在战国时代有一个大思想家叫做荀子,他提出一个理论叫「非相观」。非相观的理论就是说:他认为我们今天要研究一个人的外相,看到这个人的吉凶祸福,你研究他的外相,不如研..
中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅槃思想。般若之学自东汉传入东土以来,译经事业蓬勃发展,随着般若类经典的旧译臻于完善,经义研究的热潮也随之掀起,晋宋之际讲..
净土宗和华严宗,到底有什么样的关联呢?刚才通过内涵的介绍,我们就有一个基本的认知,就是这两部经典都是大乘圆顿之教,都是展开的佛的果地上的境界,也同样是大不可思议..
《华严经》:经中之王,王中之王大乘佛教有三部公认的“经王”,分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的,正是《华严经》,被称为“王中之王”。《..
由无数风轮护持的华藏世界(一)在法会上,普贤菩萨对会众们说:你们知道吗?这个莲花宝藏的世界、这个像大海一样深广清净、功德无量的世界,是毗卢遮那佛在无数个亿的时劫中..
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。老子他自己说,我上面所讲的理论平凡得很,非常容易懂,也容易做到;可是事实上,天下没有人知道,看了也不懂,也做不到。这几句..
“人间佛教”是20世纪初,太虚力倡改革的佛教,是佛教复兴运动中具有革命性的一次,现已获得佛教界和社会的广泛认同,成为佛教在现当代社会发展的一条崭新的线路。它既是对..
断天人贫,这个断天人贫呢,你做种种的恶事,做这五逆十恶,那么就到三恶道去,说我没有做五逆十恶,我是修学五戒十善,但是你修学得不圆满,你虽然是没到三恶道去,但是在..
我们中国文化,尤其信佛的人应该晓得,佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根本是迷信。三世是指前世、今世、来世。前世的..
“合十”对佛教弟子而言,是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种谦和的印象,因此成为我们日常生活中最常用的礼节之一。那年北京闹..
你们打起坐来,思想到处飞,收不拢来。思想为什么不能清净呢?因为你自己那个电风扇的电源没有关掉;也就是说呼吸在动;呼吸动思想就动,思想动呼吸就动;换句话说,“心”..
释迦牟尼佛,一生讲了很多法,我们今天所听到和看到的,都是佛陀在世时,亲口说的法,被后人记录成经,并流传下来,在佛说的众多佛法中,有一个核心的思想,是一直都没有变..
整个华严经(八十华严)共有七处九会三十九品。《华严经》主要讲三个内容:一、讲毗卢遮那佛依正庄严境界;二、阐明了如何从凡夫到成佛的果位,需要圆满哪些行愿;三、以善..
我们平常诵读的《华严经》多为《八十华严》,对佛教经论了解比较多的人可能还知道《六十华严》《四十华严》,以及其他一些品会的异译本。可是佛教的《华严经》的版本仅限于..
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一..
在中国佛教史上,有两位古德传为华严菩萨化现,其中一位即为唐代的澄观大师。澄观大师(737年838年),别号大休,俗姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人,世称清凉国师、华严..
今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是有一点自..
问(11):在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的“我”,以此作为恒常的本源和解脱的依据,并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”,并以“无我”..
人,是一个有思想的动物!古往今来,有的人在幻想,有的人在妄想,有的人在梦想,更有很多人有理想。斗室之中,卧榻之上,本来无事,但人可以想出很多的事情来,所谓家事、..
我们常听说先要有出世的思想,再办入世的事业。什么叫出世的思想呢?一、对人生要有无常的警觉:人生非常短暂,岁月总在我们的疏忽间一去不回,千万不要误以为孝顺父母,报..
我们学习佛法,经常会听到善知识这个词。对其含义,每个人都能说出大概,但详细分别其内容,则往往比较笼统。其实,善知识是佛教一个专用名词。不同于现代汉语中指代某种学..
佛教般若的中心思想和发展的历程般若的中心思维,能够概括为“假有性空”。但支撑这个中心思维的理论基础,首要仍是“缘起”。但是,经中提到缘起时,总是这样说:“此有故..
谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出生的,也是佛在《楞伽经》所悬记的一位菩萨。他的生平德业非常奇特,原来是修外道的,非常聪慧..
你本来有很多罪业,现在你念佛了,阿弥陀佛在你心里面做工,能够成就你的功德。令安令喜,给爱给力,阿弥陀佛在你心里,让你安乐、安稳、安全,给你喜悦、喜乐。念佛的人就..
华严经全文及译文六?来自:六?2017-07-0109:39:21善财童子五十三参白话佛经大方广佛华严经入法界品成佛之路–善财童子五十三参1、一青年的参访者金黄色的夕阳,从娑罗林的一..
现在世界上灾难这么多,塬因从哪裡来的?外面境界不好,灾难很多。佛告诉我们心不善,外面境界反应的也不善,不善就有灾难。《愣严经》上告诉我们,水灾是什么反应的?贪婪。..
很多人学佛学着学着,就跑到了外道,或者儒家去了。或者很多人觉得佛教和儒家一样,叫人做好人做好事而已。其实佛的境界,不是凡夫能度量的,那么为什么把佛法,把佛教看得..
《华严经》的传承一中国人在唐代对《华严经》有着完整的解读和理解。它有两支传承:一支是比丘的传承,一支是菩萨或者居士的传承,即出家和在家两种传承。这两种传承就是中..
华严经是佛陀成道之后所讲的第一部经。华严经卷由来:龙树菩萨悉心拣择龙宫经卷华严经的由来,是龙树菩萨到龙宫中阅藏,发现原来在世间流通的经典非常有限,其中,尤以华严..