华严宗修行法门

法门无高下，如对治药物尊重每一个人的选择。不管是任何宗教，如果你觉得喜欢就好。当有一天你发现到原来所信仰的宗教，还是无法解决你内心的苦、内心的不安，想要进一步探..

航拍佛教华严宗发祥地之一-陕西省长安县国清寺

恭念华严入法界品有感佛法是以悟道的楞严为基础；印心的楞伽为阐释；成佛的法华为杠杆；理事无碍的华严为归趋，究其实，四部经是一而四、四而一的。其共同条件是：一、信佛..

五、天台与华严的思惟特徵继承魏晋开始中国化的佛学，最大的成就者，当然莫过於台、贤两家。我们把这两家说是最大的成就者，乃是指其所具有的空前的组织体系而言。在中国古..

《地藏菩萨本愿经》，属于地藏三经之一，是佛陀为母亲所说的一部佛经。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。那..

试论慧能《坛经》对不二法门的运用伍先林内容提要：慧能《坛经》强调、主张修行实践的主要特点是强调无分别智——不二法门，而这种无分别智就是自性本有的般若智慧，是与自..

华严念佛三昧论浅释(十一)【偈曰。或见此界妙无比。佛无量劫所严净。毗卢遮那最圣尊。与中觉悟成菩提。或有见佛无量寿。观自在等所围绕。悉以入于灌顶地。充满十方诸世界。..

华严念佛三昧论浅释(十六)【又问，隋僧灵干作华藏观。临终见大水弥满，华如车轮而作其上，但得直趣华藏。何须更观弥陀。答。华严世界。有十不可说，佛刹微尘数香水海。有十..

华严念佛三昧论浅释(七)【善财童子五十三参。而德云比丘、解脱长者，瑟胝罗居士，俱以念佛一门，而得解脱，如德云言。我的自在解脱力，信眼清净，智光照耀，普观境界，离一..

华严念佛三昧论浅释(十五)【又问。方山论谓他方净土。是权非实。准念所论。如何会通。答。教分四土。一常寂光土。果佛所居。二实报土。法身大士所居。三有余土。二乘所居。..

华严念佛三昧论浅释(二)第一段【念佛法门，诸经广赞，论其总贯，略有二途，一普念，二专念，如观佛相海经。佛不思议境界经等。但明普念。药师琉璃光如来经。阿閦佛经。无量..

华严念佛三昧论浅释(十四)【又问。华严法界。密义重重。以无量修多罗而为眷属。云何唯一念佛法门而能普摄。答。诚如所说，教旨宏深，但入道粗心。自有方便。入此一门。乃能..

华严念佛三昧论浅释(四)【颠倒执着常自寂灭故。】我们的众生颠倒执着，是诸佛法身，这句话很难理解，为什么颠倒执着也是诸佛法身呢？因为众生的执着分别常自寂灭，我们的本..

华严念佛三昧论浅释(十三)【此土行人。纵能伏惑发悟。而为证无生。宁逃后有。不以佛力。功行难圆。必待回向乐绑。亲承受记。净诸余习。成满愿王。斯为一门超出妙庄严路。】..

华严念佛三昧论浅释(八)【所谓无碍庄严解脱者，离一切相，成一切相，虽然如梦如幻，而以不坏梦幻诸境，若不入此梦幻法门者，便如舍利弗，大目健莲等在逝多林不见如来神力境..

华严念佛三昧论浅释(五)【譬如虚空。遍至一切色非色处，非至非不至，何以故，虚空无身故。】虚空遍一切色里头，比方说一桌子，搬走了虚空就在，它非至非不至，它也没有来它..

华严念佛三昧论浅释(九)【如文殊般若经云。若入一行三昧，应处空间。舍诸乱意。不取相貌。系心一佛，专称名字，随佛方所，端身正向，能与一佛念念相继，即在念中得见过去末..

华严念佛三昧论浅释(三)【又云：无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着，不能证得。若离妄想，一切智自然智无碍智，则得现前。】没有一个众生没有如来的智慧，《具有..

净土探微第七章净土法门的修持第一节净土资粮修学净土法门的行者，必须具足净土的资粮。所谓资粮，即必须品，积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；譬如人远行，必假粮食以..

华严念佛三昧论浅释(六)【一切如来称法界量。现种种身。示无尽庄严。作无边佛事。一以普光明智而为其体。如世主妙庄严品云。智入三世。悉皆平等。其身充满一切世间。其音普..

华严念佛三昧论浅释(十)【故如来名号品，谓一如来名字，与法界虚空界平等。随众生心各别知见。则知世间凡所有名，即是佛名。随举一名诸世间名无不摄矣。又如毗卢遮那品称引..

华严念佛三昧论浅释(十二)【盖毗卢报土。与二乘凡夫无接引之分。而极乐世界九品分张。万流齐赴。一得往生。恒截生死。视此娑婆。回分圣劣。诸经广明。今不具禄。言他经与指..

华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心编辑：陈永革来源：闽南佛学内容提要：法界观门是唐代华严学教义阐释与建构中的一项重要内容。真正推展法界观门并加以完善的..

论《华严经·十地品》的汉译及其佛学思想编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：本文首先考释了《华严经·十地品》的汉译及其在中土的传播情况，并指出在早期的十几种汉语译..

观想古来大德开示，我们修净土法门的人，首先把心送到西方极乐世界去，以观无量寿经整理如下：1、观想我在西方极乐世界，七宝池内的莲花上，八功德水清澈甘甜，四周复有成..

华严念佛三昧论浅释(一)各位大德法师、各位居士莲友你们好：今天，我们所讲的是《华严经》。华严是诸经之王，华严义海，是一切修陀罗门，都是从华严经流出。所以华严经是最..

净土法门根本修行的方法一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为目地。然则明心之要，无如念佛。佛言：念佛、忆佛，现前当来必定见佛。不假方便，自得心开，入三摩地，如..

论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：以“性起”说为根基的华严宗，便于解释净法的生起而拙于说明染法的存在。为弥补此拙，华严..

问：修净土法门为什么要修五念法门？五念法门的内容是什么？我们怎么判断自己的修行是否上路了呢？答：《往生论》说修净土法门的人，要修五念法门，即礼拜、赞叹、作愿、观..