〖经文〗“或现天帝身,或现梵王身,或现转轮王身,或现居士身,或现国王身,或现宰辅身,或现官属身,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,乃至声闻.罗汉、辟支佛、菩萨..

〖经文〗“或现男子身,或现女人身,或现天龙身,或现神鬼身,或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。〖释义〗“我或现男子身,或现女人身,或现天龙身,或现神鬼身..

〖经文〗尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祗世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:“吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,..

〖经文〗以如来神力故,各以方面,与诸得解脱,从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。..

〖经文〗尔时,百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祗世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在忉利天宫。〖释义〗正在这个时候,有百千万亿那么多的不可以心..

〖经文〗“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”〖释义〗“那位孝顺的婆罗门圣女,就是现在的这位地藏菩萨。”

〖经文〗佛告文殊师利:“时鬼王无毒者,当今财首菩萨是。〖释义〗这时,佛又告诉文殊师利菩萨说:“当时,那位无毒鬼王,就是现在的财首菩萨。..

〖经文〗“婆罗门女寻如梦归。悟此事已,便于觉华定自在王如来塔像之前,立弘誓愿:‘愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。’”〖释义〗“婆罗门女俄而如同做..

〖经文〗“‘非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。’鬼王言毕,合掌而退。〖释义〗“‘不但是菩萨的母亲得到解脱地狱之苦,凡应在无间大地狱里..

〖经文〗“无毒合掌启菩萨曰:‘愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。〖释义〗“无毒..

〖经文〗“圣女又问大鬼王日:‘我母死来未久,不知魂神当至何趣?’鬼王问圣女曰:‘菩萨之母,在生习何行业?’圣女答日:‘我母邪见,讥毁三宝,设或暂信,旋又不敬。死..

〖经文〗“‘其数百千,各各差别。所谓大者,具有十八,次有五百,苦毒无量;次有千百,亦无量苦。’〖释义〗“‘地狱的数目,有几百几千之多,且每个地狱有各式各样的差别..

〖经文〗“圣女又问鬼王无毒日:‘地狱何在?’无毒答日:‘三海之内,是大地狱。〖释义〗“圣女又问鬼王无毒说:‘那么地狱究竟是在什么地方?’无毒回答说:‘在这三重海..

〖经文〗“‘海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。三业恶因之所招感,共号业海,其处是也。’〖释义〗“‘从这个业海的东面过去十万由旬。(..

〖经文〗“无毒答日:‘此是阎浮提造恶众生,新死之者,经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难;生时又无善因,当据本业所感地狱,自然先渡此海。〖释义〗“无毒答道..

〖经文〗“圣女又问:‘此水何缘,而乃涌沸,多诸罪人,及以恶兽?’〖释义〗“圣女又问鬼王说:‘此海水为什么缘故,竟不停地涌沸着呢?又为什么会有这么多的罪人和凶恶的..

〖经文〗“圣女问日:‘我闻铁围之内,地狱在中,是事实不?’无毒答曰:‘实有地狱。’圣女问日:‘我今云何得到狱所?’无毒答日:‘若非威神,即须业力,非此二事,终不..

〖经文〗“有一鬼王,名日无毒,稽首来迎。白圣女日:‘善哉!菩萨,何缘来此?’时婆罗门女问鬼王日:‘此是何处?’无毒答日:‘此是大铁围山西面第一重海。’〖释义〗“..

〖经文〗“时婆罗门女,以念佛力故,自然无惧。〖释义〗“但此时,这位婆罗门女,因为仗着念佛,得到佛力的保护的缘故,自然也没有什么恐惧了。..

〖经文〗“忽见自身到一海边,其水涌沸,多诸恶兽,尽复铁身,飞走海上,东西驰逐。见诸男子女人,百千万数,出没海中,被诸恶兽,争取食啖。又见夜叉,其形各异,或多手多..

〖经文〗“时婆罗门女寻礼佛已,即归其舍。以忆母故,端坐念觉华定自在王如来,经一日一夜。〖释义〗“这时,婆罗门女赶紧把遍处的佛都瞻礼供养罢就回家去了。因为她忆念母..

〖经文〗“时觉华定自在王如来告圣女曰:‘汝供养毕,但早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。’〖释义〗“这时觉华定自在王如来就告诉圣女说:‘你供养完后,可早..

〖经文〗“婆罗门女闻此声已,举身自扑,支(有些版本为“肢”)节皆损。左右扶持(有些版本为“侍”),良久方苏。而白空日:‘愿佛慈愍,速说我母生界,我今身心将死不久..

〖经文〗“忽闻空中声日:‘泣者圣女,勿至悲哀,我今示汝母之去处。'婆罗门女合掌向空,而白空日:‘是何神德,宽我忧虑?我自失母以来,昼夜忆恋,无处可问,知母生界。..

〖经文〗“时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来。〖释义〗“此时,婆罗门女瞻仰了佛像之后,心中有无限的感触,自忖:‘可惜佛已入涅槃了,不然在我母亲死后,我还可向佛请示。..

〖经文〗“时婆罗门女知母在世不信因果,计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严..

〖经文〗“像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。是时圣女,广设方便(有些版本为“广说方便”),劝诱其母,令生正见,..

〖经文〗“又于过去不可思议阿僧祗劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命四百千万亿阿僧祗劫。〖释义〗释迦牟尼佛接着说:“又在过去不可思议无量无数劫以前,有一..

〖经文〗“于今百千万亿那由他不可说劫,尚为菩萨。”〖释义〗“因此,到如今已经过百千万亿那由他不可说的劫数,他仍旧为菩萨,还不肯成佛。”这是地藏菩萨往昔还未成佛的..

〖经文〗“文殊师利,时长者子因发愿言:‘我今尽未来际,不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。’以是于彼佛前立斯大愿。〖释义〗佛又对文..

南无阿弥陀佛

导航菜单