惠空法师禅宗看心3

十种大吉祥有一次，释迦世尊在舍卫国祇树给孤独园的时候，有一天晚上，大概在后半夜时分，忽然从空中来了一位天众，体光明，照到佛住的祇园精舍，地上都光明了，见到了世尊..

不用财物的布施在一般人的想法，总认为布施是有钱人的事，所以若逢有人介绍他们布施修福时，总是推辞说：「待我将来赚大钱时，再行布施吧！」其实也不一定要发了财才能布施..

人贵在知过能改世尊成佛以后，他有一个姑表兄弟，名叫「低沙」，也来僧团中，随佛陀出了家，自以为与世尊是姑表兄弟，有点狐假虎威的样子，对于他人，不肯恭敬，无所顾虑，..

中阴身世人都知道，人死为鬼的说法，其实不然，普通一般人，死了之后，不是立即转生后世，在此死彼生转世之间，还有一个短暂的时间，少则一日之中，多则四十九天之内，在此..

谈佛经佛陀所启示悟人的经典，称之为佛经，也叫做「契经」。契经的「契」字，有两种说法，一是「契理」，一是「契机」；理就是真理，机就是根机。因佛已证悟宇宙人生的真理..

什么叫无明有一次，佛陀的两位弟子，舍利弗和拘絺罗，在一起讨论问题，拘絺罗问舍利弗：「何谓无明？」舍利弗的回答很简单，开门见山的说：「无知，即是无明。」随即舍利弗..

一百零八颗念佛珠我们每一个人，都有眼、耳、鼻、舌、身、意六根；而六根与其对境--色、声、气、味、触、法六尘，合为十二处；根与尘互涉起分别而生六识。如：眼见色，起青..

什么叫慈悲一般人都知道，孔孟谈「仁义」，耶稣讲「博爱」，佛教行「慈悲」，其意义是：宽惠正直，爱人无私为仁义；神爱世人为博爱；如果说，慈爱与同情，加之以怜悯，为慈..

亲不贤子仍孝在一九七七年十月十四日的中国时报，第七版顶上中央，刊登了一则「父母做贼，儿女伤心」的新闻，并说：「祇偷九百余，暗暗还一千」。同时还附了一封不具姓名的..

今世后世得安乐八法有一位婆罗门预多加，到祇树给孤独园，请示佛陀说：「世尊！在家的俗人，应当如何才能得到现世安乐？」佛陀答：「有四种方法，能使在家人，得到现世安乐..

人死何必悲泣舍卫国的波斯匿王，有一位懿德年高的老祖母，虔诚奉佛，一生行慈，使他非常崇敬，百岁命终，火化遗体，尚有舍利，乃建塔供奉于王族的墓园。有一天，波斯匿王，..

唯有弘扬佛教真理才能破除迷信一九七八年七月四日的中国时报，一则新闻报导是：寺庙本来是农业社会的产物，应神权君权之时的帝王之需而生，以求「风调雨顺、五谷丰收」，而..

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净空法师：科學家的結論物質是從念頭產生的幻相

净空法师：佛在禪定當中看到了宇宙人生的真相

净空法师：心臟不跳是不是真的死了

净空法师：科學的發現還沒有脫離假相

净空法师：什麼是大規矩

净空法师：用什么方法，突破不同维次空间。

净空法师：在念佛堂念佛时，经常有很多的恶念，淫念怎么办？

净空法师：这种念佛人不但能上辈往生，而且可以保佑一方。

佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要：佛法中的“四摄法”，是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理，对布施、爱语、利..

人．家庭．社会宗性法师主讲讲座主题之缘起一、传统文化的回归与再认识按照惯例呢，一开始要对大家有一个称呼，今天来参加这个中国传统文化公益讲座，我特意早到了一会儿，..

力行十善#61548;——佛弟子的基本人生修养缘起按照计划，这次讲座的题目，叫做“佛弟子的基本人生修养”。为什么要讲关于人生修养的问题呢？这里要分几点来说明。一、传统..