《佛说十善业道经》讲记九(2)——改变人生命运的秘笈二、忍辱第三种庄严，“忍辱庄严故，得佛圆音，具众相好”。忍辱是六度之一，六度的第三度。忍辱的意义是什么啊？是不..
探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。
概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师：今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..
《佛说十善业道经》讲记十一(3)——改变人生命运的秘笈三、四神足经文：“神足庄严故，恒令身心轻安快乐。”神足是产生神通的基础，也就是禅定。修习禅定能引发神通，所以..
净空法师：真正發心學佛一定要知道的是什麼
诸法如幻(下)《修心八颂》讲文(十七)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们要放下世间八法，不等于要放弃世间八法。比如，要放下世间八法，不工作了，发工资就扔到垃圾堆里，不是..
视害为师(下)《修心八颂》讲文(十三)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们有没有毛病，有没有缺点，有没有烦恼，有没有习气？(众答：有！)你想不想修行成功，想不想进步？(众答：..
视害为师(上)《修心八颂》讲文(十二)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第六颂：视害为师吾昔饶益助某人，愿我于昔成利益。深切寄以厚望者，彼众非理而陷害，亦视其为善知识！《心..
净空法师：断疑才能生信根，念佛往生才有把握。
愿惜此宝(上)《修心八颂》讲文(七)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第四颂愿惜此宝愿我目睹恶劣众，造罪遭受剧苦时，犹如值遇珍宝藏，以难得心爱惜之。这是真正最难得、最珍贵的..
恒怀珍爱(下)《修心八颂》讲文(三)(2012-06)地点：辽宁归茗寺有这颗如意宝般的菩提心，我们不管是念佛、坐禅，还是修行一切的法门，才有可能了脱生死，圆满成就。不过，菩..
84-201305110927步法呼吸的配合-字幕-20170706供养大众
《佛说十善业道经》讲记八(3)——改变人生命运的秘笈三、无畏施下面讲无畏施。无畏施就是佑护众生，使其从畏惧恐怖当中得到解脱。比如，在狮子、老虎、鳄鱼，以及君王、盗..
《佛说十善业道经》讲记十一(9)——改变人生命运的秘笈九、方便庄严经文：“方便庄严故，速得成满，为无为乐。”我们都想修行，都想度众生，可是要想度众生必须有善巧方便..
《佛说十善业道经》讲记十二——改变人生命运的秘笈十二【原文】“龙王，当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法，皆得圆满，是故汝等应勤修学。龙王，譬如..
《佛说十善业道经》讲记九(4)——改变人生命运的秘笈四、禅定下面讲第五禅定庄严。“定庄严故，能生念慧惭愧轻安”。定就是安住、专注、不动摇。禅定跟禅宗不是一回事。禅..
背景资料《修心八颂》讲文(一)(2012-06)地点：辽宁归茗寺请大家发无上殊胜的菩提心，为了利益一切如母的有情众生，脱离六道轮回生死痛苦的大海，而来此听闻修学佛法、打佛..
《佛说十善业道经》讲记十(2)——改变人生命运的秘笈二、悲——拔苦下面讲悲无量。经文讲，“悲庄严故，愍诸众生，常不厌舍”。慈是给众生快乐，悲是祛除众生的痛苦，悲就..
思维卑劣(下)《修心八颂》讲文(五)(2012-06)地点：辽宁归茗寺不得癌症，你不会来找我，不会来学佛。能闻到佛法是大福报！因为得了癌症，现在有机会来消除业障；因为得了癌..
概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师：每一章都应该经过闻思修行，前面的基础打得越好，后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..
《佛说十善业道经》讲记八(4)——改变人生命运的秘笈四、布施的利益布施有以下几方面的好处。第一，布施能够克服我们内在的悭贪和吝啬。我们修学佛法要熄灭我们的贪嗔痴，..
净空法师：今生来世。
自受亏损(中)《修心八颂》讲文(十)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第五颂对我们很重要。因为“失败亏损”是经常遇到的，我们无始劫以来都曾有错误的思维、语言、行为模式，深陷..
《佛说十善业道经》讲记十一(8)——改变人生命运的秘笈八、止和观经文：“止庄严故，悉能涤除一切结使。”止就是停止，也就是安住不动，我们的心能够止于一处，安住在一个..
净空法师：怎样做才算真正佛弟子？
自受亏损(上)《修心八颂》讲文(九)(2012-06)地点：辽宁归茗寺昨天和大家一起学习了前面的四颂。我们已经讲过，《修心八颂》是朗日塘巴尊者关于如何修心的一个窍诀。佛法是..
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《佛说十善业道经》讲记七(3)——改变人生命运的秘笈三、不嗔恚的利益“复次龙王。若离嗔恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心”。嗔恚，恨、怒、怨这些都属于嗔..
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