从佛法观点看「情」与「欲」释昭慧一、前言：淫欲非罪，但能障道谈到情欲，大多数人对佛教的印象就是：佛教对情欲极端排斥，态度极端保守，甚至以「罪恶」视之。从佛教文献..
印度佛教僧俗关系的基本模式圣凯【内容提要】僧俗关系的模式，其理论依据是大小乘佛教的不同思想，即对“正法久住，广度众生”的不同强调、戒律的不同理解等；其定位涉及到..
《法性基础》之十六——2013年1月4日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！我们今天接着学习《心经》。那么每次学习之前我们都会诵一遍《心经》。《心经》学那么久了，..
《法性基础》之二十七——2013年3月4日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！今天接着学习《心经》。到上一次课为止我们已经把“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不..
净空法师：学佛多年为啥还在佛门之外？怎样才算真正进得佛门？
《法性基础》之二十三——2013年1月28日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！我们接着学习《心经》。今天要进行的内容就是《心经》里边的第三段：“舍利子，是诸法空..
《法性基础》之二——2012年10月22日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好，今天我们接着学习《心经》。上节课跟大家分享了“波罗密多”这个词的内涵，今天我们重点把“..
《法性基础》之十二——2012年12月10日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！今天接着学习《心经》，应该是第十二讲了。上一次课重点探讨了一个字“行”。什么是行呢？..
《法性基础》之三——2012年10月26日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！我们今天接着学习《心经》。上一次课给大家分享了“般若”里的两个内涵，第一个就是抉择，第..
《法性基础》之十一——20121207《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！我们今天接着学习《心经》,上一次课我们讲到了菩提心。怎么去理解菩提心呢？各位过去都发过菩提..
《法性基础》之十七——2013年1月7日《心经》网络课堂录音整理各位同学晚上好！今天接着学习《心经》。上一次课重点分享了“色不异空，空不异色”在我们现实生活中的一些形..
海涛法师开示：慈悲众生讲座2
净空法师：2020年，所有的宗教都回归教育！人类才有希望
六祖坛经讲记护法品第九已说顿渐品，现说护法品。如来正法流行于世间，出家僧人负有住持正法的任务，所以说『弘法为家务，利生为事业』。在家居士负有护持正法的任务，所以..
净空法师：敦伦尽分、深信因果、信愿恳切，老实念佛往生才有把握。
主题：明星学佛为哪般？嘉宾：宗舜法师、雪漠老师时间：2011年3月17日下午14时地点：北京朝阳富盛大厦凤凰网演播室一、明星信佛的原因◎凤凰网：观众朋友们大家好，欢迎收..
净宗朝暮课诵经文讲记(第六卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第六卷诸位同学：这一次我们研究的课题，是《无量寿经》第三十二品到第三十七品。在这部大经之中，我..
六祖坛经讲记顿渐品第八机缘品已说，顿渐品当说。禅宗最重视的是悟，悟是觉醒的意思，对迷而言，即从迷梦中觉醒过来，一日没有觉醒，就是一日未悟。佛眼和尚语录说：『迷者..
净宗朝暮课诵经文讲记(第十二卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十二卷其五者。世间人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修业。父母教诲。违戾反逆。譬如怨家。不如无..
净宗朝暮课诵经文讲记(第一卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第一卷诸位同学：这一次研究净宗经典的核心，是非常殊胜的因缘。这些年来，净宗在各处都有良好的发展..
六祖坛经讲记机缘品第七佛法论到行者的成就不成就，全看机缘的成熟不成熟。机缘成熟，现生自可得到成就，机缘不成熟，现生固然不得成就，何生得以成就，那就很难决定。六祖..
唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心编辑：释圣凯来源：闽南佛学内容提要：本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同，真谛继承了《中边分别论》“空..
学佛开拓心灵宝库(12.08.22客堂开示)佛力感召而来在一个寺院里面听着风中的铃声，听着小鸟鸣叫，一圈是山，而且我们是滨临东海，亚欧大版板的最东边，外面就是临着东海和太..
学佛不能带着一个利字修行——摘自传喜法师2013元宵法会开示《漫谈负物质、负能量》这个话题是很重要的一个话题，如果你明白了科学界已经研究到这个课题了，已经探索这个领..
净空法师：信愿行具足，就完全依靠阿弥陀佛，佛力加持必定往生。
寺院里烧香：头香和末香哪个功德大主持人：那么凌老师，您看宗舜法师是出家人，您是在家人。那么在家人，我经常会去一些庙宇，我从来不买香。为什么？他在外面，没有人告诉..
六祖坛经讲记付嘱品第十上已解说九品，现讲第十付嘱品，亦是最后一品。付嘱品等于佛经的流通分。不论佛说或祖说的大法，是都有益人群，不特当时听众会得很大法益，在时间长..
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