惠空法师禅宗看心3

听闻《普贤上师言教》开示传喜法师(12.02.03)皈依之法莫等闲法王如意宝祂的前世列绕朗巴大师的传记，从祂小的时候被白玛邓灯尊者认证，殊胜的化身转世，乃至后来取出伏藏，..

舌头舍利的启示12.09.07开示鸠摩罗什大师他自己讲的，我以后舌头不化，所翻译的经一字也不错，怎么证明？以后我的舌头不化，这厉害。活着就讲我死了之后，舌头不化，随便你..

正法住世度众生120912甘南慈云寺蒙山法会缘起性空见极乐我们的修行，如果能够在一切的这个缘起当中，而见到空性，而安住不动的空性，那这个就是我们佛弟子修行的，一个很好..

以大觉为生命传喜法师三圣殿开示(12.04.22)提起正念清净当下大家在学佛的路上，一方面要忏悔自己业障，一方面还要积极地积累资粮，福慧双修。我们这个生命不能没有福，更不..

返璞归真修正道121115常熟蒙山开示弥陀教我念弥陀我刚才来到这个长江，心里面就说不出的有一种感情，就自然而然想起那首，我们这个很普通的有一句诗：我住长江头，君住长江..

愿解如来真实意——《心经》略释传喜法师于马来西亚登嘉楼佛教协会(10.06.11)大家有看到我们大殿里很庄严的佛像吗？这是佛的形象。佛的生命力有没有看到，有没有看到佛陀的..

放生救命功不唐捐12.04.30龙钵开示弟子：顶礼师父！这个事是好几年前的事了，有一次我去一个单位，有一个领导他知道我学佛，他就说他孩子要考大学了，问我他说：按你们佛教..

来哥、超哥与悟爷某特别迷你佛学院的同学们即将毕业，在四年的时光里，他们主要学习了天台教观和一部佛经，还有《古文观止》。其中，《摩诃止观》由院长能杰法师讲授，《古..

重在亲近师父的法身2011年4月2日于慧日寺客堂佛法无价世界无常这个世界真正有价值的东西众生不知道，佛法是最有价值的，但像粪土一样被瞎搞。这是什么，就是商人，商人搞这..

门外一窥怎识庐山传喜法师客堂开示(12.01.02)师父：现在你的生命有这个高度，这个高度是不是站在你妈**肩膀上的。信众：我妈妈啊？其实我觉的我妈妈她想帮我，但是我们之间..

金刚不坏度众生12．06．02九华山百岁宫朝圣开示肉身不腐显神通我们刚才去拜见了无暇禅师，他老人家26岁上山，126岁圆寂，住在这里已经100年了，百岁宫由此得名。在他修行的..

往生要靠善知识接引12.05.20新斋堂开示你想想看，你这一辈子到底为什么在忙？如果人眼一闭，你忙的那些都有用吗？你说，你在为什么忙？你不是假的嘛？所以忙，有时候适可而..

传喜法师法师寮座谈开示2012年4月3日这几年弘法，众生结缘多，担负的共业比较多，每天境界不一样，在经历这些关头的时候，每天的境界是不一样的，地狱、饿鬼、畜牲、天人、..

人往高处走，我往低处溜回头看看，没学佛前真地很苦。上了十几年的学，学的都是如何拼命去分别，如何打破头去竞争，如何创造所谓的自身价值，如何获得别人甚至于全社会的认..

追求光明的人生传喜法师张家港开示(11.09.18)要建立怎样的人生转轮藏因为在我们佛教历史上是长期都有的，一般性是把大藏经放在一个转的这样的架子上面，我们推动这个轮在转..

祸福皆是自己造2009、11、05——传喜法师于马来西亚新山开示今天九月十九，我们都去拜过观音菩萨了吗？大家今天有看到观世音菩萨吗？今天这么吉祥的日子我们在这里一起，我..

科学发展证明佛教的正确121001法堂开示现在我们最高的科学理论，宇宙旋。什么叫宇宙旋？就是说，过去牛顿他发现万有引力的定律，后来在二十世纪的初期，三十年代，爱因斯坦..

知道，行道古人云：“道不属知，不属不知”。“知”本来没啥不好，只是不可凭空建立，而必须达于本知。明达于自然明了之心，没有造作却不会失去的那个明了，它不属于念头之..

龙钵座谈开示传喜法师(2012.6.20)其实这个太极无极这里面还有个奥妙呐，像印度有个数字“0”嘛，“0”到“1”，这是很伟大的，所有民族里面能发明这个“0”的不多的。中国..

龙天护法常拥护120416龙钵开示孔子护持弘扬传统那次我请一位弟子看看有哪些护法在慧日寺，有位老人家亲自跟她说：你连我也不认识。后来才知道，孔夫子啊。你看孔夫子也来了..

转凡成圣的窍诀12.04.17慧日寺水库旁开示孔夫子带学生们到后山，看到这样的溪水就说：生命如斯不舍昼夜，这也是我们五蕴里面的行阴，我们心里的念头来说，也像溪水一样，各..

厌离娑婆苦洞开极乐门法堂开示(12.01.09)这个道场的话我们自己在这边修身养性，修行的地方，另外师父平时在这里弘法的，传递信息出去，所以这个地方大家也多了一些发挥自己..

但看诸上座佛子具傲骨传喜法师湖南佛学院女众部开示(11.04.29)为求真谛来相聚我们教务长，我们诸位老师、法师们，还有我们诸位同学，诸位居士！今天好日子，我一路都看到他..

《净名》《法华》等者，此一心持名，得生彼国，即随其心净，则佛土净，是净名义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》《净名经》是《维摩诘经》的另一个名字，是以维摩诘居士..

现前难行，怨有情所现作一切饶益事故。什么叫现前难行？就是说，菩萨遇到了怨家，彼此间有怨恨的这个有情众生，菩萨还能够放下内心的这种对立心，而对这个怨家众生做一些饶..

时国大王延佛设斋，我于尔时平地待佛，毗舍如来摩顶谓我：当平心地，则世界地一切皆平。这个地方使得持地比丘内心的世界有点变化。在当时的国家有一个大王，因为种种的喜事..

问：由于弟子根机陋劣，且语文程度也不好，对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很难契入，常常就是草草读过而已，再加上现今社会夹杂许多邪知邪见，弟子没有能力辨别哪位才..

念佛就要时时刻刻心中要有佛，用这个声音先摄住我们的耳根，然后通过耳根最终摄住我们其他的五根。念佛念得好与不好和心有关系，比如有些人比较贪吃，一边嗑着瓜子，一边念..

在整个藏教的《阿含经》，它在处理我们的生死业力这一块，跟净土宗非常类似，都是一种带业往生的概念。就是业力我不能把它消灭掉，但是我可以把它调伏。当然，阿罗汉他带的..