惠空法师禅宗看心3

药师琉璃光如来十二大愿之十六佛经里面说：“八福田中，看病福田是第一福田。”八田，就是佛田、圣人田、僧田(此三种又称恭敬福田)；和尚田、阿阇黎田、父田、母田(此四种..

四心念佛平常我们都说要“一心念佛”，而彻悟禅师——净宗十二祖却告诉我们说要以求悟心、惭愧心、畏苦心、感恩心念佛，这是怎么回事呢？其实四心就是一心，一心具足四心，..

——药师如来的第九大愿第九大愿：【愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄，置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩..

供养自姿僧功德越三世结夏安居对修行人来说，这是一个大福报，这是来自于佛陀的福报。在佛教之前，婆罗门教还有其他的教，他们的出家人也是居无定所，他们是“僧不蓄常物”..

念佛要诀在宝坛寺讲《楞严经》，课间休息，有人提问：念佛修净土的人如何才能真正走上修道的正路，念佛念到什么境地才能放下，念佛的入门方法、功夫见地如何？我给他们讲了..

学佛之道第一句“佛身清净常寂灭，慧光清净满世间”。但是“佛清净常寂灭，满世间”在哪？看不见啊！所以下面一句告诉你了“无相、无形、无影像”，为什么不能够用你狭隘的..

传喜法师与来访法师座谈开示2009、08、25——传喜法师于慧日禅寺开示来访法师：师父这次怎么会有因缘到德国去的？师父：是德国的弟子请法。这位弟子的老总有一家报社，他通..

抉择苦乐的四料简“若堕种种恶见稠林”，恶见就是邪见，邪教产生的知见都是恶见。像有些人求神问卦，非常相信算命先生，相信风水先生，好像他们说的就是真理一样，就叫做邪..

心灵的飨宴2009、08、29请大家入坐，坐下来。好，今天大家先来唱《三宝歌》，拉开我们法会的序幕。《三宝歌》我们佛教歌曲，大家一起大声唱。你看，我们《三宝歌》一唱起来..

从炼狱走向佛门2009、08、24——传喜法师客堂开示师父：有感触的人。信众1：主要是我们也是受传统教育，书本知识，相信科学，都是受这个教育的，他的事情我们觉得很离奇的..

入“其德汪洋”救恶道之苦反过来说我们有一个问题，我今天上午就跟大家讲过，就是目犍连尊者已经成阿罗汉神通广大，为什么不能改变他妈妈这种痛苦的业呢？作为他的神通来说..

感悟传统文化传承千古文脉中国在这个地球上，文化顶峰一直持续到一百五十年前，全世界最发达的是中国，经济、文化、政治。再往前一点，像明元朝的时候，马可波罗来中国的时..

心安才是福这个世间上什么最珍贵？在阿罗汉眼里黄金就跟牛粪一样，在顺治皇帝眼睛里看，叫“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”袈裟代表什么？袈裟粪扫衣而已。黄金白玉非..

地狱本是自己造地藏菩萨耳边有两个飘带，飘带上有“嗡玛尼贝美吽”，刚才我们听到海涛法师唱的《慈悲》，我们现在也唱《慈悲》。我们去新加坡，他们什么事都是排队的，都很..

药师琉璃光如来十二大愿之十九我们大家可以观察自己的内心，烦恼生起来的时候，今天觉得这样对，明天会觉得那样对，好像水上浮萍，一点都不由自主。像抑郁症的病人，时间一..

戒恶修善以德化世我们人在惊叹着我们的高速公路，我们的汽车，我们的这些种种前所未有的，你知道你为此付出多大的代价？古人所讲的“安贫乐道，知足常乐，勤俭节约，开源节..

中国“和”的文化中国这片土地你去体验，你才能感受到中国古文化的博大精深。张艺谋这个人了不起，他去年导演的奥运会开幕式，他全部以一个“和”，中国对“和”的理解，从..

佛法的知见引言人的一生中，知见很重要。不管生活过得好不好，不管生活在什么环境当中，我们都应该对自己、对环境有所了知。如果我们对自己、对环境不能了知，就只能被业力..

认清虚妄的“我”请问这个身体是不是你自己的？哦，回答得很坚决，很多人不明白，今天新来的，“诶？这个身体怎么不是我的？你敢碰碰我喏！”身体到底是不是你的？那平时你..

盂兰盆浅释2009、09、03——传喜法师盂兰盆节法会开示佛欢喜日救母难今天经过一场甘露雨的沐浴，我们的心和大地都变得很干净啊，天地万物都浸在我们今天的佛欢喜日当中。你..

悲心诵真言灭却众生苦《破地狱真言》，大慈大悲心，我们每个人坐在莲花上，像观音菩萨一样飞到地狱门前，火烧地狱、冰冻地狱，所以一切受苦众生都是我们的生身父母，这样来..

有法无饭亦当住佛会告诉你方法，你依教奉行会获得自己清净的佛性。所以我就觉得特别我们现在的出家人里面，很多人很可怜。我们老祖师建立起一个机制，有丛林可以收众，有很..

不被外境迷美景心内现天上云现在是起舞弄清影了，藏绣一样，前面厚重的云已经没有了。所以真的心静下来，老子在《道德经》里说：行愈远知愈少，越是被外在境界迷失，你就远..

虔诚得救刚强难度《变食真言增广加持咒》，我们念“嗡阿吽”，把它加持了之后变成法性食，变成无量无边，尽虚空遍法界，充满三千世界。末法时代重在祈祷，“噶mb千诺”是对..

体验娑婆苦方生出离心佛的威德，佛的这些力量是从哪里来？我们下面再唱一首《月藏经吉祥文》。这个“我”是谁啊？在《月藏经》里，这个“我”既代表释迦牟尼佛，也代表一切..

为何崇信佛教的梁武帝萧衍和禅宗的达摩祖师谈不拢？

所以丑陋的人，一方面是他的心中不向往美好的事物，即便看到了，还要嫉妒。他如果看到好的很欢喜，那在他心中就塑造了一个美好的形象，心里面有一个美好的形象，他自己的相..