惠空法师禅宗看心3

打扫光明楼开显光明藏——法堂开示2014.01.24你做佛教的事非常好，同样是做事，但是效果完全不同，这个是造福人类的，功德无量。你把这个功德善根回向给你爸爸，他就能够得..

如何度恐惧心及破诸魔境(摘要)人的习性是好逸恶劳，修行就是去掉习气，反其道而行之。行法中只要不坐不卧不靠不跪不拜不扶不偷懒，一点放松的意识不产生出来，方便地说就叫..

深谈般舟之声般舟之音#8203;根据常善法师2012年9月4日关中开示整理今天我们讲一个主题：般舟之声般舟之音。就讲如何跟录音念佛，跟录音和跟师父有何不同，怎么样跟录音念佛..

居士提问：尊敬的恩师，您好，弟子的行法现在有一个瓶颈难以突破，弟子在单位时间内的念佛质量还算好，可是在持续上不行。一次性念佛12个小时以上时，就会找种种理由出念佛..

不管妄想只管念佛你们很多人都会问这个问题：“师父，我有百分之七十、八十、九十的妄想，还能念佛吗？”你已经百分之九十都是妄想了，还不念？就算这一百念当中只有一念是..

佛教是最高的教育——客堂开示2014.01.24师父：你爸爸表扬你，说你善良，但是人的这个善，能不能做到像不倒翁一样？万一你被别人欺骗了，哎呀，我不能这么善良。会不会？这..

罪恶凡夫与诸佛菩萨解根据常善法师2012年8月21日关中开示整理演真提了一个问题，啥问题呢,说，这个，老是认为自己是罪恶凡夫。其实呢，这个人呢是两面性，他跟别人相比的时..

因果才是人间最公平的仲裁者星云大师心平气和；不平则鸣。人因为经常互相比较、计较，觉得别人待我不公平，因此惹出许多的是非烦恼。例如婴儿时期就懂得透过触觉，比较谁的..

不管受只管念根据2012年9月2日关中开示整理提要：最初的感受最容易抓住人，一切苦痛等感受等源于最初感受把你抓住后的自然而无限制的放大，一切定破于染着于最初的感受，一..

睡觉的勇猛精进——如何降伏睡魔那么说到睡觉这一关。人身，一个食，一个睡，难以克服。当然了，很多在家人，色难以克服。这个色，相对于还比较粗。这个食，他天天吃，就能..

因为不认识自己的心，才觉得人生茫然星云大师世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热，所谓“万法唯心造”，差别对错都是自我分别所呈现的。同样，面对外境应有自己..

"受"的放大效应这是一个普遍的现象，有位菩萨呢，昨晚觉得非常困倦，她刚才表现的动作大家都看到了，头都这个样子，晃得不行，感觉到自己这个样子非常的难过。我跟你们讲，..

过苦痛关的心法苦痛的由来，苦痛的根源以及处理的办法，怎样坚强心力，根本心法都跟你们讲了。那你就问呐，何谓过了苦痛关呢？何谓不过关呢？过了苦痛关是不是过关、苦痛关..

回小向大破我执——潍坊白浪河湿地公园放生开示2013.09.11与佛配合开智慧灭无明开悟之后依悟起修，才可以有修，如果悟都没有，你修什么呢？所以在没有悟之前要紧紧地依止善..

昨天我们简单了解了发菩提心的原因和广大功德。那么，我们应该怎样来发起菩提心呢？ 四心具足，真正圆满 省庵大师在《劝发菩提心文》中说，有四种发心，如果都能够做到，..

检验出离心 佛说死无常，死来无定期。若已经得到人身，而不听闻修习佛法、精进断恶修善，就如同到了宝山空手而归一样，白白地浪费了殊胜的受道之器mdash;mdash;人身。 人..

是故念一声，有一声佛名显现，念十百千万亿声，有十百千万亿佛名显现。而不念时，便寂然矣。 前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应，这地方的毕竟空当中讲因缘有；虽然..

问：请问法师，俗家弟子若欲行日中一食，该注意哪些事项？ 大安法师答：这要根据自己的情况而定了。如果你有工作而且工作很繁忙，那你看看身体的条件，倒不要太执著。 一..

印祖说他刚出家的时候，在做照客的时候，不是六月初六要晒经嘛，在晒经的时候他就得到了一本残本的《龙舒净土文》，还不完整，就看那个残本的《龙舒净土文》产生了信心，..

或问：何得文中，彼佛有声闻弟子。答：此暂有终无，至下释文中当辩。 又问：厌苦趋乐，似专自利，何名菩萨。答：求生净土，正为见佛闻法。得无生忍已，还来此世，救苦众生..

我问大家，菩萨打不打妄想？不打妄想？那菩萨怎么发菩提心呢？他怎么受戒的时候缘境发心呢？菩萨的生灭跟不生灭是不二的，他是从不生灭心中假借妄想来成就他的功德，借假..