才能以安身，寂寥以行道修行人需要有才能，否则无法自在安身；安身之后，不可痴迷于才能，更不可炫技以博取名利，否则，大道远矣。才能从何而来？一者善于学习；二者精益求..
本人学佛及出家因缘在这个功利盛行、宗教与道德长期被边缘化的社会能踏上信佛学佛的道路，除了宿世的善根之外，在现世还得冲破种种障碍，尤其是思想知见的牢笼。其心灵的历..
永离女身的两种捷径信乐永离女身愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。——《佛说..
众生恶业感召地狱境界烧炙大地狱有十六小狱，周匝围绕。何故名为烧炙大地狱，尔时狱卒将诸罪人置铁城中，其城火然内外俱赤，烧炙罪人皮肉燋烂，苦痛辛酸，万毒并至，余罪未..
慈悲心为善根总持菩萨全称为菩提萨埵，翻译成中文叫有情觉——有情众生的觉悟者。有情，说明我们有情执、有烦恼、有我执，有贪瞋痴慢疑及种种的烦恼，迷失了本具的慈悲力量..
搞定自己，搞定一切无论处世之道，还是学佛修行，关键在于搞定自己。《金刚经》云：“菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。”如何是“降伏其心”？那就是搞定自己，不仅搞定自己的..
一声“咄”碎妄想问：修行之根本在于明心，心在哪里？答：非心不问心。根本不需要寻找，当前就是。假如离开当前的明明白白，空空朗朗，另外去寻求“明心见性”的话，那便是..
净业善知识末法时代，邪师说法如恒河沙。太多众生烦恼厚重，没有福德、智慧，也没有学问修持。很多初心修道的人，就是第一步没有踏准，成为了魔子魔孙，求升反堕，诚为可怜..
直心是道场佛告阿难及韦提希：上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三？一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。——《佛说..
仁智师去世了上午，突然收到来华法师短信：“接到仁智妈妈电话，说他6月4日去世了。”我立即询问：“什么原因？意外事故，还是突发病症？”法师回复：“在机场，忽然倒地。..
众生体平等男女相有别男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君..
在家人讲经说法辨析孔雀虽有色严身，不如鸿雁能远飞。白衣虽有富贵力，不如出家功德胜。——《大智度论》在家人不是说不能讲法，以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀..
礼念观音求子法王定佑求子。菩萨曰：“汝自今莫杀生命，勿食异物，勿多欲逞忿。何以故？杀生，伤天地之慈，乖长养之道。食异物，必增淫秽，或致恶疾。多欲逞忿，则戕损寿命..
坐禅治百病我有类风湿，高考那年春天第一次发作，左膝关节痛了一个星期，自己好了，没在意。到了大二那年，也是春天，左膝关节严重肿痛，连走路都困难，前后持续了近两个月..
命由我造福自己求子曰：“君子谋道不谋食”。而现在我们很多人整个的行为变成谋食。但你如果命中没有，谋也谋不到。即便你大学毕业还照样下岗，找不到工作；硕士研究生毕业..
衣食中无道心子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。”——《论语》一个君子为学之道是非常有理想主义色彩的，当他有一种理想追求..
南阎浮提众生根性在四大部洲里南阎浮提众生特点是勇猛强记，意志力强。要造业会造得非常深重，要修行也能修行得非常快，就看怎么使用。但一般来说，南阎浮提众生的根性，恶..
临终禁忌每个人都有死亡一天，怎么去处理死亡是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题，反正人死如灯灭，人断气后就往太平间一放，或者往库里面一推就好了。但殊..
贪欲之害甚于毒蛇五欲害人，就好像脚踩在毒蛇上，你得一点五欲虚幻的快乐，就好像梦中得到一样。大家都喜欢财富，我们就讲个关于财富的公案：佛陀在世的时候，有一天跟阿难..
佛陀如何调服刚强众生佛陀要用种种善巧方便来调伏(调柔降伏)我等刚强众生，我等众生骄慢，刚愎自用，愚痴透顶还以为自己了不起。那要调伏刚强众生用什么方法呢？要讲经说法..
惠予众生真实之利【第五觉悟：愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。】——《佛说八大人觉经》这是谈菩萨要修闻思修三慧，多闻就是闻慧..
“素以为绚兮”的本意子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也。子曰：绘事后素。”——《论语》本人见到坊间很多书籍对此章的解释很多都说：素是指你有洁白..
慎重对待手机网络当修道人手上拿着手机任意使用时，你可能意识不到这其实是魔王波旬给我们的一个东西。你拿着它跟整个世界的信息接触，心能清净到什么程度？手机并不是什么..
独处静修之宝贵人世间最可宝贵之事，莫过于独处静修。这是我学佛二十年的真切体会，只有离开杂务攀缘，离开人事纠纷，修行才有可能“开始”。当年，讲学《童蒙止观》的时候..
如何消除恶梦如果未来世诸众生等，或者在梦中，或者在醒来时，会见到诸多鬼神，以及千奇百怪恐怖形状的众生。这些鬼神或悲伤，或啼哭，或忧愁，或慨叹。这些是属于你多生多..
地藏菩萨名号的深意地，是大地的意思。在我们中国的《周易》里面，“地”的易象是用坤来表达。坤为地，乾为天。地代表母亲，坤卦讲“厚德载物”。所以大地就有住持一切法的..
神通的本质和类别“持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，..
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