什么是真正的爱(资料图)我们常常沉迷于爱情,却往往不懂得什么是真正的爱。凡夫对爱的态度是情绪化的、自私的、要回报的,有时我们自以为对别人很好,其实里面掺杂了很多虚..

问:如果憎恨心的产生,有部分原因是由于自己受到冤屈或伤害的话,那么其本质是否就比残酷伤害来得较不邪恶和责面?抑或凡是伤害之举必暗含憎恨?答:这是个相当复杂的问题。..

腾格尔我信佛也是受我父母的影响。他们都是特别虔诚的佛教徒,自小就跟我们讲行善积德的道理,讲三尺之上,必有神明,凡是佛都会看在眼里,还经常带我们去庙里磕头。磕头时..

借助正见走出情感的阴霾佛法是如何理解爱情的?世间的男男女女都会因为感情的事情苦恼,如何用佛法的思维去理解爱情呢?佛法的思维就是让我们放下。当然,不是放下人,而是放..

佛说三世因果佛教的因果学说,可以从三个部分来介绍:第一,因果的本质,也即什么是因果;第二,因果学说对现代社会的影响;第三,释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》..

慈悲智慧创造未来第一个方法:以慈悲心来开启快乐的源泉。很多时候,我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨,说:“师父,我气啊!”我说:“干嘛呀?”他说:“气死我了!..

有人问:上师能不能给点智慧?我无法给你智慧。但你可以像照镜子一样,用佛法对照自己,发现了自己的毛病,这叫觉悟;用佛法改变心态,心态改变了,看人看事就不一样了,这叫..

摘自《54届楞严法会》答:用佛法解释一下,什么叫佛法?佛法也就是离开了这个层面,局外人称为出世间法和世间法。世间法,就是你问的这个问题;出世间法,也就是离开了这个..

我叫净心,今年48岁,出生于江西南昌的一个工薪家庭。在七八十年代,因父母工作稳定,哥哥姐姐做点生意,故家道较为殷实,我是家中老幺,自然甚得家人的疼爱。那时候的我,..

摘自《54届楞严法会》答:你想要弘扬楞严,还没等到起步,就一棒子给自己砸下来了,你要有那种像金刚、像铁石一样的毅力和恒心愿力,这样才行。当你发了这个愿之后,你永远..

因果善恶(资料图)如果没有分别心,那么众生如何分辨善恶美丑?如何教会众生该弘扬什么、改变什么、抑制什么?这是佛法中被世人误解较多的一个问题。不分别,是说胜义谛法界本..

云科技(网络图)1、佛教的缘起、性空、真如、佛性、法性等观念,都是永恒的真理,遍于一切时空,就像“只在此山中,云深不知处”。利用云端的观念,很容易就可以引导学佛人..

摘自《55届楞严法会》答:带着一颗感恩的心、利益一切别人的心、没有自私心就对了,把心量放大,理解别人、宽容别人,严格地要求自己,修行就是从这下手,其实也是最起码做..

皈依三宝解脱轮回《佛子行》己尚缚于轮回狱,世间天神能救谁?故知殊胜无欺处,皈依三宝佛子行。世间的天神、地神、水神、护法神等,自己尚且困于轮回的牢狱中,被业惑烦恼..

圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心,所谓三宝,即是佛、..

问:佛法认为万事万物都是因缘而生,那幸福快乐的因缘是什么呢?如何得到这种因缘?索达吉堪布:《心地观经》云:“诸法无不因缘成,若无因缘无诸法……无因无果大邪见,不知..

一信徒问师:师父,请问从佛法的角度怎么去理解“人不为己,天诛地灭”这句话?感恩法师的开示。师答:一般人看到这句话,就会认为“为自己,就是为自己的利益”来理解,这..

2017年让佛法的种子开始发芽大年初一的早晨,和师兄们做完早课,已经接近6点30分了,看到家里人睡得正香,我一个人出门溜达。街上很安静,可能昨晚大家都睡得太晚。我静静..

礼敬佛陀(资料图)乔达摩弟子,常善自醒觉,无论昼与夜,彼常念佛陀。今天给大家讲一个小故事。佛在世的时候,发生了这么一件事:有父子俩,父亲以砍柴为生,儿子帮助父亲,..

学佛(资料图)佛法的精义甚深难知,不是言语可以说出来的。但他的义理虽然深妙,却又在吾人日用寻常之中,并非离掉吾人日用寻常另外有所谓佛理佛法。只因吾人迷逐幻影不自觉..

得遇佛法:生命中最好的礼物今天偶然在网上看到女星舒淇结婚的消息,发现自己很平静。若干年前,看到同时代的的梁咏琪新婚接受台湾媒体访谈,谈论和另一半相识相恋的浪漫过..

佛法只有对机没有好坏(资料图)我本想修净土,但听某些人讲,《地藏经》是佛教经典的基础,修净土前可以学习诵读《地藏经》消除业障后,再专修净土念佛效果更好,正统佛教是..

问:是否能请你多谈谈人生的目的。若说人生的目的是在于能活得幸福和愉悦,听来真是胡言乱语。人生有太多事需要做,而这些事似乎都与轻松和快乐扯不上边。当这世间每天都有..

问:既然愤怒和其他负面情绪是受控于诸业因及外缘等,而非在我们意念控制之下所生,那为什么我们心里会直接产生那些想要修炼「慈爱─温柔」和其他正念的想法?答:关于此点..

憨山大师:此种法门:第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘,随缘即安命也;第四要认得真,即不惑也;第五要厌苦切,厌苦心切,则欲念自除,不退屈也。以此五诀,单持..

问:我们如何能在关心他人利益和发展自己内在特质之间,取得一个平衡点?答:以轻重顺序而言,一个人必须先顾及自己的内在发展。这同时是道次第法门的三种范围的原理,或称..

与至亲之人应友好相处(资料图)原因1:对亲人的期望过高相对亲人来说,我们往往对“别人”更有耐心,更不容易发火。因为我们假设“别人”是不了解我们的,要取得“别人”的..

用佛法智慧认识与女儿之间的关系我是一个很不合格的母亲。从女儿上幼儿园至小学四年级,孩子爸爸管学习,奶奶管吃喝,爷爷管接送,我这个妈就没有正儿八经地问过她的事,每..

每个人都要面临死亡。人,出生不用太担心,因为有父母、医生、亲朋等陪伴与照顾。但是,人死之时,只是孤零零的一个人。因此,修行人对即将临终之人或往生者进行关怀是很重..

问:在佛法修行人眼中,世人热衷其中并因之而快乐或痛苦的种种事情究竟有什么意义?索达吉堪布:世间人把心思和精力,全都用在没有意义的事情上。尤其是他们最执著的感情,..

南无阿弥陀佛

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