《楞严大义》修道之二十二念楞严咒,很关键。平常我们用功,你就在心地上踏踏实实的。修心密就用心密的功,修禅宗就用禅宗的功,你用你的根本法安住于正念,这是正法的修行..
印能法师《佛母准提神咒》经常听诵者,除身心疾病,增长福慧
《楞严大义》修道之十四前面我们跟大家一起学习了二十五圆通#8226;真修行路。见道以后,所有的修行都是围绕道而展开;没有见道之前,我们修行就是要按照佛陀的开示,从皈依..
《六祖坛经》行由品直讲11佛法难闻,正法难信!【祖云。如是如是。以后佛法。由汝大行。汝去三年。吾方逝世。汝今好去。努力向南。不宜速说。佛法难起。】五祖大师说了:如..
《楞严大义》修道之二十三用楞严密咒来护持自己,佛在《楞严经》里面告诉我们:“十方诸佛,因此咒心,得成无上正遍知觉(因楞严咒的咒心,得成正觉)。十方如来,执此咒心,..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之五释华梵著(续:第五、华严三昧门)【问:如是见已,云何方便入法界耶?答:言入方便者,即于缘起法上,消息取之。】通过前文..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之二释华梵著(续:第五、华严三昧门)【但法界缘起,惑者难阶,若先不濯垢心,无以登其正觉。故《大智论》云:“如人鼻下有粪臭..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之八释华梵著(续:第五、华严三昧门)【问:既言于一珠中入一切珠,而竟不出此一珠者,云何得入一切珠耶?答:只由不出此珠,是..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之九释华梵著(续:第五、华严三昧门)【《华严经·性起品》云:“为饶益众生令悉开解故,以非喻为显现真实义。”】上则直述法义..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之七释华梵著(续:第五、华严三昧门)【故经云:“普眼境界清净身,我今演说人谛听。”解云:“普眼”者,即是法智相应,顿现多..
吃素是否有功德?吃素只是造业较少而已,没有什么功德可言,要知道一颗植物上可能寄生很多生物,从我们砍下植物、清洗植物到烹煮食物,这些过程中皆难免要杀死其他生命。比..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之六释华梵著(续:第五、华严三昧门)【故经云:“法同法性,入诸法故。”解云:法者,即举缘起幻有法也;同性者,缘起即空而不..
《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之三释华梵著(续:第五、华严三昧门)【若有直见色等诸法从缘,即是法界缘起也,不必更须前方便也。如其不得直入此者,宜可从始..