惠律法师文珠讲堂

如何积功累德？积功累德，做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵，来平心、静心，心静下来，自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵，来修定力，来平心..

《妙法莲华经》浅释—五百弟子授记品第八主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年3月9日北京茶缘茶城洮砚馆刚才所诵读为《妙法莲华经》卷四第八品——五百弟子授记品，简称授记品..

《妙法莲华经》浅释—信解品第四主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月19日北京茶缘茶城洮砚馆信解品第四，涉及到的人物主要是须菩提、摩诃迦旃延、大迦叶、目犍连，这四位..

净空法师：没开悟的才会说，基督教等其他宗教是外道。

如来的含义如来是所有佛的通称，所有佛的德号都可以称如来，不是具体指某一尊佛。如来的第一层含义是“乘如实道，来成正觉”。“乘如实道”，就是体悟般若的真实之道，才能..

《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年02月02日北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品，顾名思义，就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记，第..

为什么不能杀生与尽量素食？众生有高级生命，有低级生命，三恶道也是众生，人天阿修罗也是众生，但是所有众生，所有有灵性的生命，法身都是平等的，与佛的法身都是平等的。..

成佛后做什么？有人问，成佛以后干什么去？是什么形象？是不是金碧辉煌的，像镀金的塑像一样在极乐世界那么坐着呢？不一定是，他表相上显的还是众生相。为什么显众生相？他..

《妙法莲华经》浅释—譬喻品第三主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月12日北京茶缘茶城洮砚馆正如经典所说，大家是不畏严寒，勤求圣道。这就完全有资格来参悟法华经。法华..

读诵经典是自利利他的重要修行方式广诵大乘经典，不仅能够清净自己身、口、意，三业，得佛智慧、身心清净、身心光明，同时也是利他。清虚为体的众生，夜叉、鬼神等，我们读..

清净饮食与修行佛法修行清净饮食特别重要，《梵网经菩萨戒本》：“菩萨不食众生之肉，夫食肉者，断绝佛性慈悲种子....”修行从哪里体现？主要就是穿衣吃饭，每天离不开的这..

净空法师：万事不离因果二字。

谈现代人的压力现代人，尤其是在工作中的中青年人，常常会感觉到压力太大了。为什么会感觉压力大？人常常说现代人生活节奏太快、竞争太激烈、贪心炽盛...,种种原因导致了现..

转逆境为逆增上缘我们因业感到娑婆五浊恶世来，这个世界就是相对的世界。人生是苦多乐少，如何面对人生的种种逆境？先看一则佛教里著名的提婆达多的故事达多为释尊叔父斛饭..

谈功德功德这个词，大家最熟悉不过了。何谓功德？功是对外而言；德是对内而言。在外边能立功，在内边思想认识或者说精神境界才能够提高，才有德。功是你所行所做的善事，本..

《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月26日北京茶缘茶城洮砚馆这一品的大意是佛应上首弟子，大家熟悉的以摩诃迦叶为首的四位弟子所问，以..

(空缺)

净空法师：有一地儿，人们犯法了不找警察，都去找和尚！

《妙法莲华经》浅释—全经概要主讲：法闻法师(北京广济寺)2009年12月15日北京茶缘茶城洮砚馆我们开始学习《妙法莲华经》！这部经的经本本来是应该人手一册都是有的，可是在..

赞叹随喜功德！“随喜功德”就是见到他人做好事、善事，皆已完全真诚的喜悦心称扬、赞叹，或者是全力帮助别人完成善愿。能“随喜”后就有“功德”，我们人最大的烦恼就是贪..

正知见是生命提升的关键我们都很熟悉的赞佛偈：“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。”这是赞叹释迦牟尼佛祖为我们人间带来了正确的认识观..

何谓三不退？一、位不退：既修得之位，而不退失。也就是入菩萨位，不退于二乘位。认识到真理之后，我们就不会跟着邪法去走，见到光明之后，就不会再进入黑暗，入十住之位，..

什么是佛法？我们把佛法换一个词，佛法也可以用真理来代表，佛法难闻，或者说真理难求。大宇宙时间空间都是无限，无限时空。现在科学证明，世界没有一个开始，我们读佛经，..

时间的相对性现在讲讲时间相对性的问题。爱因斯坦的时间相对论，通过物理学和数学公式推论出，当物体运动速度接近光速或超越光速时，时间会随之改变，人们可以回到过去或进..

观世音菩萨与《妙法莲华经》“家家观世音”，观世音菩萨为什么在民间影响这么大？主要就是受《妙法莲华经》中“观世音菩萨普门品”这一品的影响。观世音菩萨普门品”出自《..

认识生命实相是真精进要对自己真正负责，就要成就自己的永恒生命。不能悠悠度日，缺乏生命危机感。佛法是智慧成就，为了便于理解，从实用的角度，就是讲不断地唤醒自己的意..

人身难得六道众生中人身最为难得，为什么人身难得？人处在六道的中上阶段，再往上还有两阶，往下呢有三阶。往下的低级生命，俗称三恶道，善根慧根都非常的低、非常的少、非..

法身报身化身如来有三身：法身、报身、化身。法身是般若智慧成就，是体、是根本。众生跟佛比较，相同之处是法身相同，不同之处是报身、化身不同。佛祖化身是自在化身，虽然..

《妙法莲华经》从古以来一直尊奉为“成佛的法华”。为什么这么说呢？有以下两方面意思：一是佛祖授记给他的弟子，甚至像龙女这样也不是佛的常随弟子，但是也在佛法的教化这..