慧能大师开悟五句话菩提

发菩提心修慧植福诸位善德居士们：广明禅寺历年来承蒙教内大德、护法居士及地方人士们的拥护与关爱，得以发扬光大。感谢善信大德们长年支持本寺，让我们对佛法信念更坚定。..

古德教人参禅做工夫，先要内脱身心，外遗世界，一切放下，丝毫不存，单提一则公案话头。如赵州狗子还有佛性也无。州云无。或万法归一一归何处，或审实念佛的是谁。随举一则..

这个圆成实是什么因缘安立的呢？当我们修习我空观、法空观，来破除内心的相似影像，要注意这个空观它不是破除外境，不是把外在的因缘法消灭掉，而是消灭掉我们心中的这些妄..

我们一般人要去做一件事情，只有一个理由mdash;mdash;就是我想要去做。因为这个事情做了以后对我有好处，依止对自己有好处的动机做这件事情。当你度化这个众生，这个众生对..

净空法师：净土宗妙就妙在，没开悟也能往生！这个最殊胜呀

智者大师金陵弘法大获成功的因缘佛教最讲因缘，佛法不离因、缘二字。无论做什么事，欲获成功，凡夫也罢，圣人也罢，都必须具备相应的因缘。凡夫暂且不提，诸佛度众生，亦观..

破迷开悟见本性2009、12、04——传喜法师于盐水生命道场法会开示心领神会真实义让大家久等，我们念《普门品》念了几卷了？哦，早上念一卷啊，《普门品》其实念还蛮快哦，应..

戒是无上菩提本2009、01、01——传喜法师元旦夜开示今天是2009年的第一天，社会上放假三天。中国人对元旦不是很重视，但是西方一般是按阳历来算，就是太阳的周期，他们都很..

原文：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫荡，彼处建立，随时逐机，无定法故。假使只看楞严，见势至不入圆通，而不广览称赞净土诸经..

净空法师：究竟怎样发菩提心，一向专念？

善导大师弥陀化身二〇〇八年四月某日上午，净土宗重庆念佛会之刘天素居士依约前往李沛鸿居士家，一者赠送净土宗善导流的佛书，二者简介善导大师的净土思想，盼其信受。正当..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师：今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师：每一章都应该经过闻思修行，前面的基础打得越好，后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..

《佛说十善业道经》讲记十一(6)——改变人生命运的秘笈六、七菩提分经文：“觉支庄严故，常善觉悟一切诸法。”觉是觉悟，也就是菩提。支就是支分，就是树枝。觉支也就是成..

功夫用踏实了，开荒种地，磕着碰着都能开悟。香严禅师击竹悟道，就是他整理菜园子，捡起一块石头往外一扔，打到了一棵竹子上，啪的一声，他当下就开悟了。沩山说：香严已经..

慧喆2012年4月8日下午，上海同修班智琳、觉华、智京一行3人，代表全班师兄上门看望问候在家休产假的觉兰师兄。觉兰师兄于3月6日诞下8斤重的儿子，全家欢欣鼓舞，喜出望外。..

通过上节课的学习，明白了大悲心、平等心是修习菩提心的两大前提。本课所说的平等心是愿自己对一切众生远离贪和嗔的烦恼，没有爱恨之心。要把好恶心去掉，把贪和嗔的情绪去..

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僧界楷模古今同钦——仰慧远大师风范，论现代合格僧才(2004年5月)宽见一、前言慧远大师(公元334～416)是东晋时继道安后的佛教领袖，是中国佛教净土宗的先驱，被后人尊为净..

从上诸祖教人参禅，虽有超佛越祖之谈，其实要人成佛作祖耳。未有欲求作佛祖，而不遵佛祖之言教者。舍教而言修行，是舍规矩而求方圆也。且佛教阿难，开口便道应当直心。《净..

《六祖坛经》云：「菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。」TheplatformSutraoftheSixthpatriarchsays:"theself-natureofBodhiisoriginallyclearandpure.Simplyusethis..

印光大师讲的这个真实故事，叫你如何渡己渡人。恍然大悟

无上菩提之本──三皈五戒(二十八)(2)佛制淫戒之初始据《有部毘奈耶》卷一载，世尊证觉后，十二年中诸声闻弟子没有过失。在第十三年时，有名苏阵那的人，富可敌国，娶邻族..

超好听的佛教歌曲《菩提梵唱》净化心灵，持诵者功德无量

印光大师论三经五经无论学修何法，都有他正依的经论祖释，所谓圣言依据、法脉传承也。净土法门自古以来以三经一论为其正依，以善导一脉为其正传。自魏承贯居士将《行愿品》..

印光大师因果思想佛法流传已有两千多年，其博大精深，为现代人所广泛认同，但普通大众对佛法的了解却依然停留在十分粗浅的水平，而且世间人也难得有一个合适的渠道去了解佛..