一日禅：好心态是人生最大的财富心态好，人缘就好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人..
一日禅：人生处处皆修行百花丛里过，片叶不沾身。尘世繁华，不被所惑，淡泊明志，宁静致远。这是一种境界，也是一种生活的智慧。每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。..
一日禅：人生没有尽头我们时常会觉得心累，就是心不能静，气不能和，想的太多，要的太多，争的太多，心太强，不平和。其实人生很简单，容得下别人，忍得住闲气，让得了别人..
一日禅：人生就像半杯水谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。..
一日禅：人生不过修炼一个“心”字任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个“心”字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清；心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万..
一日禅：人生难得是无为人生苦短，百年一瞬，我们无法要求大家都有一样的成就，却可以希望人人都不把生命和精力，把有限的时间放在最最不应该有的行为上。没有这些本应该没..
我们内心的一种造作的功能，佛陀说就像一个暴流，就是一个从高山上，流下一种快速的水流。这个水流的性质有两个：第一个波浪相续；一个波浪接一个波浪，它中间是没有中断的..
【殊不能知生灭去来，本如来藏，常住妙明，不动周圆，妙真如性；性真常中，求于去来、迷悟、生死，了无所得！】「殊不能知」，在整个生灭、去来的假相当中，它根本的本源，..
三班相续，佛声不断。病人力能念，则随之小声念；不能念，则摄耳谛听，心无二念，自可与佛相应矣。念佛声不可太高，高则伤气，难以持久；亦不可太低，以致病人听不明白。不..
《竭诚方获实益论》中的再一则，讲到受持《法华经》。我们来看：唐僧昙韵，定州人。行年七十，隋末丧乱，隐于离石北千山。常诵法华经。欲写其经，无人同志。如此积年。忽有..
德森。自号苦恼比丘，江西兴国县人。年幼时读儒家的书籍，文名流传于乡城之间。年三十一岁，感悟人命无常，偶然之间听到佛法，心中顿时生起出离世间之心，毅然前往江西雩都..
《华严经净行品》有一百四十一个颂，读来朗朗上口，若随文思忖，便感到一切处都能修行，一切时都能修行，一切事都是修行。这样的广大智慧让人惊喜莫名。如果你参加了一场演..
我们一般人刚开始学佛，你不是说马上改变。学佛以后，你开始回光返照，这时候是「真妄交攻」，可能会遇到楞严经讲的「五十阴魔」，我们攀缘的路还是会走，但是真如的路还是..
若病人将欲断气，宜三班同念。直至气断以后，又复分班念八点钟，然后歇气，以便料理安置等事。当念佛时，不得令亲友来病人前，问讯谕慰。既感情来看，当随念佛若干时，是为..
第三、切戒搬动哭泣，以防误事者。病人将终之时，正是凡、圣、人、鬼分判之际，一发千钧，要紧之极。只可以佛号，开导彼之神识，断断不可洗澡、换衣，或移寝处。任彼如何坐..
一日禅：缺憾是人生常态学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人..
一日禅：幸福人生需要三种姿态幸福人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生答卷没橡皮擦，写上去就无法再更改，过去就让它过去，否则就是跟自..
一日禅：人生皆是过客人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随性更能怡情。太过精致，太过完美，..
一日禅：人生是悲欣交集人生是公平的，没有人特别受到眷爱，我们通常不是被不公平击倒；应声倒地的重拳，往往是自己击出的。幸福的背后藏着一堆悲哀，欢喜的背后，都有一串..
一日禅：人生易缺月常圆所有的相遇，都是为了作别；所有的分离，都是为了重聚。月亮常圆，人生易缺。除了头顶的一轮满月，世间事，从来不曾完美无缺。也许，正因为人生易缺..
一日禅：人生没有过不去的坎人生当自强，人的一生，总会遇见挫折磨难，但人生没有过不去的坎，走过了，便是一种收获，便会让自己成长起来。拥有的时候，多加珍惜，无论是亲..
一日禅：人生最值得七笑吃亏的时候坦然一笑，是一种豁达；被人误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候淡然一笑，是一种大度；无奈的时候达观一笑，是一种境界；危难..
一日禅：人生在低调中升华低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂，行无燥；眉波不涌，吐纳恒常。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，..
一日禅：什么样的心态什么样的人生面对同样一件事，我们可以有非常多的心态。如果我们选择了包容和安祥，我们的日子就被“定格”在包容和安祥的状态；如果我们选择慈悲，我..
一年一度的旱季又来临了，大雨日夜不停地下着，处处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍吃苦办道，看着外面的大雨，弟子们忧心如焚地发表意见，表达他们对众生的关怀。优波离说：..
我们从我们内心的相状，看到过去的因，也看到你现在面对的缘，也可以预测你未来的果报。这样子的一个整体过程，如是本末究竟，这个本就是你最初的相，这个末就是最后的果报..
实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普渡众生之净土法门，固当信愿念..
酒在五戒中有，八戒中有，乃至比丘菩萨戒，无一不戒酒。但是酒的本身，并非罪恶，故饮酒皆属遮戒；由于酒能使人犯戒，所以凡为佛子，均应戒酒。据治安机关的统计，犯罪的媒..
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