日本出家人吃肉,韩国出家人吃大蒜,能否往生西方极乐世界?这个不一定。《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》都没有说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能往生。往..
菏泽还出了一位举世闻名的临济禅师,当今世界有两亿人信仰他,虽然1200多年过去了,我们还是他的子孙呐!所以,文化会源远流长,国家的兴盛与否要看文化,国民的素质如何,..
核心提示:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..
出家人必须遵守戒律《大般涅槃经》:若诸菩萨为化众生,常入聚落不择时节,或至寡妇及婬女舍宅,与同住止经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。云何知重,若见如..
佛徒教世人,诸恶莫作,众善奉行,以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者,施财施物,施衣施食,救济贫穷困苦者,皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化,而肯行布施..
我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里偷闲修学佛法..
问:我从现实生活中、新闻中、书刊网络文章中看到了肉食巨大的危害,决心素食。但家人、孩子爱吃肉。请问,怎样才能让家人尽快断掉肉食?郑播德答:1、钻研厨艺,掌握买菜..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
核心提示:守培法师,1884年出生,10岁在村中首遇三宝,求出家得遂。少年起便独守寺庵数年。1903年受具足戒,苦阅经书,后至镇江金山寺参禅三年。1911年起行脚参访五台、峨..
核心提示:成刚法师,1944年生,吉林长春人。十五岁开始吃素,劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..
编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩,经历无数磨难,自云:“..
第十四届全球佛子“千亿圣号大念诵”回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会智灯法师主持千亿圣号大念诵回向法会四众弟子参加千亿圣号大念诵回向法会第十四届全球佛子..
索达吉堪布答:现代众生,痴迷更为严重了,“天下熙熙,皆为利驱;天下嚷嚷,皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时,见着忙忙碌碌的人们,心里..
编者按:一般人将出家说成“遁入空门”,又认为出家人悟入空性,不执著于物欲,应该“空无一物”才对。但事实又如何?出家人身边真的空无一物吗?其实不然,佛教经典规定,..
不要说具有清净戒律的出家人,即便是破戒的出家人,损害他们也有严重的过患。为什么呢?因为如今的出家人无论再怎么下劣,最迟也会在胜解佛出世时证得圣果,从这个角度而言..
编者按:济群法师,沩仰宗第十代传人,1984年毕业于中国佛学院,后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年以来,济群法师教书育人,学修并重,现任戒幢佛学研究所所长、闽..
天地万物皆众生,众生皆具佛性。放生,功德巨大,福报巨大,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生,作为十善之首,是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,也是佛教慈悲心..
核心提示:《牟子理惑论》是中国最早的佛教论书。《理惑论》最初收在刘宋、南齐时期,陆澄受宋明帝委托编纂以弘扬佛法的《法论》中,称为《牟子》。《牟子理惑论》全书正文..
问:弟子家楼下住着一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她,此等做法严重犯戒,必须回到寺院,背诵早晚课,重新受戒,或者受方..