回向文什么意思

佛教中讲的三界：欲界、色界、无色界，是名三界。出三界有出三界的条件，那么如何才能出三界呢？这是佛门弟子日夜以求的根本问题，修学佛法若不出三界，不解脱生死轮回，学..

菩萨，是“菩提萨”的略称。在梵文中，意为“觉有情”，“道众生”、“道心众生”，指成就众生，有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者，亦称..

果戒法师答：一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明，人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘，比如把放生的事告诉人家，到时候没来，又打电话找他，就是攀缘。把饭做好..

我们佛教的正见，基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理，就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一定的轨则，你今生会快乐，你今生会痛苦，都有一定的道..

五会念佛是佛学术语，为唐代法照依无量寿经所创之念佛法门。又作五会真声。法照模仿无量寿经中风吹宝树，出五音声，而定五会念佛之法，令道俗欣羡净土。此仪式每集合音声佳..

般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”，意思是智慧。佛教认为，般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧，与凡世间的聪明智慧是不一样的。为了区别于人们通..

回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说（大正9·495a）..

“挂单”是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘，为了悟道求法，常常遍行天下，游历各地寺院，求学于诸高僧大德。佛教中将他们到云游地佛寺中借宿称为挂单。挂单..

由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。当天晚上，有五百..

闭关修行源自古印度无上瑜伽密法，并不是每一个人都可以闭关修行，只有经过特殊训练的人才可以，闭关期间他们不吃五谷杂粮，只吃少量的水果蔬菜，饮少量的水，维持生命的最..

佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，..

法布施是最大的布施，其次是无畏布施，最低的是财布施。对于真正有智慧的人、真正懂价值的人来说，自己的功德、自己所种的善根、自己所积的福德是最珍贵的东西。生命是第二..

无论做什么功德都应该有前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果没有后行回向殊胜，无论种什么善根，无论做什么功德，无论积什么福德，都不会有圆满的功德。做完功..

只要是修行佛法的人，他总有修行的种种科目，这里就列举几种实际的行持。凡诵经，无论读诵何种大乘经典；持咒，像《楞严咒》、《大悲咒》、《往生咒》等等；礼拜，每天都得..

能约束住人的，并不是寺院的规章制度，却是祖师大德的个人魅力所产生的摄受力、凝聚力。文/然教法师在教内有“宁管千个兵,不管一个僧”的说法，言下之意就是管一个僧人比管..

回向是重要的修行法门，关于回向，《大乘义章》卷九之中，曾提出三种回向，即(1)菩提回向：谓回自己所修一切善法，以趣求菩提的一切种德。(2)众生回向：谓深念众生，故愿回..

“摩诃萨”有七个意思，这是大菩萨的意思。这七个意思以前已经讲过了，听过的人，会听得耳朵都涂油了，就是听得多了。那么，没有听过的呢?还想叫这个耳朵欢喜欢喜，所以呀..

编者按：自古以来，世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相，望文生义，理解不当乃至南辕北辙，却以为这就是佛教；有些因为门户之见太深，不肯虚心理解佛教文化，也就..

密宗，我国释教宗派之一，由僧一行开创。包括真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、隐秘乘、金刚乘等宗派。释教密宗归纳了各国家区域密宗的传承。密宗起先是有融合了我国道教内容..

说一些众生不喜欢施舍，劝他施舍，舍了能得种种的福田。我们这道友在这，每天我们这道友，你怎么样行布施，你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧，都在学律，都在听课，你把..

作曲/作词:许俊华歌手：柯佩磊愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，时世常行菩萨道。愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，时世常行菩萨道。愿消..

佛法的修行次序，各种经论都有相应的教示，按理说应该遭到重视。各种复杂的前史、社会环境等等原因，好像很多人喜爱“顿教”或者“彻悟”，当然这是对根机相对“利”的修行..

问：佛经中的“到彼岸”是什么意思？佛经云：“何时起想，彼时流转。”意思是说，什么时候有想的执著，什么时候就将在三界轮回中流转，而不可能获得真正的解脱。因此，我们..

既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行，我们跟众生，人跟人是要有因缘的，我看到你很欢喜；你看到我也欢喜，怎么说呢？过去有结善缘。这个结善缘，在大乘的佛法也是..

很通俗地说，就是我们平常念佛、诵经、禅修、放生、供斋、助印等这些善事，都有功德，回向就是说我们要将这些做善事的功德，用在什么地方。回向其实是佛教中很独特、很殊胜..

回向偈是佛教用词。回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。..

常住，在佛教中有多种解释，一是法没有生灭变迁、恒常永住；二是佛果；三是寺院财物。常住之「法恒常永住」常住，是指永恒的法身慧命，法没有生灭变迁、恒常永住。《法华经..

娑婆世界是什么意思？娑婆世界，即世人们所在的“大千世界”。这个世界的教主是释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而..

饶益是什么意思？饶益，是指布施他人，给人丰饶的利益。我们布施的时候，若是有一个真诚心，若是有一个真正的慈悲心，也能饶益很多的众生。维摩诘所说经卷上佛国品（大一四..

阿兰若是梵语aranya,有的经中写做阿练若，翻成中文为：闲静处、寂静处、空净处、无诤处等。在《大智度论》中说：阿兰若即远离处，离村最近二里，能远益善。去村一拘卢舍。..