问:怎样才是对净土法门有真正的信心?大安法师答:信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的,他再说什么话语都动摇不了你,破坏不了你对净土法门的信心..
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们今天要学习的主要内容是往生破瓦法。破瓦法分好多种:有法身破瓦法..
问:有些学佛多年的居士,不敢受菩萨戒,自认为不够资格,要修到什么程度才可受菩萨戒?答:作为一个发大乘菩萨心的人,他应该去求受菩萨戒。那求受菩萨戒并没有要求你很高..
我们修净土宗的,如果把一句“阿弥陀佛”名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”,里面可以包涵八万四千法门,这幺多法门都摄在一句佛号里面,即是密..
我们在前面一再跟诸位同学提示过,念佛成佛,念菩萨成菩萨,念罗汉就成罗汉,「是心是佛,是心作佛」,我们心想作什么。因此在无量法门里面,没有比念佛这个法门殊胜!《华..
印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年,他在苏州报国寺闭关的时候,有一位皈依弟子叫今非,到报国寺请经书送人,印祖就对这个居士开示,说:你很好,送书,请书送..
一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。「供水偈」水有八德,供養..
问:净土法门为什么殊胜?大安法师答:要了脱分段生死必须要断见思惑。见惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要断尽你才能够长揖三界,不受后有,就是阿罗汉的水平。试问我..
中国历代皇帝几乎都笃信佛教,例如梁武帝萧衍便是一例,其中尤其和达摩的一段对答和因缘最为后人熟悉。达摩初达南海,梁武帝便请人迎请到皇宫,梁武帝噼头第一件事便问达摩..
元月21日上午,净土苑缁白二众一百多人参加了集体出坡活动。本次出坡的主要任务是开荒除草,开辟新菜园。早斋后,僧团师父和居士义工在大寮门前集合,大家分别领取锄头、镰..
问:我是缅甸华侨,我看经书有的时候不懂,那天有一个小姐跟我说,拿经书来这样翻,那个字会发光,等于念那部经一样,是不是这样?明证法师开示:那个不行,不行,那只是种..
1、凡是遇到不如意的事情,世间人总是会发脾气,总是会不高兴,他不知道这个伤害之大。2、佛门当中常说“火烧功德林”,我们自性里面的功德,这一发脾气就烧光了,就没有了..
曾经读过一个感人的故事:法师带着弟子到一户贫苦人家化缘,这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子:“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答:“这是面疙瘩啊,师父..
各位同学,爸爸妈妈将我们抚养长大,使我们可以与人群接触,与社会接触,各位需不需要老师?需要!学校老师传授我们知识学问;师父使你获得身心的解脱。师父是什么?生命的..
佛示现灭度时告诉弟子:“佛灭度后,以戒为师。”问:堪布您好,我听说您特别重视持戒,而我平时的工作中很难不应酬,这样还能作您的弟子吗?答:我是一介凡夫,本没有作上..
时间:2014年11月8日-2015年1月3日地点:印度菩提迦耶德噶寺来源:法王噶玛巴中文官网「要知道你们的起起伏伏、喜怒哀乐,都只是一个梦,一场戏!」,法王说。这是法王噶玛..
关于《感应篇》的殊胜,净宗十三祖印光大师曾在其书信中多处提及,并一生不遗余力地倡导弘扬《感应篇》。印祖曾为《感应篇直讲》作序说:“因果者,世出世间圣人,平治天下..
2015年1月11日下午,东林寺净土苑首次为期二十一天的冬季佛七,圆满结七。隆冬季节,净土苑里依然可见林木微翠,偶尔还有几朵山茶花于寒风中展露从容,传达花语。在山下的..
一、唯识的中心是改造心地唯识是讲什么的?唯识的中心思想是改造心地。《华严经》讲:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。”《心地观经》讲:“心生法生,..
净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..
我们生病的时候怎么办不要说是我们,连释迦牟尼佛在成佛以后,也会示现生病,生病的时候也会去看医生,医生还配药给佛陀吃。作为佛教徒,如果能有比较高的证悟境界,则疾病..