《金刚经》心定法师唱诵,跟读一遍即得一份功德!

人人都想拥有美丽的相貌,但是有时事与愿违,为什么?恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已,最主要的因素,中国..

《会疏》有解释,「至愿者」,什么叫至愿?「弥陀尊摄土摄生摄身愿」。阿弥陀佛,包括极乐世界,极乐世界是他教学的场所,是一个大道场,大到我们无法想像。古德常说的「大..

说起关于超度堕胎婴灵的功德一事,最大的功德就是回向给孩子了,能让孩子凭借着法事的功德回向早日脱离苦境,受神明接引早日去投胎转世轮回。为孩子做功德一事,要尽量去多..

为堕胎的婴灵点灯以表自己的祝愿与祝福,代表自己的心意。其中的功德作用便是为孩子指引方向,照亮,明心。需要区别的是,给堕胎婴灵点灯是积累功德指引方向,但非超度仪轨..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

佛在《地藏经》上特别开示说:“能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋..

【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸业结集。定其轻重。南阎浮提众生。举止..

聆听印能法师现场唱诵《华严字母.第三合》殊胜无比功德难伦

像我们一般的布施,是供养三宝,有的他功德感受得很大;有的虽然也布施了,一般;有的供养之后,一生受福;有的十生,有的百生千生,功德辗转增胜。是不是供养钱多少呢?不..

是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德:第一个,妙。菩萨的示现是同一时间现身的,千处祈..

为堕胎的婴灵做功德的方式有放生,诵经,上香祈福,送真香火,也可以通过法师们开坛做法事回向功德福报于孩子,通过法事超度可以让孩子早日脱离苦境,投胎转世轮回。堕胎后..

拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德,回向的回就是回转,向就是归向,把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说,“众生无善我以善施,施众生已,正向菩提,如回..

佛眼见无量劫事,故自古及今,无所不见,又戒人妄语,必不自妄语以诳人,又戒人有我,必不自有我以夸人,故其言诚可师法。按《楞严经》云:有十种仙,皆寿千万载,数尽复入..

不修功德、多有罪过,看见天、看见云彩也忧愁,听见其他的声也烦恼。多念佛、多修善、多积德,听什么声都是佛法的声,都是给我们讲佛法,都好都好!心定菜根香呀﹗当年慈禧..

佛陀说,如果有人想要舍离懈怠心,应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后,再如理思维,这样就可以接近诸佛的智慧。聆听《法华经》的功德尚且不可思议,何况受持、读诵。在..

做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重..

将一滴水融入大海,只要海不枯竭,这颗水滴就不会干涸,这就是回向的功德。修法结束后,将所有功德如理如法回向给一切有情众生,尽量做到无缘殊胜,即所回向的众生、发心回..

敬礼三宝福德都是无量,其礼佛的五种福德是:一、端正:若人见佛相好庄严,发欢喜心瞻仰世尊,至心敬礼如来,以此礼佛因缘,来世后世即得相貌端严。二、好声:见佛相好之后..

1:不变胖,晚上吃东西,全部变成脂肪和垃圾留在身体里面。2:不会让我们的心、肺和肾缺血,晚上吃东西,血液都跑到胃里面去帮助消化,如果心、肺、肾脏功能衰弱者,更要注..

世有专于参禅者云:唯心净土,岂复更有净土?自性阿弥,不必更见阿弥。此言似是而非也。何则?西方净土,有理有迹:论其理,则能净其心,故一切皆净,诚为唯心净土矣;论其..

【经文】法藏比丘,于其佛所,诸天魔梵龙神八部①大众之中,发斯弘誓,建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,开廓广大,超胜独妙。建立常然,无衰无变。于不可思议兆载..

总而言之,大白牛车的启动,我们讲过有三个次第:安住、观照、发愿。先安住一念清净心,观照十如是,发起菩提愿。过去一休和尚跟他师父师徒俩在山中一个小茅蓬打禅七。这禅..

修习净土第一个重点,就是你要对极乐世界生起真实、而不可破坏的信心。这个信心的内容,从本经的经文来观察,主要有二个:第一是对果地功德的信心,第二是对因地修行的信心..

【原文】或曰:参禅须近明师,若无明师,须看经教。念佛只贵深信力行,既能深信力行,则决定往生,何藉善友、经教?省庵曰:是何言欤?世间小技,尚不可无师,况念佛为出生..

南无阿弥陀佛

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