慧远净土思想

念佛开示——信、愿、行净土三资粮释了法各位法师大家好!这次鸿山寺举行念佛七法会,法云法师请我来给大家讲佛七开示,其实佛七的名称是简称,具体来说应该叫做结七念佛。..

四、名号具万德称念必往生信愿胜心萌发,则念佛行持若决江河,沛然莫御。净宗念佛复有多门,概有四种:一、实相念佛,二、观像念佛,三、观想念佛,四、持名念佛。实相念佛..

六、结语净土法门,奇特胜妙,超情离见,唯信乃入。由信启愿,厌离娑婆,欣求极乐,愿心坚牢,万牛莫挽。由愿导行,执持名号,仗佛慈力,往生净土,径登不退,毕竟成佛。人..

《中论》之思想理净法师《中论》的主要思想也就《中论》的宗旨大意。既然《中论》以二谛为宗,因此《中论》的主要思想也就是二谛思想。二谛是一切佛法之根本,因此《中论》..

佛教思想与当代社会见忍法师佛教是世界宗教中思想内容较为丰富的教类,在世界宗教史上也占有极为重要的地位和影响,自两千多年前产生、发展到现在,在世界许多国家和地区不..

佛教思想和先秦儒家思想之比较一、叙论春秋时期,中国出了个伟大的思想家、政治家、教育家,就是孔子,他集以往思想文化之大成,开后世儒家学说之先声。他的思想学说,经过..

略述坛经思想的源流及其特色一、前言禅宗是我国佛教的主要流派,是中国传统文化的重要组成部分,它的思想在中国历史上产生过广泛而又深远的影响。菩提达摩大师为中国禅宗公..

【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】佛道太难成了,太遥远了!你在这里要修到什么时候呢?关键在你修行的过程中总是在不断变化,往上的时候少,往下..

【原文】净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引众生,上大愿船,送至西方。如肯往者,无不得生也。观此,则是佛与菩萨,悯念众生沉..

略述慧远大师的净土观纯祥法师蒙阿弥陀如来不舍光明的摄取,我等本师释迦牟尼世尊灭度800年后,公元402年,在慧远大师的倡导下,123人在庐山东林寺建斋立誓结白莲杜,共同..

《选择本愿念佛集》第三讲:二门章,舍圣道归净土讲解:纯祥法师第一章,叫二门章,这一章的主要内容是建立净土宗。道绰禅师立圣道净土二门而舍圣道正归净土之文安乐集上云..

释昌弘问:1、如何求生东方净土?据《药师经》看,生东似乎比生西要容易些。2、佛涅槃后去了哪里?3、拜佛是否是“以色见我(佛)”?念佛是否是“以音声求我(佛)”?4、一切..

净土宗历代祖师之确定中国佛教八个大乘宗派,如天台宗、禅宗祖师,皆有传承、师承关系,建立了传法世系。唯有净土宗历代祖师,乃是根据他们在弘扬净土法门的实绩来确定的,..

净空法师:净土宗妙就妙在,没开悟也能往生!这个最殊胜呀

净空法师:劝大众修学净土,老实念佛往生佛国,是最大的布施供养。

一切善知识的愿都是为了普渡众生——往生净土以善知识为重08.8.13传喜法师开示在座的四众弟子和诸位网友们,大家晚上好!阿弥陀佛!今天是我们盂兰盆法会的第一天,今天也..

净空法师:净土信愿持名这个法门,多久能成功往生成佛?

《法源》(2006年总第24期)第136页天台性恶思想与宁玛大圆满之比较释宽见内容提要:性恶思想属于天台圆教理论,是天台宗最重要的特色之一;而大圆满则是宁玛派最深奥的法门..

终极的信仰——用佛教的思想重新思考你的人生(一)(2011-06-18)地点:天开寺客堂※※:在没接触佛法之前,我也接触了一些灵修。比如说瑜伽方面的,后来才接触佛法。当时看了..

运用思想发挥智慧非常难得,能有机会跟大家聊一聊,结个法缘;今天的题目--「运用思想,发挥智慧」。一般人,把思想作成定点式的说法,像思想有偏左、偏右或民主思想……..

目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是认为净业行人持戒不清净,如果他没有禅定功夫,就不能往..

净土三经对告众探微壹、三经对告众之说明净土三经为净土宗之正依经典,通以弥陀本愿为宗旨,以念佛往生为正行,以同生报土为果益。可谓同一法味,同一宗旨,同一利益。然因..

印光大师因果思想佛法流传已有两千多年,其博大精深,为现代人所广泛认同,但普通大众对佛法的了解却依然停留在十分粗浅的水平,而且世间人也难得有一个合适的渠道去了解佛..

略说净土法门兴起缘由一凡教门所兴,必有其由,所谓「因缘生万法」也。若论一代时教兴起因缘,可谓无量无边。如须弥山,不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是,大因缘故而有..

佛教音乐《莲花处处开》一花一净土,一土一如来,一念心清净,莲花处处开!

一、绪论众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛说八万四千法门,门门皆可入道。禅宗与净土宗同是力行的法..

大安法师微开示:净土法门的特点

知礼大师的生平及思想佛智法师一、大师的生平及行履知礼大师,俗姓金,字约言,四明(今浙江省宁波地区)人,于宋太祖建隆元年(公元960年)诞生。其家族有悠远的信佛传统,父..

唯识的空性与二谛思想研究——以新旧唯识比较为中心编辑:释圣凯来源:闽南佛学内容提要:本文主要探讨新旧唯识思想在空性、二谛方面的不同,真谛继承了《中边分别论》“空..

南无阿弥陀佛

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