久远早年，在印度的波罗奈国，有一位墓魄太子，天然生成具有无碍的才智，能够知道自己的宿命，以及从前将来悉数善恶苦乐等事，举国上下都很爱戴这位才智满足的太子。但是，..
一日禅：评价智慧多少看你烦恼大小人们一直在寻找一个永恒不变的东西，并把它赋予自己的想法，同时沿着这个东西将人生进行下去，这叫做依靠。事实上，这个愿望很好，但是在..
一日禅：“智慧”胜于“才华”什么样的人生值得追求？工作量多、所得少，确实很不划算；追求轻松获利，不惜铤而走险从事投机事业。拥有再多物质，终究如过眼烟云，何须对于..
一日禅：感悟生命的智慧小学生背着沉重的书包，中学生高考前紧张复习，年轻教师为职称辛勤奋斗。庄子在二千多年前就感叹：吾生也有涯，而知也无涯。“人才”不能像图书馆，..
一日禅：福德与智慧缺一不可曾经有人问：什么是功德？证严上人说：给寒冷的人一件衣裳，给饥饿的人一碗米饭，就是功德。幸福无须向外远求，而是源自内心的善念，转化成助人..
一日禅：智慧是一切财富的源泉对于财富的理解，我们一般人都认为就是金钱。其实，财富有许多种，如健康的身体、如意的生活、顺利的前程、眷属的平安、丰富的知识，其中最重..
一日禅：终止争吵的有效方法做到这四个字若以诤止诤。诤竟不见止。唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火..
一日禅：宽容是一种生存智慧“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”一个人只有以大海之低和天空之高的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，..
一日禅：幸福人生需要三种姿态幸福人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生答卷没橡皮擦，写上去就无法再更改，过去就让它过去，否则就是跟自..
一年一度的旱季又来临了，大雨日夜不停地下着，处处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍吃苦办道，看着外面的大雨，弟子们忧心如焚地发表意见，表达他们对众生的关怀。优波离说：..
《占察善恶业报经》云：若遭众厄种种衰恼不吉之事，扰乱忧怖，不称意时，应当甘受，无令疑悔，退修善业。即当思念，但由我宿世造如是恶业故，今获此报，我今应当悔彼恶业，..
一日禅：常注甘露得到智慧每个人都可以是一只瓶子，无论形状是什么、材质为何、洁净与否，只要愿意常注甘露，就能得到智慧与解脱。透过不断的阅读和学习，就像在瓶中注入甘..
智慧法语：戒如阶梯助你得到禅定与智慧戒摄身口，禅止乱心。如人上屋，非梯不升。不得戒梯，禅亦不定。——龙树菩萨《大智度论》【注释】戒律能够规范身、口二业，禅定止息..
智慧法语：智慧增长了烦恼就少了犹如少火渐渐增长能烧至劫。文殊师利，是一切智明亦复如是。渐次增长，乃至得到如来大智。智慧之明，烧于一切众生结使。——《佛说菩萨行方..
智慧法语：与善知识接触久了智慧就会增长贤夫染人，如附香熏，进智习善，行成芳洁。——《法句譬喻经》【注释】亲近贤达的人，如同接近香洁的物品，增长智慧善行，自己就成..
智慧法语：智慧的人不持戒终将失去智慧不持戒人，虽有利智，以营事务，种种欲求生业之事，慧根渐钝。譬如利刀以割泥土，遂成钝器。——龙树菩萨《大智度论》【注释】不持戒..
智慧法语：谨记！这四种方法可以避免落到诸恶趣中复有四法。云何为四？一者于诸众生心无退转，二者于诸法师而不轻毁，三者于诸智人心不生谤，四者于诸如来一切所说恒生尊重..
西陵下先生说得好，法师诗词的一向特性是意境高雅，流转天然，不必僻事，人人可懂。李叔同诗词的最大特征是空灵、含糊。法师在谈到自个的人生感悟时，屡次说到空灵二字，他..
智慧法语：菩萨有一种方法能断除一切诸恶道苦菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。——《十善业道经..
智慧法语：人人都有佛的智慧可惜自己不知道如来智如是。众生悉具有。颠倒妄想覆。众生不知见。——《六十华严经》【注释】人人都具备跟佛相同的智慧，可惜一般人的心智被痴..
在修行当中，我们一般凡夫有三种过失。第一种人，凡夫的过失。这个凡夫，指的是造恶凡夫。说，一切的凡夫众生，他的特性就是跟着感觉走，跟着妄想走。他想干什么、他就去干..
智慧法语：化解心中怨恨的四个绝妙方法逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。——《法句经·言语品》【注释】出言谦逊，辞语和顺，尊敬他人，抛弃过结，忍住恶气，仇恨..
智慧法语：舍身烦恼方得智慧是故，当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。——《维摩诘经》【注释】由此应该了解，一..
为什么我们要自修，不是经上讲阿弥陀佛加持？是，阿弥陀佛一直放光在加持你，你怎么没触到光呢？你的力量跟他还不相应。你念地藏圣号，也说你念一千声、念一万声，晚上你睡..
相关文章
推荐文章