获得智慧的三种方法

修学楞严咒，首先要读熟楞严咒，然后要能背得出。而极重要的一着，就是能背得出楞严咒，也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同，背得出是从口中，出声念出来。默念出来，..

放生(资料图)一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等..

二千五百年前，在古印度，一位名为乔达摩·悉达多的人放弃了迦毗罗卫国太子之位，历经千辛万苦，于菩提树下彻悟宇宙人生之理，圆成佛道。从此，佛法的光明照彻法界!但由于..

内观少年智慧夏令营(资料图)内观少年智慧夏令营西安云居寺2017年7月—8月观息课程总第24—32期开始报名!我们将迎来2017年暑假少年儿童观息法课程，少年智慧夏令营将在云居..

又是一个难眠之夜!早课前，我跪在诸佛菩萨面前深深忏悔，忏悔对境出现时，我并没有在第一时间想到诸佛菩萨才是究竟的依赖!结果令自己及对方都无比痛苦，想着想着眼泪哗哗地..

问：有时候遇到噩梦或其他众生害自己，这种情况下什么方法最有效?索达吉堪布：“为利有情故，不吝尽施舍，身及诸受用，三世一切善。”堪布根霍在著疏中说：“假如遇到病魔..

让我们借着观想某人正遭受极大痛苦或是置身于极不幸的处境，来修习自己的慈悲心。试着将自己与此人联想在一起，想像他或她是和你一样有能力感受痛苦和欢欣的。之后再把心神..

戒律是活的不是死的，因为戒律不能远离智慧，若是离开了智慧，戒学就不能圆满。持戒不难，但是有些人不明白，虽然受持了戒律，但是由于没有智慧的摄持，戒律就变成了死板、..

问：进入雍仲本教法门的是什么?答：是殊胜四圣皈依处，即皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问：雍仲本教的见解是什么?答：是如来四印法：诸行即无常，诸受即苦恼，诸法即..

慈悲心(资料图)在管理中，我们经常会遇到一个矛盾，什么矛盾呢?人和事的矛盾。特别是学了佛以后，再管理公司，就经常会遇到这个矛盾：学佛要慈悲呀，可又要做事，怎么办呢?..

一信徒问师：师父，《金刚经》上说“一切法得成于忍”，凡事都要去忍，这样能不能生出智慧呢?师答：这个“忍”是无我的方便说。只有具足无我的智慧，才会有平等的慈悲，才..

哪里有苦，哪里就有离苦之道沉溺在世俗的娱乐中，欲流会像漩涡一般，让我们的贪婪之心膨胀，苦楚就会越多。就像误入沼泽中的行人，越是挣扎就会陷的越深，也会越痛苦。轮回..

在家出家的功德区别是什么?看《释迦牟尼佛传》，我们可以知道，释迦牟尼佛是怎么呢?释迦牟尼佛就是把荣华富贵放下，然后到深山里面去修行，他才成功了。他如果说是：“我等..

布施的果报有三种差别请大家打开讲义第八十九面，我们讲到菩萨道当中呢，如何来修学布施的方便。佛教的基本思想，是建立在诸法因缘生，因缘生就是说，你的过程是很重要的，..

你的一切表现都和你的思想、语言、行为有很大的关系。你今天觉得你遭遇的一切很不好，那对不起，因为你以前有这个因。所以这是因这是果，中间这是缘，凡是因具备了条件这个..

常忆念佛陀提升智慧有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》(续四)「视兴化，如四时木。」为了兴隆佛法，化度群伦，当观自然界四季之变化，如树木在春夏秋冬四季，会随着时间，呈现不同之境..

问：有什么简单易行的方法，能让自己智慧不断提升，不再退回愚痴的状态?索达吉堪布：《华严经》中说：“若能须臾念如来，乃至一念功德力，永得远离众恶趣，智慧日光灭痴暗..

福慧具足修行乘风破浪往昔在迦叶佛时代有俩个比丘僧兄弟，哥哥比丘持戒修定，精进修行但不布施。而弟弟比丘刚好相反，他喜欢广结善缘，布施求福，但常常不守戒律。等到再投..

一切都是无常的证明，一切都是可以拿来修心的对境贪婪的禀性是围绕着欲望产生的。它表现在喜爱追求更多，得不到满足。它总是追求舒适排斥不适。它期望通过享乐而非吃苦的方..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..

(续二)「视方便门，如化宝聚。」佛所说八万四千法门，都是方便权乘之法，依此去修，都可以成佛。依佛眼观之，就是一种善巧方便，为实施权，为了度化众生，随机说法，又如治..

妙江大和尚妙江大和尚为腾讯佛学护法心队队员开示2017年5月20日，五台山大圣竹林寺住持妙江大和尚应邀为“一万菩萨绕清凉·护法心队”队员做开示。以下为开示内容节选：大..

destiny剧照(网络图)我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦..

佛学智慧(资料图)我们学佛修行不是要学知识，而是要学智慧。若是学不好佛法，佛法只会变成知识，不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人，理论上很精通，嘴里很会说。但这..

虽然妄想、习气、情念、迷信、权力、业力、发愿等能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变的。我们的命运是有为法，有为法都有变化，而且变幻莫测。此外，既然命运..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》(续一)「佛言：吾视王侯之位，如过隙尘。」佛对王位，有如是看法，不论国王与诸侯，虽说有权统领一方，有荣华富贵，但也是三更一..

在烦恼面前撞得头破血流的时候，是不是应该想到转身而去。这世间，每个人都在活着自己的世界，都在经过自己的人生时光，做一个自己人生的开拓者、见证者和分享者。互联网时..

佛法科学(网络图)我们真正要断烦恼，决定要起无漏定，得到道共戒，才能断烦恼。世间上的禅定，不管你是气功师还是婆罗门的禅定，乃至其他的世间禅定，都是有漏禅，出不了生..

我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。..