怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸,在《巴利经藏·增支部》中,佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言):婆罗门!我不说应语..
问:为何愤怒会毁坏这么多善业,而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福,而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答:这问..
“持名念佛法门”是最简捷、最圆顿的学佛方法(资料图)学佛的方法虽多,但有当机与否,并无高下之别。由于我们烦恼习气,根深蒂固,全仗自力,每觉不够;因此在这里再介绍一..
南怀瑾先生(资料图)有了禅定以后,“乐离垢明慧”,才能发起智慧。智慧是什么?是离一切心理上的染污,唯识学心所上的染污都离开了,心中明净。这明净不是理论,是功夫,内..
我们学《地藏经》就知道,佛菩萨都是在利益众生,而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的名字等等。一切都在虚妄中祈求,放不下自己的心,就谈不..
期货交易(资料图)佛法从出现到现在,历经了二千多年,其真理的光芒贯彻古今、照耀中外,恩泽世界、惠及众生。佛法的真理,可以让我们认识外在的环境、了解内在的身心,故说..
恰恰用心时,恰恰无心用(资料图)这两句禅语出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语。永嘉玄觉以《证道歌》闻名于世,他是禅宗六祖惠能的弟子。“恰恰用心时,恰恰无心用”是开悟..
《金刚经》(资料图)作者简介:罗大伦——CCTV《百家讲坛》中医专家,1968年生,辽宁沈阳人,北京中医药大学中医诊断学博士,原任北京电视台《养生堂》节目主编。曾在CCTV《..
老和尚智慧问答一个人常有孤零零的感觉,走在人生路上,常希望得到别人的温暖,然后温暖是那么难得。每个人都很吝啬给予,于是人人都感觉冷。殊不知温暖是双向的。在你抱怨..
心静智慧来(资料图)由澄诸念,觉识烦动。静慧发生,身心客尘,从此永灭,便能内发寂静轻安。——《圆觉经》【佛经解释】“由澄诸念,觉识烦动。”众生的心念,本来浑浊不清..
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人..
只管坐在那里,摆好姿势,闭上眼睛,就只管坐着便成了!这样身体与心性,一切等等都会自动慢慢开始转化,在转化的过程当中会有种种境象,想法产生。此时打坐的人只需坚持什..
用智慧面对用心念转化人不可能不生病。如果生病了,没有佛法的智慧,我们就会害怕。就像有些人,就是被所谓的癌症吓死的。如果我们学佛有智慧,就会好好地面对病苦:为什么..
缘起性空缘起性空,这是讲各种事物的存在都是因缘和合造成的。也就是说多种因素、多种原因形成的,没有无缘的存在,任何事情都有它的前因和后果,因为有因缘合成的东西,可..
三千年前的佛智慧有多大?上次有个信众来问我,他说:“佛难道一切都知道吗?三千年前的佛会知道现在的电脑吗?”我说:“如果佛连现在的电脑都不知道,他能成为佛吗?佛是..
怎样才能获得文殊菩萨般的智慧?我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明,叫知识,不叫智慧。要有智慧,必须具备毫不利己,专门利人的慈悲心,那叫智慧。有私心有自我..
学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜,我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝,..
【经典原文】于善知识心生渴仰。以善知识熏习其心。于善知识志欲坚固。方便求见诸善知识。心不退转。愿得承事诸善知识。心无懈倦。知由依止善知识故。能满众善。知由依止善..
为何科学研究总也达不到佛的智慧(资料图)文:智敏上师科学家现在的研究执著于物质方面的规律,而把心识方面那一部分抹杀了,那么再怎么研究下去,也不可能达到佛陀的觉悟高..
明学长老德相(资料图)上明下学长老治丧委员会:惊悉中国佛教协会谘议委员会主席、江苏省佛教协会名誉会长、中国佛学院苏州灵岩山分院院长、中国佛学院南京栖霞山分院院长、..