获得智慧的三种方法

打坐时的正确姿势与方法最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐(男士用)。先..

问：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布：要彻断烦恼种子，必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼，皆依有情的心识生起，其本身是心所法，即心识的..

由澄诸念，觉识烦动。静慧发生，身心客尘，从此永灭，便能内发寂静轻安。——《圆觉经》“由澄诸念，觉识烦动。”众生的心念，本来浑浊不清，要把它静下来、澄清。众生这一..

一个有智慧的人，即便自己没有财富，也能作福，修到福德；一个没有智慧的人，自己有财富也不知道怎么去修福。这里有个例子。佛陀在世的时候，有一个长者，叫阿鸠留，既不信..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心，这个深心就不是浅的心，是你深深的心。由心的深处发出心，那至诚心呢？至心坚定，至心就..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸，在《巴利经藏·增支部》中，佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言)：婆罗门!我不说应语..

问：为何愤怒会毁坏这么多善业，而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福，而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答：这问..

“持名念佛法门”是最简捷、最圆顿的学佛方法(资料图)学佛的方法虽多，但有当机与否，并无高下之别。由于我们烦恼习气，根深蒂固，全仗自力，每觉不够;因此在这里再介绍一..

南怀瑾先生(资料图)有了禅定以后，“乐离垢明慧”，才能发起智慧。智慧是什么?是离一切心理上的染污，唯识学心所上的染污都离开了，心中明净。这明净不是理论，是功夫，内..

生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法，就会知道处理烦恼的方式。那就是，我们遇到烦恼的时候，用断烦恼或者转烦恼这两个方法。现实..

我们学《地藏经》就知道，佛菩萨都是在利益众生，而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的名字等等。一切都在虚妄中祈求，放不下自己的心，就谈不..

期货交易(资料图)佛法从出现到现在，历经了二千多年，其真理的光芒贯彻古今、照耀中外，恩泽世界、惠及众生。佛法的真理，可以让我们认识外在的环境、了解内在的身心，故说..

恰恰用心时，恰恰无心用(资料图)这两句禅语出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语。永嘉玄觉以《证道歌》闻名于世，他是禅宗六祖惠能的弟子。“恰恰用心时，恰恰无心用”是开悟..

佛法的智慧体现在生活中佛法的智慧体现在生活中。会修行的人吃饭也是修行。很多人好的爱吃，不好的不吃。爱吃是贪心，不爱吃是瞋心，不好不坏是愚痴心。寺庙过堂，师父们正..

《金刚经》(资料图)作者简介：罗大伦——CCTV《百家讲坛》中医专家，1968年生，辽宁沈阳人，北京中医药大学中医诊断学博士，原任北京电视台《养生堂》节目主编。曾在CCTV《..

老和尚智慧问答一个人常有孤零零的感觉，走在人生路上，常希望得到别人的温暖，然后温暖是那么难得。每个人都很吝啬给予，于是人人都感觉冷。殊不知温暖是双向的。在你抱怨..

心静智慧来(资料图)由澄诸念，觉识烦动。静慧发生，身心客尘，从此永灭，便能内发寂静轻安。——《圆觉经》【佛经解释】“由澄诸念，觉识烦动。”众生的心念，本来浑浊不清..

独乐乐，不如众乐乐(资料图)古语道：“各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”意思就是说，只要扫除自家门前的积雪，不要理会他家屋簷瓦上的冰霜，喻意我们不要多管閒事。可是..

智慧和禅定要双运、一体。六祖慧能在《六祖坛经》里讲过，定慧一体不二。定是智慧的体，慧是禅定的作用，二者是一体的。最初，二者不是一体，戒中生定，定中生慧，有次第;..

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人..

只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了!这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什..

用智慧面对用心念转化人不可能不生病。如果生病了，没有佛法的智慧，我们就会害怕。就像有些人，就是被所谓的癌症吓死的。如果我们学佛有智慧，就会好好地面对病苦：为什么..

缘起性空缘起性空，这是讲各种事物的存在都是因缘和合造成的。也就是说多种因素、多种原因形成的，没有无缘的存在，任何事情都有它的前因和后果，因为有因缘合成的东西，可..

三千年前的佛智慧有多大？上次有个信众来问我，他说：“佛难道一切都知道吗？三千年前的佛会知道现在的电脑吗？”我说：“如果佛连现在的电脑都不知道，他能成为佛吗？佛是..

怎样才能获得文殊菩萨般的智慧？我们常把智慧叫大智慧。我们凡夫众生那叫聪明，叫知识，不叫智慧。要有智慧，必须具备毫不利己，专门利人的慈悲心，那叫智慧。有私心有自我..

学佛给我们带来的这份解脱自在的法喜，我们一定不能独吞。我们是不是能够发慈悲心来利益家人、亲戚朋友乃至社会上有机缘相遇的每一个人。让我们真正地能够以诚心供养三宝，..

我们要能够多熏习善法的种子，就能够张扬善的力量，那么恶的种子就会萎缩熏善法，恶法就会减;熏恶法，善法就会减;熏无漏法，有漏法就会减;熏有漏法，无漏法就会减;无增无减..

诵读佛经的方法与功德利益得佛加持：大声诵读需要集中念力，端心正意，使大脑处于空的宁静状态，更有利于安心息妄，得佛加持，常见贤圣，远离鄙恶，除烦增福。会使诵读者清..

【经典原文】于善知识心生渴仰。以善知识熏习其心。于善知识志欲坚固。方便求见诸善知识。心不退转。愿得承事诸善知识。心无懈倦。知由依止善知识故。能满众善。知由依止善..

为何科学研究总也达不到佛的智慧(资料图)文：智敏上师科学家现在的研究执著于物质方面的规律，而把心识方面那一部分抹杀了，那么再怎么研究下去，也不可能达到佛陀的觉悟高..