活在当下下一句怎么接

子二、别明破阴分五：丑一、圆破色阴超劫浊；丑二、圆破受阴超见浊；丑三、圆破想阴超烦恼浊；丑四、圆破行阴超众生浊；丑五、圆破识阴超命浊 我们看下一段。子二，别明破..

在《略论》的学习中，导师不止一次引用到藏传大德的开示“舍弃今生”，用来策励学人要舍弃对今生一切名、权、利、事业、家庭、感情等的贪著之心，从凡夫心中走出来。也不止..

明基法师：提起当下的觉照刚才大家在行香。维那师一棰木鱼下去，大家原地站立。在这个当下，大家体会一下。行香是动，站着不动是静，那么我们各自的功夫，在不在?有什么不..

有人说学佛是求来世!当然这样认为的人很多，但我说：因为你不懂如何求得当下的解脱，所以才会退而求其次的寄希望于缥缈的未来!但来世未至啊，谁能做证明?这就会让人对佛法..

念头就好比水，我们就是落水的人，当下就是那个“岸”。我们佛学院每天都有两节禅修课，但我一直不太受用。一来，少年心性总是喜欢嬉闹。二来，就算感觉想好好打坐的时候，..

一信徒问师：师父啊，现在生意不好做，自己想发心供养三宝都很纠结，师父请加持我啊!师答：现在说这种话的人特别多。如果为了不能供养三宝而纠结，这就不是真正清净的发心..

进入同喜班修学已有10个月了，有道是“十月怀胎，一朝分娩”，回想自己加入三级修学的这段历程，我的内心也生出了一对“心行双胞胎”。第一胎叫做“认识缘起，常怀感恩”。..

前些日子，儿媳在骑电动车时被一扇汽车门碰倒了，原因是驾驶员在开车门时没有察看后视镜。我们接到电话时，她人已经在医院了。检查的结果还好，一只脚掌骨被诊断为开放粉碎..

一信徒问师：师父，请问如何能安住当下的事情呢?恳请师父开示。师答：现在都流行一句“安住当下”，口号喊得特别响，但如何住下去就不知道了。首先先从自己的生活习惯入手..

凯鲁亚克的《在路上》中有一句：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶”广为流传。这也道出了活在当下，时刻在路上的感觉。生活中的繁琐忙碌总会扰得我们恼火，甚至麻木我..

人生是苦’。相信绝大多数人都会认可的，因此我们有著许多方法以求离苦而得乐。但是很多时候人又很矛盾的把这个观念放在一旁，看到佛教直接提出这个说法时，又说佛教是消极..

圣凯法师：当下的幸福这个世间什么是最珍贵的?不同的人或许有不同的答案，但是一般人都会认为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，因为生命不可能重复，也不可能再去拥有“..

衍真法师：在念起的当下断恶修善修行不能有半点含糊，要用精密的善恶标准来指导。善知识因为内心清净，他们能够很准确地判断刹那生起的心之善恶，并且警策弟子在念起的当下..

阿弥陀佛!临近高考，想给孩子做祈福希望能有一个好成绩。但又不知其理，是否能起到作用。有此善愿，即是耕耘，必有收获。祈愿是一种善行，是人们缓解心理压力的一种释放方..

就在两个星期前，我还对一位非常年轻的师兄说：“师兄这么年轻，慧根深厚，解脱成佛后一定要记得来度我呀，万一我到三恶趣了，也一定要来度我!”类似的话我和很多师兄说过..

追查来世的因果不如谨慎当下的行为有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户，这户人家的妇人刚死去丈夫，带了七个子女生活..

有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户，这户人家的妇人刚死去丈夫，带了七个子女生活，第二天三兄弟正要上路，最小的弟..

顿教的修行是从真心入手，直指人心，见性成佛。为什么能做到这一点?因为在迷惑系统之外，每个众生都具有觉悟的潜质，具有成佛的力量。修行所要做的，不是要成就什么，而是..

慧策师兄来自济南，在这次五一菩提家园的活动中，担任行堂组的小组长。在早晨的义工行中，他正在为第一次参加行堂工作的义工们做示范。慧策师兄的腿有些微跛，但他并不觉得..

离开了当下去谈解脱是没有意义的只有那些参加过禅七或闭关的禅人，才真正理解“业障鬼子”、“业障深重”这些概念背后所含藏的某种无法向人言说的无奈和沮丧。没有参加禅七..

能够听闻到无我的观点是值得庆幸的，它给了我们一个观察宇宙人生真实面貌的全新视角，也是一副止息痛苦的妙药。但是只在理论上理解无我还不够，要彻底解脱痛苦必须亲证无我..

顿教的修行是从真心入手，直指人心，见性成佛。为什么能做到这一点？因为在迷惑系统之外，每个众生都具有觉悟的潜质，具有成佛的力量。修行所要做的，不是要成就什么，而是..

大数据时代(资料图)我们常说的三藏十二部经典，内容可谓浩如烟海，这些经典著作都是谁写的?都是佛祖释迦牟尼所讲吗?我们今天就来聊聊这个问题。佛教所讲三藏是指经、律、论..

一信徒问师：师父，我有个朋友说他是某个佛菩萨再来，让我跟着他，就能迅速成佛，请问师父，您怎么看啊?师答：我怎么看?我也没神通，不知道是谁再来，你让我看，这不是给我..

在做完义工回家的路上，虽然顶着7级大风、伴着漫天沙尘，但我心中仍充满欢喜。看天空如此之蓝，随风摇曳的枯枝也如此之美，心中抑制不住地激动!经过了一个多月的低迷，我的..

问：在很多人看来，行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?索达吉堪布：麦彭仁波切讲过：今生是因，来世是果，既然如此，那现在为什么不多造..

我一直在农村读书到高中，那时候，“两耳不问身边事，一心只读圣贤书。”年年三好生，年年奖学金。我相信，要走出农村，唯有读书这一条出路。但是，我的所见所得却告诉我，..

认识命运才能把握当下命运是什么?何为命运?在没有进入书院之前，我一直认为死生有命，富贵在天。上学时，我的音乐成绩一直不好，甚至还不及格过。音乐的节奏、乐感、音符对..

命运是什么?何为命运?在没有进入书院之前，我一直认为死生有命，富贵在天。上学时，我的音乐成绩一直不好，甚至还不及格过。音乐的节奏、乐感、音符对我来说就是一个盲区，..

问：佛教徒经常说“看破放下”“舍弃今世”等，会不会给人留下一种很消极的印象?索达吉堪布：这并不是佛教徒特别消极，好像连基本生活都不会享受，而是以佛教更高深的智慧..