南方老人年八十，日夜卧床上。床一足不平，拾砖填之，误拾一龟。老人年百岁而死。其子拆床，龟徐步而去。负重二十年，不饮食，不死也。（《诸子》）..
有旅人夜赴友人家借宿，友人将杀鸡款待。旅人怜鸡，佯言茹素，遂不杀鸡。夜宿，忽闻鸡鸣甚急，以为黄鼠狼来也，急起逐之。俄而墙倒，正压其床。主人出视，以为客毙矣，乃在..
辽太祖从兄铎骨扎，以本帐蛇鸣，命知蛇语者速解之。谓蛇言穴旁有金。铎骨扎掘之，得金，以为带，名为“龙锡金”。（《辽史》）..
晋兖州刺史宋处宗，得一长鸣鸡，笼畜窗间。鸡作人语，与处宗谈论终日。处宗玄学乃大进。（《白帖》）
晋太康二年冬，大寒。南洲人见二白鹤语于桥下，曰：“今兹寒不减尧崩年也。”于是飞去。（《异苑》）
唐天宝中，当涂民刘成，鬻鱼蟹。天暮泊舟，四顾无人。忽闻舫中有连呼“阿弥陀佛”者。视之，乃一大鱼，振鬛摇首而呼，其声甚厉。俄而万鱼俱跳跃，呼佛声动地。大惧，悉投江..
杭州径山释法钦，养鸡，不食生类，随之若影，不游他所。及钦入长安，哀鸣三日而绝。今鸡冢在山。（《宋高僧传》）
靖州观音寺，与副将某署相邻。一日，厨人将宰鹅，鹅忽飞上寺殿鸱尾。僧异之，因乞施寺中。每朝夕课诵，鹅辄上殿谛听，日食蔬饮水而已。自顺治中至今二十余年，尚在。（《池..
净因寺沙门慧远养一鹅，尝随听经。每闻讲经，则入堂伏听。泛说他事，则鸣翔而出。（《两京记》）
岭南有士人，养白鹦鹉，每晨必诵观音佛号、《白衣咒》，兼能诵《归去来辞》、《赤壁赋》，及李太白诗等。一日，谓士人曰：“我从西方来，还从西方去。”是夕，奄然而化。（..
富商段姓养一鹦鹉，甚慧，能诵《陇客诗》及梵本《心经》。段豢养之于雕笼中。熙宁六年，段忽系狱。及归，问鹦鹉曰：“我半年在狱，极怨苦。汝在家喂饲以时否？”鹦鹉曰：“..
卫济川养六鹤，日以粥饭啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔，取之无差。（《金城记》）
永州澹山岭，岩有驯狐，凡贵客至则鸣。郑志完将至，狐鸣，寺僧出迎。志完怪之，僧以狐鸣对。志完作诗曰：“我入幽岩亦偶然，初无消息与人传。驯狐戏学仙伽客，一夜长鸣报老..
敦煌西渡流沙往外国，沙漠千余里无水。时有伏流处，人不能知。骆驼知水脉，过其处辄不行，以足踏地。人于其所踏处掘之，辄得水。（《博物志》）..
管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。（《韩非子》）..
某西人有一犬，闻人言“鸭”字，则现惊异之状。一日，客至，主人偶谈及此。客不信，乃故言及“鸭”字，犬即现不安之状。再言之，则起立。三言之，则垂尾而出，似有深耻者然..
宋儒畜一犬，善盗邻肉，因付之狗屠。犬逃归，作乞怜状。儒与约：“勿盗肉，盗则贷死。”犬即弭耳驯伏。投以骨，一嗅即去，甘守糠核。（《涌幢小品》）..
吴诸葛恪征淮南归，朝会之夜，精爽扰动，通夕不寐。严毕趋出，犬衔引其衣。恪曰：“犬不欲我行耶？”出仍入。坐少顷，复起，犬又衔衣。恪令从者逐之。及入，果被孙峻所杀。..
章子瑜明经述云：“清兵未屠嘉定之先，牛登城而鸣。洪杨未陷嘉定之先，牛登城而行。”大凡祸患之来，物必有先知者。（《觳觫纪闻》）..
马鸣菩萨讲经，马必倾听。人使马饿七日，然后于马鸣菩萨讲经之旁置马秣。马不食而听讲，讲毕始食秣。（《大乘起信论新释》）..
晋司马休之为荆州，宋公遣使图之。休之未觉。所乘马忽连鸣不食，注目视鞍。休之试鞴之，即不动。鞴讫，还坐，马又惊跳。遂骑马，骤出门，而使已至矣。因先去获免。（《渚宫..
博山西关李氏家，畜一鹿最驯，见人则呦呦鸣。其家门外皆山，鹿有时出，至暮必归。属当秋祭，例用鹿。官督猎者急，无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请，李氏迟疑曰：..
京师西直门有熊入城。兵部郎何孟春曰：“熊之为兆，既当备盗，亦当慎火。”未几，城内多火灾，乾清宫亦毁。或问出何占书？何曰：“此见《宋史》绍兴时事。”（《治世余闻》..
商人负衣囊及钱囊出门，犬随行。中途如厕，将二囊置地上，及行，取衣囊而忘钱囊。犬吠其后，商人叱之。又吠，并啮其衣。商人怒，拾石击犬，犬负伤去。商人入市买物，方忆及..
河间王琛，有妓朝云，善歌。又有绿鹦鹉，善语。朝云每歌，鹦鹉和之，声若出一。号为“绿朝云”。（《侯鲭录》）
胡惟庸畜胡孙十数，衣冠如人，客至，则令供茶行酒。能拜跪揖让，吹竹笛声尤佳。人称之为“孙慧郎”。（《已疟编》）..
王固清虚寡欲。及丁母忧①，遂终身蔬食。夜则坐禅，昼则诵经。尝聘于西魏，因宴飨之际，请停杀一羊。羊于固前跪拜。（《陈书·孝友传》）①丁母忧：为亡母服孝。..
羔食于其母，必跪而受之，类知礼者。（《春秋繁露》）
隋时酒工王五，每见酒及水中溺蝇，辄取出，用干灰掩之，俟其活，放焉，如此数年。偶被诬告，罪当死。典刑官执笔书判，有数蝇集笔端，不能书，逐去复来。官疑有冤，白于朝，..
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，于热沙中宛转，头上血出。隋侯愍之，下马以鞭拨入水中。一夕，梦见山儿持珠曰：“昔蒙救护生全，今答恩，请勿却。”迨旦，见一珠..
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