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广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初九上午)学佛做什么学佛就是学做解脱人。什么样才算解脱啊？活没有障碍，走没有障碍，叫做解脱。现在学佛人分有好多类，有文化..

仁焕法师每天晚上带领大众皈命过程大家要理解到如何交命才有作用。我们的生命就是我们的呼吸。呼吸没了，就没命了；呼吸正常，命就正常了。那怎么把命交给佛呢？就是在念一..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初二下午)学佛是学平安的道理今天上午讲到我们为平安而举行法会，为冥阳两界离苦得乐举行法会。同时讲到，和合就是代表平安，把架..

广东雷州高山寺2011年农历三月念佛七法会仁焕法师开示(三月十八下午)学佛不是要得到什么学佛到底得到什么？我个人的心得和体会，我认为不是想要得到什么，而是要消除什么。..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十一上午)学佛的功德我们再认识学佛的功德。佛是觉悟的老师，我们学佛就是愿望自己成为觉悟的人。觉悟的人就..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初六下午)学佛目的是为了解脱上午我们已经讲到，使用佛法是在于信仰、信心、勇气和耐心。当我们在使用佛法时，没有灵感自然..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初四下午)学佛就是修心我们容易关注做法的好坏，不太注意想法的好坏。人的行为就是来自想法的好坏，想法的好坏就推动出行为..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初六下午)学佛是学什么佛教提倡爱国爱教。这个“爱”的理念，爱不是享受，爱是奉献。爱国就是对国家的奉献，爱教也是对教的奉献。..

听了觉平师兄关于“八步骤三种禅修”深入浅出、图文并茂的精彩分享，收获颇多。在此之前，我总觉得“八步骤三种禅修”很遥远，虽然分享时头头是道，但与生活和工作并没有什..

现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气..

正信学佛道坚法师正信学佛，一定要以三宝信仰为中心，否则，三宝泛化，失去了特胜，对我们的心理冲击，将是面临失去学佛的机缘等过失。这就叫“见地”。即以佛法为基准，建..

2011年，我和先生一起踏上创业之路。创业初始，激情满满，活力四射，不知疲劳。同时我们也设定了一个目标：将来我们赚了钱，除了自己所需所用之外，一定要做慈善。因为人性..

对重庆青年学佛沙龙成员的话道坚法师时间：2006年12月10日6：00-8：30地点：华岩寺会议室缘起：重庆青年学佛沙龙会员请师开示，师父随缘。诸位青年菩萨，感谢你们请法倡修..

我最初与佛法结缘是因为我的同学。有一次我跟着她一起去拜见师父，就跟着皈依了。不过当时我对佛法的认识就是一张白纸，虽然也烧香拜佛，也会听同学分享一些读诵经文的感受..

‘学佛三要’导读黄国达‘学佛三要’在‘妙云集’中归在下篇，介绍一般性的观念。想要了解印顺导师的思想，可以从这本书开始阅读。本书共十一篇：前三篇“学佛之根本意趣”..

居士：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？法师：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。我们目前所修的无论何种行法..

居士：学佛和做人贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢？法师：做人要有真诚心，如果带着虚伪的心来做人做事，就很难长久，迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交道..

居士：我们是刚学佛的居士，今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门，我们还不了解，请法师慈悲开示。法师：净土法门就是要念阿弥陀佛，求生极乐净土。首先，对净土法门..

从学佛角度看显密要比较显密，那文章大了，麻子哪有那分功力。假设读者对佛法基本知识已有些了解，麻子将就着说些从自己的角度看到的显密异同。对学对了路的人来讲，显密不..

论学佛必须福慧双修的重要意义游有维(一)《涅槃经》说：“二种庄严，一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二庄严者，则知佛性。”这说明福慧二种庄严是菩萨必须修习的两种..

医事人员如何学佛梁乃崇教授医事人员在生老病死最激烈的环境当中，千万不要被生老病死的相所压垮，你修「三摩钵提」就是菩萨。今天要讲的题目是「医事人员如何学佛」。每一..

智崇居士学佛因缘——兼谈圆觉宗的修行与历史以及佛法传承的困难梁乃崇教授问：我今天第一次来，刚刚听您讲，学佛主要就是要修行，不知道精舍的修行方式是什么？可不可以请..

净空法师：学佛之人应该如何观照修行与尽孝？

珍惜人身修学佛法在《杂阿含经》卷第十五、杂因诵第三中，有一个「盲龟喻」的公案，是这样说的：在某一时候，佛陀住在猕猴池侧重阁讲堂。那时，世尊对比丘们说：「譬如大地..