人们经常讲:“我想请一位具德上师加持一下,我想祈请佛菩萨加持一下”这是什么概念呢?就是希望佛菩萨也好,具德上师也好,将他最美好的祝福转移到我身上来。加持力的功能..

“戒能开发菩提本”:究竟什么叫戒呢?戒就是止恶防非,诸恶不作,众善奉行。你能诸恶不作,就是息灭贪瞋痴;你能众善奉行,就是勤修戒定慧。你勤修戒定慧,就是开发菩提本..

佛法的道理很深,有的人不明白深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲、那么说,结果不合佛教本来的意思。最普遍的如“人生是苦”“出世间”“一切皆空”等名词..

六度的第一个是布施。布施,是一种施舍。布施,也叫舍,就是舍弃。布施的内容分为财施、法施、无畏施。财施,就是财富上的布施,包括吃的、穿的、用的、住的。人家缺吃少穿..

初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”,但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话,但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义,就会..

1、《地藏经》的功能分为二种:1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究..

祈祷加持日光文法王如意宝晋美彭措著益西彭措堪布译三世一切佛陀总集身,无余引导诸众大商主,如海空行主尊嘿日呷,于您如意宝前敬顶礼。较您殊胜上师我无有,除您教言之外..

关于宗派的概念,《现代汉语词典》云:“政治、学术、宗教等方面的自成一派而和别派对立的集团;宗族的分支”,《佛学大词典》记:“凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相..

、修。广义而言,凡是能够守护这颗心,使之趋向于善法、安住于善法的都是“修”,闻思、诵经、持咒、打坐等等都是修行的方法,而真正的着力点就是在这颗心,在当下的一念。..

你今生能,一定是在加持。因为文殊有他特殊的愿,文殊十大愿中就有,其中一个很重要。比如“诽谤于我,嗔恚于我。或者我与财富,与我财富。”文殊菩萨都说,皆共与我有缘,..

春节就要到了,许多市民要到庙中礼佛祈福来年,可苦于对佛家的许多规矩并不清楚。晶报记者特意就此走访弘法寺顿普法师,请他详述佛教传统中,礼佛应注意的一些讲究和禁忌。..

按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的..

我们的语言,经常会被粗语、恶语、妄语等不善的语言所污染。若能每天早上以佛菩萨的力量,来加持我们的语言,则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大..

很多学佛的师兄,乐于劝人相信因果、导人向善、劝人学佛。本来是出于善意,将自己认为最好的东西介绍给别人,效果却往往不尽如人意。一个人已经形成的固有观念,不可能片言..

空性是现象最本质的属性,现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象,我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。空性的大概简略意思是:不管你在哪个世间,你所居..

我们布置念佛堂,佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后..

人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们出家人有所求的话,那你就求佛,求地藏、文殊、普贤都行,虔诚供养礼拜,求什么有什么,乃至求..

我们所处的时代可以说是一个罪业深重的时代,正是应了《地藏经》中末法众生“无不是业,无不是罪”的情形。尤其在中国大陆,唯物主义断灭论成为主流价值观,在这样的大环境..

打坐之初主要在于一个环境三个调理。首先选择有利于入静的环境,如果在房间里打坐,室内光线明暗适度,空气通畅,温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方,避免受到意外的..

“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后..

很多人都知道,世间是无常的,一切相皆会变化,我们真正需要的是对此产生自己的看法,而不是说听来的一句话就觉得是自己的。因为听来的只是闻的智慧,还不是思的智慧。你需..

佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”按照我..

教你拜佛详解正确的拜佛方法和意义动作解说:拜佛1、肃立合掌,两足成外八字形,脚跟相距约二寸,脚尖距离约八寸,目光注视两手中指尖。2、右手先下,左手仍作合掌状,腰徐..

诵经方法正确能获福无量1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受..

空性是现象最本质的属性,现象是空性的表达。正如可以从不同的侧面去观察现象,我们也可以从不同的角度和层面去理解空性。我们都有一个根深蒂固的“我”的观念。什么是我?..

很多人进入佛殿就感到安定,我们通过佛像激发起恭敬心,这种恭敬心又借助佛像来加持我们。佛像,顾名思义,就是佛菩萨的造像,这是每个佛弟子都很熟悉的。在寺院的殿堂中,..

在寺院中,想进房间拜见法师,有必要约两个居士以上(假设是女居士),首要应当先在门外三弹指,为何先要三弹指呢?主要是怕惊扰法师参禅打坐,先要让法师知道。假设房间内..

你要对我好,我才可以对你好。你对我笑,我还要考虑一下,要不要对你笑。你看我高兴,我看你还不顺眼呢!觉得这样叫有个性,其实,这叫自我毁灭,毁灭了自己的幸福感。这种..

欲望,通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力。以佛法的观点来看,欲望的性质可分为三种:即善、不善、无记(非善非恶)。善的欲望需要发扬;恶的欲望需要压抑;除此而..

信心要坚定,加持就会有。诸佛菩萨时刻加持我们,但心若不净,没有信心,则佛菩萨的钩索,吾们不去钩住,加持力就得不到。吾们现在好不容易得到了暇满人身,一点一滴也不要..

南无阿弥陀佛

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