加持足底咒是哪部经典
嗡wēng切qiē也yě杂zá惹rà嘎gā纳nà吽hōng西xī娑suō诃hē ◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。
你今生能,一定是在加持。因为文殊有他特殊的愿,文殊十大愿中就有,其中一个很重要。比如“诽谤于我,嗔恚于我。或者我与财富,与我财富。”文殊菩萨都说,皆共与我有缘,..
我们的语言,经常会被粗语、恶语、妄语等不善的语言所污染。若能每天早上以佛菩萨的力量,来加持我们的语言,则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大..
我们布置念佛堂,佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后..
人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们出家人有所求的话,那你就求佛,求地藏、文殊、普贤都行,虔诚供养礼拜,求什么有什么,乃至求..
经典一:一切皆为虚幻。在佛法中谈“虚”字,应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。同时,要看用在什么位置、什么语境中,而后的解释是不同的。在这里的“虚”字,是指..
一、用人之道去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。..
1、《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。..
我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《..
1.只可意会,不可言传!禅道强调悟,全部成佛的法门都是开悟,无论是“顿悟”还是“渐悟”。但“法”是不能明说的,由于“万法空相”,只要不执着于清晰的“相”才干“开悟..
佛教经典的禅理解析释教的禅修即四念处、止观,也便是我国禅宗所谓的“如来禅”。开始的外在形式来历于诸沙门婆罗门的修行共法(佛陀求道时曾向其他沙门的禅定大师学习禅法..
佛教经典佛经中对般若的解释般若的全称是“般若波罗蜜多”或许“般若波罗蜜”,意思是才智。佛教认为,般若才智是一种洞视彻听、明了所有的无上才智,与凡人世的聪明才智是..
体现出佛教智慧的经典格言一、圣贤无全德,正人无全能。出自《镡津文集》卷六。这句话与“金无足赤,人无完人”同义,皆言人在道德修养、才干能力方面的局限性。二、守志不..
佛教的经典禅理和经典的故事古代的文人关于日子的了解往往要比常人更为深入,毕竟他们愈加感性,关于人的解读自然也就愈加深入,所以他们也会把这样的一种解读全部融入进自..
佛教经典的智慧妙语佛教是国际三大宗教之一,公元前2世纪传入中国,并且很快融入到中华文化中来,其博学多才的才智开示备受历代僧家推重,并且经过两千多年的不断完善,在..
佛教经典的禅理故事有一天,孔子的学生宰予问了孔子一个很乖僻的问题:“教师,一个正人,假设咱们诓骗他:‘有人掉到井里啦!’他会立刻跳下井去救人吗?”孔子蹙眉答复说..
人间的事,有能做的,有不能做的。举手之劳,给人一点助缘,不肯去做,是不为也,非不能也。给人一句好话、一个微笑,吝于施舍,是不为也,非不能也。人间事,能为的不为,..
中国各宗派均各依其教理而修禅定,另亦有行菩提达磨所传之禅。后者系源于楞伽经等之思维,建议‘教外别传,不立文字’;其主旨在于阐扬经典以外,释尊以来以心传心之法。意..
【禅理】梵语dhya^na,巴利语jha^na。又作禅那、驮衍那、持阿那。意译作静虑(止他想,系念专注一境,正审思虑)、思惟修习、弃恶(舍欲界五盖等全部诸恶)、积德行善森林..
v三大经王说的都是改造自己这颗心好好照看你的心念人人自有定盘针、万化本源总在心却笑早年颠倒见、枝枝叶叶外头寻所以照看好自己的心便是良知凭良知做人行事立正念、行正..
一、圣贤无全德,正人无万能。出自《镡津文集》卷六。这句话与“金无足赤,人无完人”同义,皆言人在道德修养、才干能力方面的局限性。二、守志不移动,犹众川归海。出自《..
一、全部皆为虚幻这句出金刚经:全部相皆是虚妄;全部有为法如空中阁楼,如露亦如电,当作如是观。关于爱情:美好的爱情,动听的爱情,原来都是虚幻的!但是虚幻的爱情却也..
文钞原文:人生世间,所资以成德达才,建功立业,以及一才一艺,养活身家者,皆由文字主持之力,而得成就。字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁。圣..
十大经典佛经1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经..
浩瀚的佛教经典总体上来说按内容分为三大类,也就是大藏经中的经、律、论三藏,按派别的话则有大乘、小乘、密宗之分。但是佛教的这些典籍的基本结构都是相同的,都是分为经..
信心是皈依的基础,依靠对上师三宝不退转的信心,就能开取一切佛法的宝藏。龙树菩萨在《大智度论》中说:“佛法大海,唯信能入,唯智能度。”三宝具有不可思议的加持,要想..