加措活佛自己的路

记得上初中的时候,“我为什么是我?为什么会是这个样子?”这样的问题经常萦绕心头,但从来没有人告诉过我原因,也没能在书本找到答案,估计就是自己瞎想吧。导师说,如果..

净土宗的道理是他力门、果地教,整体而言,净土法门修行的理论,就是要你一心归命极乐世界阿弥陀佛。你必须专一心念跟阿弥陀佛的功德接触,观想弥陀的相好庄严、或观像、..

因为不认识自己的心,才觉得人生茫然星云大师世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,差别对错都是自我分别所呈现的。同样,面对外境应有自己..

佛法博大精深,修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题,但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此,《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

一行禅师在法国解答玩手机与正念治愈自己的痛苦

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佛歌:《佛渡有缘人》;人身难得今已得,佛法难闻今已闻,………

海涛法师:特别想学佛,如何找到自己的根本上师?

修学是面对自己吗?前几年的修学,我学得有点自我:一方面,我觉得自己很不错,不需要改变;另一方面,我对佛法最高的智慧充满向往。所以,我只需要在现在的基础上,学到最..

不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门,都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入,至于选哪个门,得看个人的因缘。选定之后,就要一门深入,不要..

在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键,心粗气浮进入不了禅定。用功有种种方便,所谓调饮食,调睡眠,调身,调息,调心,这..

师父总有师兄背后偷偷说我。嘴是别人的,心是自己的。恩。这样的事情我们在生活中会经常遇到,有人会满不在乎,有人会耿耿于怀。既然有人说了不同的言语,我们又知道了,那..

纵信复多闻,数数勤精进,然因无正知,终染犯堕垢。纵然广闻博学、信心十足、百般精进,可是因为自相续中不具备正知,以此过患终将染上罪业而堕入恶趣。我们应该知道,不管..

生活中,遇到别人的无端挑衅、恶口谩骂,或者疾病缠身、痛不欲生,我们光是口头上说“忍”,不一定能忍得下来。过于勉强,只会憋出“内伤”。而佛教中对如何忍的方法,讲得..

快过年了,很多人有带着婚姻和事业的困扰,回家去。今天我就讲一个家族业力的问题。从家族业力的角度看自己的业力。每个人都要正视自己的家族业力,然后才能正视自己,包括..

做任何事情都没有一帆风顺的,学佛修行也是一样。我们在修菩提心、利益他人的过程中,会接触各种性格和业力的人,也要经历艰难困苦、严寒酷暑等对境,若因此而怨天尤人,甚..

日常生活如果肯发心唤醒自己的佛性,每一个人都可以恢复本来清醒的佛面,证到无上菩提。讲到菩提心,净土宗祖师省庵大师有一篇《劝发菩提心文》。他将菩提心的表现、相貌写..

如何打开自己的心量?一个人不发愿,心量非常的狭隘、非常的狭小。他没事在家、在房间里就琢磨自己那点事儿。哪来的事儿?自己想出来的。所以佛教我们一定要发愿,愿力大过业..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人,因为他们提供给我们成长的机会,乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体,想增加力量时,必须练习举重一样。当然一开始时,举重会..

为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..

不以钱财多,而获大果报,唯有胜善心,乃得大果报经常有些人,于财布施之后,喜欢炫耀“我最近做了很大的布施,捐给穷人多少钱,捐给寺庙多少钱……”甚至把供养也当成一种..

问:多年来,一直想让自己的亲友也皈依三宝,但未能如愿。怎么办好?索达吉堪布:希望大家多祈祷大乘上师和传承上师,如果他们的悲心光明融入我们相续,我们的爱心和悲心一..

现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,..

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南无阿弥陀佛

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