加措活佛自己的路

要念自己的观世音菩萨我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，内边也有观世音菩萨。所以..

一信徒问师：师父，年轻人怎样才能实现自己的价值呢?师答：首先要知道，不要以为自己永远年轻，不要以为自己永远健康，不要以为自己永远都像现在这么幸福，永远都像现在这..

问：很想用所学到的佛法知识影响自己的家人，但效果始终不好。如何才能实现这种愿望?答：当自己的心有所转变时，就可以转变他人的心，这是一个规律。譬如讲一个佛教故事，..

又是一年春好处，待到回望弱冠时。转眼间，我离毕业又近了一步。站在这临末的一刻，不禁想要回头看看，我又学到了些什么？有了什么改变？俗话说，三句话不离本行。自然是要..

2016年12月2日22点，净土宗巨匠上明下学老和尚于苏州灵岩山寺庄严圆寂，世寿93岁，僧腊68年，戒腊68载。一代高僧，圆寂西归，一时噩耗传来，四众哀恸海天同悲。老和尚一生..

活佛转世，这是藏传佛教独有的一种制度，开始于噶玛巴三世。活佛在藏文上翻译不是活佛的意思，是化身的意思，祖古，就是化身。转世的不一定是佛、菩萨，普通人也可以转世。..

主持人：那您介绍一下您自己的经历吧，您当时是怎么被认证成灵童的？多识仁波切多识活佛：我自己觉得不是什么转世活佛，前面说了，活佛转世是一个制度。当时要按照活佛的选..

主持人：是不是只有认证成活佛才能接受这样的教育？多识活佛：不是，一般对活佛要求比较严，还有培养模式，有的地方也不一定。但是藏传佛教里头，不管是顶级活佛，达赖、班..

慧律法师开示：我先来举个例子，看看你们能否理解。比如说，这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心)，前面高空上有一个太阳，如果我把这面镜子涂黑，能不能反射太阳光?诸..

问：师父您好！如果一个人常常喜欢打妄语，这个人是否也不会相信任何人？怎么能够做到不打妄语呢？镜中的自己答：你好！如果你喜欢打妄语，而且，非常愿意，那就不要让它终..

通过学习以温和的方式教诫断除我执，能了知：即生所遭受的一切痛苦和不幸，都是前世所造恶业利刃轮到自己头上所致，因此不能怨天尤人，而应勤断众恶、普敬一切，并代受所有..

譬如说我们持不杀生戒，有时候一些小动物我们看到了实在不喜欢，甚至觉得很烦，很不希望它们出现在我们眼前，如蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂。我们虽然表面上不敢犯戒把它杀死，..

学佛修行是要你颠覆自己的一切！修行之苦在于你几乎要颠覆自己的一切，从“你看世界的方式”到“你想问题的方式”，你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂，那是切肤之痛，..

学会惜福现在这个世界有做好事有做坏事的，但总的来说，做好人好事的还是多。拿这个福报来说，现在这么好的环境，在过去是想也不敢想。这都是从福报中修来的，是多少代、多..

是心是佛，是心作佛佛法在哪里呢？就在你日常生活中，就在你自己的心中。把所学到的佛法运用到生活中，不外乎两种，一种是接触事，对事；一种是接触人，对人。在困境当中，..

发脾气时不要说话发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自..

发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自己也不舒服，别人..

口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。恶言不出口，恶言不留耳，是我们每一个人应该具有的修养。古人云：安莫安于知足，危莫危于多言。有了“言行在于美，不在..

我们虽然知道自己的生命并不长久，却沉迷于没有意义的事情上为自己带来烦恼，还要为自己的所作所为受苦。我们应该自我反省自问，倒数时光，我们活在人世的时间还剩下多少？..

其实修学是不能取代的。我再讲一次，没有一个人可以把道送给你，不可能！所以宗喀巴大师说：“佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦；非将己德置于余，唯为说法令解脱。”佛陀出..

问：在网络上，一些人都不太注重自己的语言，有时候有点无所顾忌，这样有何不妥？索达吉堪布：在现实生活中，很多人以自己的语言给别人带来了非常大的危害，比如通过网络等..

腾讯佛学重庆讯（了缘）10月31日，中国佛教协会副会长、全国政协委员仲巴活佛莅临缙云寺，妙慧法师率两序大众接待，仲巴活佛与妙慧法师互赠礼物，并展开亲切会谈。仲巴活佛..

让人开悟的方法超过八万四千，却远远依然不足以让人就此开悟。遗憾的背后，这个现象却又是如此美丽：如果有一个确定让人开悟的方法，那么，人将被贬低为一台机器，只有机器..

禅师精神世界极为丰富在物质生活十分简朴有一个习惯了现代生活的人，去了一趟川藏交界的大寺庙，目睹了那里僧侣每天的修行生活，回来之后他讲述了他的不解，他最大的不解就..

如何分别真假活佛2010年在中国人民大学作了名为《藏传佛教的精神》的讲座，期间讲到活佛的分类，以转世的真假和人格的好坏作为分类的标准，将活佛大致分为六类，简列如下：..

奥运冠军学佛如果一座寺庙，里面没有清净的僧人，没有具德法师讲经说法，没有完善的佛教教育，就算香火鼎盛，也无法代表佛教。佛教，必须要把教育做好，佛法是最殊胜的妙法..

人都要给自己的心找一个归宿，给自己的身体、自己的心找一个安顿的地方修行最重要是四个字：“信、解、行、证”。为什么会信得不深、信得不真呢？是因为我们理解得不够。有..

如何判断念头的善恶既然我们都是妄想妄念，我怎么知道哪个是善念，哪个是恶念？我们都活在妄想，所以我们没有判断能力，我们必须要从经典上学习，佛陀对于善念恶念是有明确..

我们修行，不能非常在意自己的种种见解和做法，彼此间发生一些不愉快、不合作等等，都是因为学我，那就学错了，这个时候刚好可以实践无我正见，按照对方的意思来。..

人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚..