加措活佛自己的路

问:如何能让自己的心更放松些?索达吉堪布:我们要学会放下自己,经常多考虑别人。当然,这种境界起初可能难一点,但只要串习久了,你就会感觉到:恒时为别人着想,实在是..

我见过一个人,心很高,很会嫌弃,在感情上也如如此。这样导致的结果,就是婚姻不顺利,天天愁眉苦脸。如果女人爱嫌弃,往往命是不好的。嫌弃说明一个人看不起东西,不懂得..

梦想和责任有同一个归宿,就是心灵的安定和快乐,朝着这个目标去做每一件事。心中空虚,所以才会需要外境来填满。外境的影响也有区别,有的是刺激,有的是启发;有的增长烦..

照顾好自己的心地生活的禅法,在于心地的运用,化解那些泪水与感伤的纠葛,充实内心的美好和光明,不要让那些过去的悲伤还来折磨现在的自己,更不可以深陷其中。照顾好自己..

生活的禅法,在于心地的运用,化解那些泪水与感伤的纠葛,充实内心的美好和光明,不要让那些过去的悲伤还来折磨现在的自己,更不可以深陷其中。照顾好自己的心地,为生命道..

通常我们自己都难以驾驭自己的思绪,总是任凭它随着环境而不断地变幻。我们常常抱怨生活太喧嚣,但真正一个人的时候却寂寞得令人可怕,非要找一个人来陪自己聊天说活,否则..

每个人在生活中都会多多少少遇到一些不顺心的事,尤其当有一个优势与自己强烈对比的对手或搭档时,更是显得自己似乎毫无优点,自我价值认同感瞬间降低。自己或朋友都常常会..

生活中,我们会遭遇着各种各样的问题,比如面包和牛奶的选择,比现实与理想的差距,比如阳光与阴暗面的区别。这些问题似乎像围绕在我们身边的空气,挥之不去,并与我们如影..

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。第一句是“心好命又好,富贵直到老”。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思..

问:如今的年轻人压力很大,该如何克服自身的心理弱点,提高自己的适应能力?索达吉堪布:现在城市里的年轻人压力巨大,据统计,其主要来源于四个方面:买房供房、父母健康..

问:如今的年轻人压力很大,该如何克服自身的心理弱点,提高自己的适应能力?索达吉堪布:现在城市里的年轻人压力巨大,据统计,其主要来源于四个方面:买房供房、父母健康..

问:如何了解自己的修行精进与否?索达吉堪布:如果真正对善法有发自内心的喜爱欣乐,能一心一意追求善法,那就证明你的精进不错。有些人表面上的行为虽不错,而在内心却没..

问:刚开始发心做放生等善事,周围很多人对自己的行为都有些不太理解,原因何在?索达吉堪布:在这样的五浊(劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊)恶世当中,众生很可怜。其..

这个跟我们的修行有没有关系呢?特别有关系。现在我们知道了,外界其实跟我们晚上做的梦,梦里看到,没有任何本质的差别,只不过是我把它当成真实的东西来看。任何一个东西..

面对一个境界,如何选择自己的行为,首先要观察自己的心态。自己是利他的心、智慧的心,还是自私的心、烦恼的心?如果我们的心不是前者,那么就是自己的烦恼,就需要调心、..

最近,有很多初学者向我请教关于福报的问题,他们很疑惑为何某某人的福报那么好,财运那么旺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要房子有房子、要官位有官位;而..

请记住圣哲曾经讲过的一句话:「败坏的先兆是在于一个人的骄傲,骤跌之因是因有狂乱之心。」我们本身之所以会累积着数不清的烦恼,最主要的原因是来自于我们没有办法很清楚..

学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基,讲不同的话。根器不同,开示的也不同。如果是下根器的人,把上根器的话拿来用,那就会害了自己。..

大日恒光:人为什么要修行?就是因为累积了太多的心垢,太多的导致我们痛苦的、循环的一些错误。修行就是要改正这些错误的,也是来锻炼,让自己的人格能够成熟、圆满。但在..

人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追究烦恼的根源时,会发现有一种烦恼,是来自于自己主观的立场,不能得到外在环境..

我们说修道是什么?修道就是修心,就是修我们的念头,用通途教理的话来说“一念具足十法界”。凡夫众生他一定是有念的,他不会做到无念,无念境界唯佛方有,等觉以还的菩萨..

我们可能遇到一些情境的时候,之前的影像会浮现出来,类似的一些经历会出现。但出现的时候,我们心里的情绪起伏大不大?假如起伏很大,那就代表之前那件事,看起来是忘了,..

从前,在一个铁匠铺里,一块木头放在那里已经多年了。它长期看见铁匠把一块块毛铁在叮叮当当声中打成了各种各样的用具,心里不知有多么的羡慕,同时也自卑自己的无用。终于..

问:修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布:阿底峡尊者说:“出家人应完全解开名闻利养的困缚,谁能如此,他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染,需要..

真正的修行并不容易,多数人不敢真正地修行,或真的对抗习气,他们不想做任何与感觉相违的事。人们并不想对抗烦恼,不想顶撞或摆脱它们。现在人们所说的修行,并非真正的修..

人不一定要在人多的地方才能快乐,也不是只有一个人呆着才会快乐,而是不被烦恼所转才有真正的快乐。我们内心那些错误的观念和执著,都要慢慢从心里清掉,多装一些友爱和善..

问:怎么才能让自己的内心变得强大呢?答:一个放不下的人,总是把一切都看得非常实在,这种想法,阻塞了我们内心成长的道路,让我们深陷“自我”的陷井中,不能自拔。如果..

问:初学者可如何培养自己的悲心?索达吉堪布:只要是大乘佛教徒,时时刻刻都要有大悲心,这非常重要!其实,大悲心是可以修出来的。若经常观其他众生与自己的生命同等可贵..

大圆满或大手印的法门并不复杂,相反的,非常简单。重点就是认出自己的自心本性。关于这点,大圆满有一个很简单的禅修,大手印也有一个简单的方法,主要的重点就是往内观照..

问:初学者可如何培养自己的悲心?索达吉堪布:只要是大乘佛教徒,时时刻刻都要有大悲心,这非常重要!其实,大悲心是可以修出来的。若经常观其他众生与自己的生命同等可贵..

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