石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得..
本师释迦牟尼佛特别选择在浊世烦恼非常厚重的时候降临,而现在浊世的情形比起释迦牟尼佛的时候更严重,所有众生的内心所想的全部都是烦恼,所做的全部都是恶业。看到别人不..
问:名利双收的成功者对自己的人生非常自信,对学佛这件事常常抱有同情或不屑的心态,请您开示。索达吉堪布答:很多世间人都自以为人生目标很明确,但从学习大乘佛法者的眼..
修行,就是改变自己的观念和态度摘自2010年大宝法王教授《菩提道灯论》《修心七要》提到「转欲自稳重」,这句话的意思是,要好好去想一想,改变自己的观念和态度,但是,其..
一、不沉湎于过去,只活当下电影《功夫熊猫1》中一句话说得好:“Yesterdayisahistory,tomorrowisamystery,todayisagift。That‘swhyit’scalledthepresent。”人不能活..
布施先要供养自己的父母眷属,否则如果引起眷属生气烦恼,就是假布施,得多病果报。如果你布施别人,布施别的生灵,却让你的父母老婆孩子烦恼困苦,你将来虽然有大果报,身躯常..
《修心七要》提到「转欲自稳重」,这句话的意思是,要好好去想一想,改变自己的观念和态度,但是,其他还是保持一样,安份守己,稳定安住。不要假装特别虔诚、特别恭敬,也..
在这个充满竞争的社会里,人们每天处在繁忙的工作中不得抽身,每天看到的都是忙碌的身影。为此,学会调节自己的心情,保持乐观的生活态度,才能不被沉重的压力击垮,从而灵..
修福报的第一桩事情,至少要把「不杀生」这一条戒守好,不要没事的时候,亲朋好友相约上北投吃什麽烧酒鸡之类的,还指定要现宰、现煮,这是非常损福报的,将来果报现前,恐..
古人他们的心很柔软,都能推衍整个事物的变化:你今天自伐,你今天自矜,进一步一定会掩人,掩人就是贬低人;一定会矜人,就是对人傲慢。你种下了对人傲慢的行为、种子,招..
《广论》上说,菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具,包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态:第一无贪,没有贪着的心,内心安住空性,调伏爱取。对于自..
老上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者曾说过,嘉绒佛学院以后最少有三千常住僧,那时的我听后就高高兴兴规划起来。有些师兄说,“三千?太多了吧,不用那么多,几百个人就够了,现..
「夫富贵声名」,富贵、好名声,「人情所乐,而君子或得而不处」,人情很多很喜欢富贵、声名,但君子得到了,反而把它捨弃掉。为什么?「何也,恶不由其道耳」,就是获得不..
世上有许多人,是欢喜看相算命的玩意,尤其我们中国女人,更迷信这一套。往往有些极悭吝一毛不拔的女人,在算命先生身上那是不惜花费的。她们的心里,不计大事小事都要去问..
问:下面一个问题。我一直在听老法师讲经,知道要在生活中修行,在生活中克服自己的烦恼习气,放下分別执著。可是当我面对真实的生活时,总是茫然无措,不知我该放下的东西..
阿弥陀佛,各位师兄好,末学知道自己的罪业深重,无边无际,忏悔不尽,但仍要忏悔,以期能逐步清静。末学的罪业深重,以前陆续有忏悔,但忏悔不彻底,比如在盗的方面,我在..
“我以善心来对你,虽然我无求于你,但当我以善良的心来对你的时候,你不但不烦我,而且喜欢我,这就是我得到的善果。”有一次在飞机上,我遇到一个年轻人问我善恶因果。我..
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,差别对错都是自我分别所呈现的。同样,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、扰攘。尤其更要积..
全国政协委员、新疆维吾尔自治区政协常委、新疆维吾尔自治区佛教协会会长、十四世夏立宛·格桑图布登伯尔勒嘉措活佛于2014年10月18日凌晨在乌鲁木齐圆寂。夏立宛·格桑图布..
护国崇德寺三学讲修院住持、第五世噶陀仲巴仁波切(图片来源:凤凰网华人佛教)近日,萨顶顶几年前穿佛像衣服事件又在坊间流传,各种说法甚嚣尘上。为此,护国崇德寺三学讲..
问:如何迅速断除自己顽固的执著心?索达吉堪布答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性,故断定此为迷乱显现,从而励力断除一切..
人生道路上,有的时候我们需要坚持自己的信念和梦想,俗话说的好“走自己的路,让别人说去吧”。太在乎别人的看法有时候会束缚自己,导致畏首畏尾。人生的快乐,是去走自己..