咱们看到这世间真的有才智、有福报的人,咱们很景仰他。光景仰不可,你要想想他是怎么才华得到这样的福报,他前生修的,咱们假定也想得到这样的福报,咱们这一生要竭力的修..
一日禅:经常检点自己的口舌给人一句好话,让人生命奋起飞扬,何乐而不为呢?所以,人要常说:给人欢喜的话;给人鼓励的话;给人肯定的话;给人赞美的话。多说好话,少说坏..
一日禅:坦然面对自己的缺陷人不可能完美无缺,不要把眼光盯在缺陷上,要善于扬长避短。一个方面有缺陷,并不影响其他方面的发挥,如果坦然面对自己的缺陷,敢于挑战自我,..
一日禅:选对自己的位置一粒百合花籽,落到麦田里,发茅,抽叶,孕育出花蕾,开出洁白的花。看看周围麦苗,百合十分骄傲:“你们的价值也就是结出几穗麦子,成为人类的食物..
单位组织了一次旅行。快到海滨时,我们见到了这样一对母子:白叟年逾七旬,男子已近不惑。他们的装束很土,一辆寒酸的电动三轮车与周边诱人的景致格格不入。一番扳话后,我..
智慧法语:管得住自己的心身才能成就大事业恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。——《法句经》【注释】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于..
有一位雕琢家,小时分是个很漂亮的人,他一天天长大了,发现自个的容颜越来越欠好,变得很丑,脸部严重变形,一条一条的横肉。雕琢家很着急,想了很多办法,找遍了中医西医..
目睹逃荒的人不断增加,王老六背起自个的悉数工业一袋红薯,也加入到逃荒的部队中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,爸爸背上也背着一个很重的袋子。那人见..
佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给诸天说法;二是要去看患者。其时,世尊看见悉数的比丘都..
凡是大心菩萨应世,他的境地和悲心与薄地凡夫是两样的,金山活佛应化人世,度化众生,真实能做到「不为自个求安泰,希望众生得离苦」。佛菩萨度生的方针不只是人类,凡有生..
立法委员杨管北居士,告诉笔者一件有关活佛治病的故事,这是杨委员亲目所睹,亲耳所闻的事,笔者将杨委员所讲的实际记叙如下﹕江苏南通有位前清的举人,束劭直先生,他是张..
用好自己的智慧处理事情要能够权衡轻重,善用智慧。没有方便巧智,不仅事情不能成办,并且可能因此伤害自身。佛陀从舍卫国至摩竭陀国行脚,到了一个村落,村中住着许多盲者..
观察自己的身心如果没有从本源上认清身心,就会导致自我感的产生,而自我感会招引贪欲、痛苦、生死以及无休无止的轮回。佛陀时期,有一位七岁的小沙弥,名字叫做「苏卡」。..
看到自己的过失能够看到别人的缺点与过失,是我们自己的业障。就像在镜子里看到自己的脸脏。如果不对此加以警觉和修正。我们的修行就会与正法背道而驰.这一切不仅让我们的..
观照自己的善恶行为佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。本来无一物,万法了不可得,妄..
转今年27岁,一直没有女朋友,家人有些着急了,看着身边的朋友有的结婚了,有的虽未结婚,但是也谈的差不多了,我经常想我为什么会一直单到现在。事情是这样的。一个我认识..
看黄书成精神病活佛定中度迷魂武汉杨居士的儿子15年前在上大学期间出现异常病症,经常说令人不可理解的话,而且越来越不懂得礼节,后来发展成打骂同事乃至不认识的人,给工..
圣空法师开示:如何提升自己的生命形式?习气不是一天能够改过来的,凡夫的知见不是一下能转过来的。但是,我们要有个目标,告诉自己今生一定要改变自己,要把坏习气改掉,..
圣空法师答疑:遇到不好的因缘,是不是自己的修为不够好呢?问:遇到不好的因缘,是不是自己的修为不够好呢?这是因果啊,顺缘来的你千万不要欢喜,顺缘很容易让人堕落、放纵..
圣空法师答疑:怎样选择自己的师父?问:我们学佛的人,该如何选择自己的师父?圣空法师答:选择师父,首先徒弟要观察师父:这个师父是不是我心目当中的师父?这个师父是不..
圣空法师:为什么不能随便扔自己的海清和缦衣圣空法师:为什么不能随便扔自己的海清和缦衣我发现了一个很重要的问题,我一直想讲。现在的徒弟,上寺院穿衣服(海清和缦衣),..
圣空法师:自己的毛病总是改不掉怎么办?有了愿力,自己的习气才会断除;如果没有愿力,天天都会自私自利,想自己那点事。有了愿力,你就会去想愿力的事,所以愿力大过业力..
对于一个真正懂香、爱香的人而言,香的存在,是一种殊胜的缘起力。当我们对心灵的特征有一个观察的时候,会更加感恩于香的存在。有一首诗写道:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸..
九种心理状态(九次第定)---达吉活佛讲授一、九种心理状态①在禅修的开头,行者长养第一种心理状态—“初住”。此时的心只有些许的稳定,行者找到目标但又很快地忘失了,心..