问:本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生,家人不同意,这样走如法吗? 大安法师答:这个念佛行人首先要敦伦尽分,念佛是你个人的宗教信..
春节宅在家里,不如艾灸驱除寒气湿毒心心念念,一口实现诗琪禅学的视频原声
家里供一尊佛也好,供多尊佛也好,都不相碍。学佛要学得眼界、心胸越来越开阔、平等,而不应越学心量越小。——希阿荣博堪布《生命这出戏》(2017新版)相信很多道友都会有这..
在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不必出..
但还得给家里人做肉食,怎么办?再看底下经文:【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报,前面我们所看到的是恶业,我们读了感慨万千,都造过。“汤火”是..
青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依..
为什么白鸽是代表和平,当天下其他动物都没有的时候,看到有一只白鸽飞过来时,就知道天下太平了,有生命的消息了。所以我们家里有蚂蚁有蟑螂也不错,它们愿意在我们家生活..
一信徒问师:师父好,我们很容易对陌生人温柔,却对家里人比较粗暴,这是什么原因呢?难道真像古语说的“不是冤家不聚头”吗?希望您慈悲开示。师答:在外面,面对的都是工作..
有人曾经问过,家里哪个位置供奉佛菩萨像好?家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时..
多去亲近三宝(资料图)慈舟老法师在《佛说阿弥陀经讲记》里说:“我们修行,一定要入其门,得其要,这样才能很快地进入。反之,如果得不到入门的钥匙,锁打不开,恐怕修行一..
问:要让家里的老人快乐地安度晚年,最重要的是什么?索达吉堪布:老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿,懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理,即使物质条件不具足,..
常有导游大声严肃的招呼随行的香游客:“各位等一下!先不要进大殿,过门槛的时候,一定要记得男左女右。男士先迈左脚,从左边进;女士先迈右脚,从右边进。一定不要走错了!..
佛堂供过佛的东西能吃吗究竟能不能吃,其实尽在发心。经常有人问:能不能吃家里佛堂供过佛的东西?在藏地,供品已经供给佛了,自己就不能用了,一定要送到清净的地方。在汉..
法师简介:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..
中国文化书院现场问答问:我身边有一位六十多岁的女师兄,她闻思《大圆满前行》和《入行论》三四年以后,出离心已经修到一定程度,最近想剃度出家。但是汉地寺庙对年龄有规..
今天听一位师兄讲她妈妈,学都没有上,但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》,一字不漏。然后讲起她妈妈,很像小孩子一样,常常需要她哄一哄,赞美几句,她妈妈念佛就更起劲..
问:弟子家楼下住着一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她,此等做法严重犯戒,必须回到寺院,背诵早晚课,重新受戒,或者受方..
索达吉堪布:若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,..
佛在大经里面常说,像释迦牟尼佛示现成佛,成佛之后还要以一百劫的时间来修相好。诸位要知道成佛是慧,相好是福报,纵然有圆满的智慧,如果没有福,度不了众生。所以世出世..
问:下面一个问题,我家里供奉了一尊观音菩萨,因为家里最近发生了许多不好的事,所以家人认为供观音的缘故,家婆想要丟弃,我准备明天送回佛山的仁寿寺,这样是否恰当?定..