编者按：佛教说心即是佛，又说众生平等，为何我们还要礼拜恭敬诸佛菩萨呢？这是否有违佛教教义呢？针对这个问题，一代大德赵朴初老居士做出了回答。诸佛从本来，常自寂灭相..
编者按：家家弥陀佛，户户观世音，在亚洲大乘佛教信仰圈中，观音是最为著名的菩萨。他在《悲华经》上曾说，只要还有一人无法解脱烦恼，我誓不成佛；法华经普门品记述，当众..
编者按：观世音菩萨救苦救难，我们人人都会念观世音菩萨，那观世音菩萨究竟念啥？当代高僧明旸法师给出了答案。明旸法师，爱国高僧，中国当代十大高僧之一，法师是圆瑛大师..
地藏菩萨（图片来源：凤凰网佛教）地藏菩萨，中国知名度最高的菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨，在中国境内各有其应化道场，合称中国佛教四大名山..
菩萨声尊者菩萨声尊者，稽菩萨，梵文菩提萨埵的略称，意译曰觉有情、道众生、道心众生。即追求成就佛果的大乘修行者。《翻译名义集》卷一引僧肇释：“菩提，佛道名萨埵，大..
编者按：去寺院在佛前虔诚礼拜，许下的愿望，佛菩萨到底接收到了吗？怎样才知道佛菩萨有没有在暗中加持我们呢？广东佛学院讲师、光孝寺知客佛慧法师做客凤凰网佛教直播栏目..
社会的发展和传统的文化效应，越来越多的人信奉神佛，但是，如何正确拜佛、菩萨和神却是很多朋友比较迷惑的，今天小编介绍几种在家里奉佛菩萨的办法和供奉佛的好处.摆放位..
在佛教造像中，我们常常看到慈眉善目的菩萨像，让人心生欢喜，也会看到面目狰狞的怒目金刚，为啥同是菩萨，风格差异这么大？背后可是有着深奥的密意。钟山开善寺，始建于梁..
南华禅寺韦驮菩萨圣像众所周知，韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。只要我们一心如法修行，多行布施，多积福德，韦驮菩萨就会时常在我们身边..
大家来寺院，进到三门，第一尊佛就是弥勒菩萨，又叫未来佛。弥勒菩萨为什么笑的那么开心？因为他看到我们各位同修到寺院，念佛修行、积功累德，所以他很欢喜。他的欢喜来自..
佛教徒受戒后，戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突，尤其是受菩萨戒。这个问题应该说是比较普遍的。菩萨戒中，不仅自己不能喝酒，也不能让另人喝酒，因为酒戒是佛教各项戒..
一日，阿难尊者告诉舍利弗尊者，说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道：昔日，佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍，与八百位大比丘僧，及一万二千位菩萨同俱一处。..
在佛菩萨圣诞日的早殿，进行祝圣仪式，即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中，香赞都是一样，即“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上。顷刻纷纭，即..
佛像宜供奉在家里哪个位置？如若条件具足，可以单独设立佛堂供奉佛像；如若条件不具足，也可以将佛像供奉于书房或客厅中最显眼的位置，让人一见即生恭敬之心。但千万不能供..
十住位的菩萨有什么特点呢？因为他有禅定跟智慧的加持，所以他有一种境随心转的力量。比方说这个石头，他心里想这是个黄金，这个石头马上就变成黄金。他的心力不可思议。加..
正信的佛教。（图片来源：凤凰网佛教）佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗？不，佛教中没有这一项迷信的规定。中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿..
我们今天念佛，手上拿着念珠，古大德教我们，口念佛不间断，手掐念珠也不间断，这个里头有很深的意思，不但是自行，是化他，给一般大众做一个好榜样啊，人家一看到，这个人..
编者按：农历八月十五是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统..
静心聆听，佛教音乐《心经》愿佛保佑您全家平安！南无阿弥陀佛、观世音菩萨
西游记：观音菩萨接下西行大任，金蝉子投胎转世，佛经东渡展开
居士问：释宗柱（佛脊）师父，那些乘愿再来的大菩萨，为什么不能示现法相庄严、神通自在的样子来度化我们？为什么还要和我们一样吃喝拉撒，生老病死？请师父慈悲开示！南无..
《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来..
把佛菩萨像戴在身上当护身符如法吗？把佛像当做护身符来佩戴，按佛法来说，也不能说不对，但是必须要如理如法才行。在藏地，很多人都是把佛像戴在身上当护身符的，很多高僧..
编者按：阿弥陀佛，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。念佛人现世可获得的五种妙处，这些都是释迦牟尼佛在..
我们这一段是讲到法身的相貌有五种，第四是常住为相。那么法身的相貌，就是说它是常住的，也就是说它没有生灭变化。那是恒常存在，没有消失跟断灭的情况，叫作常住。这当中..
佛教故事：行善放生，感得菩萨加持，却又背道而驰，终遭恶报！
偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，..
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