善导大师(西元613—681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方图颇有所感,夙期往生净土,受戒之后和妙开律师共读《观..
编者按:现代社会物质条件越来越好,但忧郁症患者越来越多,烦恼越来越多,离婚比例越来越高,自杀事件越来越多,幸福感却越来越少,这究竟是怎么回事?竞争固然激发潜能,..
我们人修道,切记不要躁进,不要贪快,不要想得到神通;你想要贪快,想要躁进,想要求速效,“其进锐者其退速”,你进得快,退得也快。所以我们都是慢慢的,不要那么用科学..
好,举个例子,这个例子是在《安士全书》里面,印光大师也经常提了,讲到这个《阴骘文》文昌帝君一些轮回的故事,故事很长,我们简单的把它分成三块。那么印光大师他把这个..
弥光老和尚诞生于1912年,湖南衡阳人。自幼天资灵秀,父母极为怜爱,举家水运买卖生活器皿为业,往返湖南、湖北之间。十四岁逃离俗家为僧,被父母逐回。三十四岁正式剃度,..
石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得..
快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实,不认命就是不承认自作自受的因果,就无从忏悔反省,化解痛苦,只能制造更大的苦因,在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理,非感情用事..
路旁有两棵桃树,一棵在篱笆内,一棵在篱笆外。篱笆内的受保护,枝繁叶茂;篱笆外的常被人攀折,疏枝横斜。春天,它们都开粉红色的花,秋天都结黄红色的果,不同的是,外面..
清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲..
问:我有过堕胎,如何超渡?同样皈命念佛吗?如何措词?超度方法有:1.佛七为婴灵写牌位。2.自己为婴灵做报恩供。3.为婴灵皈命念佛,最好坚持至少七日,做法如下:(想象婴..
佛经中有个指鬘王的公案,就记载了这方面的事实:指鬘王刚出生时,非常聪明,极为善良,相续中具有大慈大悲心,没有其他的烦恼,所以人们称他为“无恼”。后来他依止一位婆..
在我们讨论轮回是否存在这个问题前,最好先来看看佛教所说的轮回到底是指什么。佛陀在《圆觉经》中是这样解释的:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循..
有一天早晨,黎明的曙光正向着大地开展的时候,佛陀在河畔散步。忽然,远远的地方,一个青年像发狂似的向着佛陀奔来,口中还不住叫着“我苦啊!我苦啊!”的声音。青年人走..
有些人认为,佛门就是远离尘世,不理会世间人情,这当然是一种误会。从汶川大地震赈灾活动中佛教界弘扬佛法利生的真实事例中,大家都看到了,佛法原来与世间时刻相连!佛教..
缘是什么呢?在世间学问里边叫做条件,因就是根本原因,有了最根本的原因,还需要合适的条件,这个结果才会出现。我们用农村种粮食来说,种子就叫做因,但是光有种子,它是..
上次宛瑜过来,我看了她的手相,非常简单。我跟她说,看了你的手相很有加持力。因为让我明白了,做人也可以做到这么简单。很多人不相信色身问题,其实色身可以暴露一个人。..
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?为何来求见虚老?”那青年说:“我今年..
怎麽降伏诸魔呢?太子本来在雪山可以成佛了,他因为恐怕世人误会,说是成佛一定要受苦,才能成佛;于是就不在雪山打坐了,走到菩提树下。坐到菩提树下,他就发愿;发什麽愿..
赵棠索性弃官,择地隐居,潜心修禅。(图片来源:资料图片)北宋仁宗时期,曹州有一人叫赵棠,姿质聪慧,他在少年时期就能赋诗咏对,乡贤们个个都称赞,赵氏门中可是又出了..
四祖道信与牛头法融(图片来源:资料图片)牛头法融禅师,俗家姓韦,是润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九岁时,就已学通经史,不久开始阅读《大般若经》,对般若真..
一个很有启发意义的故事,感恩你耐心地看完!从前有一个叫化子每天出门乞讨,他很想过正常人的生活,于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年,他的粮仓还是只..