简单又好听的故事名字

燃灯佛为释迦牟尼佛授记的故事《大宝积经》记载：在燃灯佛的时期，燃灯佛世尊到达了一个城市的时候，释迦佛陀的前世在那时是个梵志（修道士）。菩萨（佛前世未成道时）听说..

（一）、高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声..

1)大部分初学佛的人员，皆因事业不顺，婚姻不顺、感情不顺、家庭不顺，生病等原因而来学佛，各人学佛的因缘不尽相同。2)由于真实感受到五浊恶世的痛苦，选择学佛修行来解脱..

业障要怎么消除呢？唉，最近善舍很倒霉，平地摔跤，崴到脚，手机摔爆屏幕，电脑也摔到要入场维修。有师兄就打趣善舍：“你这已经不仅仅是倒霉了，是要消业障了！”想要每个..

佛教最重视的是智慧，学佛最根本是了知佛陀的独特智慧，要想了解佛陀的智慧，离不开阅读佛典，每天花点时间学佛经，领悟佛法，实实在在地学，踏踏实实地修。诵经就是念诵经..

念佛的方法，简单的说，就是上面所说的：都摄六根，净念相继。六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息，所以思想里头妄..

出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告教界，所以引起很多人的疑问。..

佛陀的诸大弟子，在俗时用什么姓名，出家之后，仍用什么姓名。舍利弗、目犍连、阿难陀、罗侯罗，都是用的俗名；姓氏往往是随俗的，比如迦叶是姓，佛陀座下的弟子之中，就有..

何言何意寄语修行莫要着急，作为一个修行的人，应去除修道成佛的欲念，去除修成菩萨佛陀的功利心，专心虔诚的依法修好自己的人生路，心正、年正才能如法修行，只要如法修行..

古人说：“欲知世上刀兵劫，但听半夜屠门声。”现在岂只半夜，什么时候都可以宰杀了，每一天都有人在宰杀，岂只大生物、小生物、鱼、鳖、虾，每一盘菜都得宰杀多少生命啊!..

我非常赞同一门深入，但我坚决反对：什么也不懂就一门深入下去。古代高僧大德在一门深入之前都是广学多闻。通过广学多闻树立了自己的正确知见，掌握了自己的修行法门，然后..

佛教一直提倡放生，在佛教典籍中，可以查到诸多有关放生的记录。《华严经普贤行愿品》众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。我生生无不从之受..

南无阿弥陀佛！善知识是念佛达到一心不乱，系心一处的境界，比如他念南无阿弥陀佛，他的心里只有南无阿弥陀佛的一念，他的心没有第二念了，只有一念，说话只有说话的念，讲..

关于应该怎样读佛经的问题，我的理解是您既可以读出声来，也可以默读，这都是一种形式。关键是您要用心去读，努力理解佛法的真义。并在实际中用佛陀的教导指导我们的行动，..

佛说，以黄叶止小儿啼，是法无定法，应病与药，所以对症的药都是良药，各种法门都是一律平等，无有高下。末法时期，众生根基比较陋劣，业障深重。所以修法还是以净土最为恰..

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。意思就是说呀：祖宗虽然距离我们遥远，但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝，经书也不可不读。现在有许多人，从少..

古德常说「慈悲为本，方便为门」。对自己，对自己要清净，寂灭就是清净的意思，牟尼，像我们的经题，清净平等觉这是对自己，这是菩提心里头的核心。菩提心的本体是真诚。菩..

在所有的方法当中，念佛是最直接、最圆顿。那么如果我们再微细地分析呢，在三种的念佛当中，我们要找一个下手最简易、成功的比例最高、最稳当的，那就是以信愿的心来执持名..

大家小时候都有过理想，想当伟大的人，想在某一个领域成功，想富有，想有很高的地位。随着年岁的增长，这些理想中的一部分可能实现，另一些可能就被你们忘掉了，放弃了。我..

修行要学会观察自己的心在修行佛法之初，大家首先要对“修行”二字建立一个正确的认识。那么，究竟什么才是修行？首先，要学会观察自己的心。佛法不能离开自心，如果能时时..

和与世无争，与物无忤，与外部世界保持“和”的状态，同时不放弃自己的处事原则，不油滑混世，有自己的良知底线；保持内心和谐，不卑不亢，形成自己的内心秩序，也就成了一..

问：请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨？答：如果是早课或晚课：1、先供水一杯，或点一支香（上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长，仪轨请按本文下面的说明关..

诵完《涅槃经》后，我写了点东西，谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字，没有人看的。没有想到，阅读量比其他的文章还多，而且有很多朋友觉得很对他们的路子。因此..

出家人究竟应该用什么样的姓名？本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告教界，所以引起很多人的疑问。..

“救人一命，胜造七级浮屠。”是佛经中体现功德的一种方式，在许多的古代名着中也有着很多类似的例子。佛教中的弟子是不吃荤食不伤任何有生命的生物。如今许多的地方都还有..

佛菩萨对我们的帮助，我们通常讲，对我们的保佑，对我们的加持，没有别的，只是把这些道理给我们说明白，事实真相给我们说清楚。我们懂得这个道理，依照佛教给我们方法，自..

念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下：每日早晚，向西正立，..

首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中..

道丕法师至诚尽孝，感得父骨。道丕法师是五代十国时的后周人，生于陕西长安，自幼宿具善根，有出世之志，七岁就剃度出家了。在道丕法师十九岁的时候，长安发生战事，兵荒马..

（一）高声念若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十..