捡到钱财不还主失者

我希望在建设寺院的机会前，都能平等的播种福报积累资粮佛经中有云：生活中，用钱财可以做的七种功德有：建造精舍;建造藏经阁;建造僧人的住所;提供僧人的衣物饮食;照顾久病..

有个人抱怨她跟她老公不和，每次过年回家，她跟她老公都要吵架，也不愿意面对自己公婆。我就跟他讲家庭的道。女人的第一个身份是女儿，第二个身份是姐姐或者妹妹。所以我先..

现在很多人的信心都建立在金钱和事业上，这才是很危险的。你看很多男的女的，为什么一直不婚不嫁?因为觉得我事业很行，不用靠男人，我自己就行。发展事业是可以，但请适度..

无论是谁，自己所积累的财富都只能留在世间，所以不要为了财富而造恶业。首先，我们为了积累财富而造业是非常愚昧的行为，得不偿失。因为利小祸大，即利益非常小，但是所埋..

佛弟子该如何看破钱财的真相呢?(资料图)【经典原文】当沪战时，苏州曹沧洲居士之孙，奉父命由沪赴苏，迎其三叔祖，及叔父等往沪，彼叔祖叔父通不愿去。其人以其妻之珠宝等..

救病先救心。现在西医治疗系统是很没有人情味，直接交给机器，但也是现在人福报小的缘故。以前道医治病，有六不治，六种情况不治。其中一个，比如不信因果者，不治。诽谤道..

钱财过患有钱是好事吗？绝大多数人的答案恐怕都是肯定的。而从佛法的角度看，拥有钱财，既有利也有弊。对于凡夫而言，我们总是沉迷于钱财的利益，很少能发现钱财的弊端。实..

问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们不仅要考虑自己..

对于非分钱财克身体，我就举几个例子。其实看一个人的福报，或者财富是否长久，从相上是可以看出来。其中一个相，就是声音。一般来讲，声音要浑厚，尤其是男众，就代表他钱..

问：以佛教的观点看，追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢？索达吉堪布答：龙树菩萨说过：“积财守财增财皆为苦，应知财为无边祸根源。”因为世人为了女色和其他种种原因，对财..

有些人，无论怎么努力，都无法摆脱贫穷的命运，这个时候，想想，自己有没有借钱不还？借钱不还的人，一生都会贫穷，除非你将钱还了。举一个真实的例子，我们村有个人，叫林..

很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财，甚至负债累累，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。有的人学佛后，发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。因..

须知欲子女贤善，非积德积功，利人利物不可。且勿谓我无钱财，不能积德利人。须知存好心，说好话，行好事，遇父言慈，遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，凡遇一切人，令各尽己..

现在人容易得三高，又叫做富贵病，有钱才得这病。我知道，病无非都是因为人杀盗淫妄等恶业留下的。但还有一种，许多病，却是因为钱财聚集太多引起。现在人血液里很脏，这里..

我们对生病的原因仍然有许多不解，尤其是鬼神道干扰而引起的。没修行的人，会因杀业，邪淫业而引起。出家修行的人，也会因为这个问题。比如做经忏的问题。现在许多寺庙的收..

除了外在有相的布施以外，奉献自己的能力或劳力帮助他人，也是一种布施。比如从事慈善事业，担任社会义工，利用一点时间去照顾孤苦伶仃的人，如贫穷的孤儿、老人等等。类似..

不知道你们有没有发现，我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的朋友都已过上幸福生..

故事的讲述人是王师兄，故事就发生在她的家庭。大约半年前的一天夜半十一点多，一名司机正驾驶着轿车回家，只听“嘣”地一声巨响，轿车摇晃了一下，司机赶紧刹车，下车一看..

关于钱财，很多人看不透，就有痛苦。看不透的人，你没钱也痛苦，有钱也痛苦。甚至钱越多，就越痛苦。很多人无法明白，为什么钱越多越痛苦。钱少时，他欲望就相对小，他痛苦..

问：请开示：作为佛教徒、学佛者，应该有怎样的心态对待钱财？尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代，目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示，和对社会的启示..

刘德华与师父妙莲老和尚一、闲来多为不急忙古人有句话说：‘病中方知身是苦，闲来多为他人忙。’对这下半句，我内心有些感叹；闲时我们真为他人忙，那也是应该的；人人为我..

过去，有一位仁慈的国王，以平等心爱护人民，却不曾出宫巡视民间生活。有一回，宰相请示国王：‘祈愿大王出宫，亲自到民间看看。’大王高兴地说：‘很好，我就出宫看看吧！..

问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们不仅要考虑自己..