见佛登道场咒

网友：法师您好，“佛法僧”中的僧具体指什么？仅代表出家人嘛？感恩。学诚法师：僧为梵语，意译为和合众，即僧团，一般四人以上方可称为僧。传统佛教中，指受过比丘戒、比..

多年前走在梅里雪山下原始森林里，朽木、青苔遍存，青草味、霉味、土地味混杂在一起，行走于这其中，心情在这看似遥遥无尽中平静得无奈、麻木起来。坐下来歇一口气，不经意..

我们念佛行人常常会犯一个问题，就是他念佛就很想见佛，这种心情可以理解，但是一定要注意不能执着。这一执着就是躁忘的心，躁忘的心就是情执；这一念的情执现前，你又很执..

释迦牟尼佛在过去世还是凡夫俗子时，曾堕入地狱。他在地狱里，和一个叫嘎马日巴的人一起做苦工，去拖庞大的马车。因为行走缓慢，狱卒不断用炽热的兵器捶打他们，让他们痛苦..

毗舍离国有五百个盲人，他们因为看不见，做不了任何工作，只能各自乞讨度日，受尽人们的歧视。这时，悉达多太子成佛了，佛陀出现于世的消息传到这五百位盲人的耳里，他们心..

学诚会长、演觉副会长、裴飚巡视员、J.H.C.VanZanen市长等为龙泉大悲寺剪彩学诚会长致辞荷兰乌得勒支市市长J.H.C.VanZanen先生致辞学诚法师、演觉法师、学良法师、学知法师..

真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，你的坛城。修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到..

法不孤起、遇缘而生；遇缘而起法、起法度众生；今逢盛世，佛法昌隆。但因众生刚强难调，则世间灾难连连，哀声阵阵。末法愧僧常空肩负弘扬弥陀大业，遵十方善信嘱托，遂发心..

佛光山各别分院接受表扬为表彰台湾地区宗教团体从事慈善救济、福利社会等事业，行政院内政部9月11日于新北市多功能会议厅举行“2015年宗教团体表扬大会”，包含佛光山等268..

劝人念佛修行，固为第一功德。然下而妻子兄弟，上而父母祖妣，皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便，令吾亲属，同得不思议即生了脱之益。便为捨本逐末，利疏而不计利亲。其可乎..

编者按：中国佛教四大名山与文殊、普贤、观音、地藏这四尊菩萨一一对应，其中九华山即地藏菩萨道场。九华山为何会成为地藏菩萨道场？这里又有一段传奇故事，主人公是一位新..

法不孤起、遇缘而生；遇缘而起法、起法度众生；今逢盛世，佛法昌隆。但因众生刚强难调，则世间灾难连连，哀声阵阵。末法愧僧常空肩负弘扬弥陀大业，为祈愿国运昌盛、十方信..

三步一拜朝礼普陀山南海观音诵经祈福惟净法师为朝山一行作开示长寿庵朝拜团一行在大乘禅院合影留念2015年3月13日至15日，江苏苏州市长寿庵住持惟净法师带领来自苏州、北京..

修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职打坐、阅读经书呢？当生活出现了问题，我们总觉得是生活的问题打乱了我们的修行。其实修行与生活是..

真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，你的坛城。修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到..

所说的甚深利益，不必在境界感通上求，应当在往生西方上认定。这样才能不辜负这番三宝加被的深恩。钟英宿根固然很深，但智识不开。夜半念佛时，见到一位金甲神，因为怕是魔..

以感恩心还旧债我们常听人家讲：“夫妻是缘，儿女是债”，又说“五百年才修得同船渡”。这无非都是要我们珍惜因缘，我想能够结为夫妻是缘，不管是好缘或恶缘，这一世遇上了..

问：下面一个问题。末学也落实三个根，诵《无量寿经》，偶尔听老法师的《大经解》。可是，在修学过程中总是经不起诱惑，很容易懈怠，自制力差，自己也害怕墮地狱，所以求生..

非常高兴能有这样一个机缘，和大家一起在大圆满法网络共修讲堂共修。我们的大圆满法网络坛城是最有代表性、最有加持力的一座坛城，大家不能把这座坛城当作一般的网络聊天室..

道场的规矩，就是有事情大家一起做，吃饭一起吃，做工一起做；可是还有例外，譬如真正会用功打坐的人，天天静坐，旁的事情可以少做一点，为什么呢？因为他已经在修行了。或..

问：往生到极乐世界，是否可以马上回来度众生？还是要等到「花开见佛悟无生」？答：这个问题，《无量寿经》讲得很清楚。阿弥陀佛非常慈悲，对于悲心很重、且法缘殊胜之人，..

过去南印度有一个习俗，家中未成年的女孩必须早起，将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时，正巧佛陀从门前经过。当她看到相好庄严的佛陀，心中非常欢..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第136集2014年11月19日讲于香港【解】一乘愿海，六字洪名。“一乘”是讲“教”，所谓“一乘”是成佛之教。佛法里头有一乘、有二乘、..

问：有位老者平日念佛、读经，求生净土。自言为人临终助念时，两次见佛，极乐世界有一木莲花，刻了自己的名字。这位老者请教，木莲花是否表西方九品莲花？若是，请问他属何..

经忏佛事是本末颠倒凡是发扬佛德，在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚，法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与的。学佛对一些人而言只是口头禅，遇到真修实干之时他们往..

每个人都要注意调和家庭关系，这样才可享有天伦之乐。好的修行人性情是非常调柔，一定是具有亲和力、包容力的，如果我们做不到这一点，可能还有亟待改正的地方。人人都有脾..

问：在道场看到不如法的人事物，该不该规劝、干涉？如不管，自己良心过不去。管了，福德智慧又不够，与他人结恶缘。应该怎么办？答：这就是不能管，也不能不管。不能管就是..

我们现在念佛就是求见到阿弥陀佛，能不能见？决定能见。《楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》讲得很清楚，「若眾生心，忆佛念佛，现前当来必定见佛，去佛不远」。我们能够忆佛..

新华网兰州１０月４日新媒体专电（“中国网事”记者张钦）国庆小长假期间，记者来到甘肃省博物馆，看到许多佛教造像复制品前堆积着大量人民币，个别游客掷钱祈福，工作人员..

各位大德！阿弥陀佛！只要是人，只要是生命，我们都要跟他心连心。大家将心比心，万众一心，众生平等，这就是佛法所讲的无缘大慈，同体大悲。08年五月间发生了两起震撼全球..