不读《华严》．不知佛富贵(九)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示但是，我们要知道菩萨之所以被称为「摩诃萨」，是绝不容易的，必须是广修诸行，难行能行，难..
不读《华严》．不知佛富贵(二十)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示(中略)时解脱月复请言此诸大众心清净第七地中诸行相唯愿佛子为宣说这时，解脱月菩萨又向金..
不读《华严》．不知佛富贵(十二)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士：我们继续讲《华严经》。我们上午诵的是〈十回向品〉；这个「回向」在..
不读《华严》．不知佛富贵(十三)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示其次是「孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切。」就是说一个菩萨道的行者，应该孝事父..
不读《华严》．不知佛富贵(十五)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示安住当下，首先要在滚滚红尘之中找到自己，不选地点地、不择时间，随时随地都能找到自己的..
不读《华严》．不知佛富贵(八)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士：前面已经反复介绍过，从凡夫位修行以至成佛，要经历十信、十住、十行、..
不读《华严》．不知佛富贵(五)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士：我们继续接着讲《华严经》，据卷十七〈初发心功德品〉第十七中载：帝释..
不读《华严》．不知佛富贵(十九)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示这几天我们连续讲到「十地品」与十地菩萨；菩萨以「地」分阶位，是因地能生万物，地能生诸..
不读《华严》．不知佛富贵(十七)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示依大乘佛法来说，十地前为三贤位，见道后登地为圣位，以后进入修道阶位，直至十地，等觉妙..
问：为什么禅坐不可以吹空调？悟妙法师：我们人静坐的时候，身体的毛孔全部打开了，身体的毛孔打开了，打开的时候，你的体温会上升，这时如果外边有风进来的话，我们一般来..
不读《华严》．不知佛富贵(二十四)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示是以，菩萨从第七地进入第八地，到底是怎么样的一种境界？大概可以〈十地品〉中的一段经..
不读《华严》．不知佛富贵(二十九)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示第二「观察众生性不调顺而起大悲」：菩萨要察觉到众生性不调顺，必需要有高度的觉性，因..
问：为什么在打坐的时候要在黑的地方坐？悟妙法师：我们禅坐的时候最好在明亮的地方，光线很充足的地方。因为我们打坐的目的是要让我们内在的光明要显发出来的，外光明会引..
不读《华严》．不知佛富贵(二十八)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士：时间过得非常的快，转眼间我们今年的华严吉祥法会已经过了一半，其..
不读《华严》．不知佛富贵(二十五)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士：今天的雨下得非常的大，昨天还是晴空无云，阳光普照；依佛法来说呀..
不读《华严》．不知佛富贵(三十)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示第五、「观察众生行不善法而起大悲」:我们都知道，「五戒十善」是佛弟子修行的基本准则，..
问：打坐的时候腿会酸麻，之下我的心就静不下来了，我很烦燥，这个怎么克服？悟妙法师：如果这个时候，你是以修心为主的话你可以暂时把腿先松一松，让自己的心变轻松，然后..
问：造物主为什么要造蚊子这种东西？你如果不杀它的话，它就会吸你的血，如果你杀它的话就是杀生了，这个好难做！悟妙法师：首先，如果按照我们佛法来讲的话，并不存在一个..
问:我是刚刚入佛门者，请问法师，如何学佛？悟妙法师：1、学佛首先要依止善知识，之后依善知识的引导，通过闻思修行，逐步踏上三世诸佛成佛之道，把凡夫庸俗的心念逐步转化..
问：如果我早晨在禅坐的时候，是在我家的房间内比较好，还在室外的大树下哪个比较好？悟妙法师：两种都很好，只要你坚持做。如果在室内的话一般我们会选择光线比较明亮的场..
瓶中甘露常遍洒.手内杨枝不计秋──观音菩萨出家纪念日感言佛教四大菩萨(观音、文殊、普贤、地藏)之中，以观音菩萨最受爱戴和最家传户晓；所谓「家家弥陀佛，户户观世音」..
解行并重．自觉觉他──《华严经》的入世精神根据佛经所载，所有佛菩萨都是靠愿力而成就，没有一位不是由发愿所成。如《无量寿经》卷上记载阿弥陀佛四十八大愿、《悲华经》..
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