建行善融

一日禅:行善积善,才可得善,遇善。人活于世,短短几十载,活一世就要有一世的修行,做人,要懂得感恩,没有什么是理所当然的,也没有什么人就是理应为我们付出的,即便是..

一日禅:行善自有天知积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨..

近来看到许多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来,以励世人敬畏因果,念佛修行。这篇故事的主人,是重庆合川龙多山的释隆圆师父的爷爷。故事..

农人陈四,有一年夏夜住在地头窝棚里看守瓜田,远远看见柳树荫底下有几个人影晃来晃去,怀疑有人来偷瓜,便躺下来装睡,暗听动态。其间一人说:不知陈四睡了没有?另一人搭讪说:陈..

一日禅:轮回太苦人生在世多行善少造恶不要造恶缘,多造善缘。社会上就是生和死两件大事,如果在老人临终后杀猪宰羊庆贺祝祷,不但没修善,反倒带了很多的业。千万不要在亲..

奉行善法一切自然现成每个人行善为恶各有不同,所受的果报自然千差万别。若能奉行善法,增长福德,往后便能生天,受诸快乐,一切自然现成。佛陀时代,印度的俱昙弥国为优填..

行善讲究善巧同样是行善,也要讲究善巧,看看方法是否恰当,这样做是否圆满。人若已造善业,应持续做善业,善业多必受乐报。有一次,大迦叶尊者停留在毕钵离穴洞中,并且入..

弃恶行善功德无量劝戒造口业的人,弃恶行善,即获得口出妙香的福报,其功德无量无边。诗曰:贤妇施衣裹圣伤,悲心毁谤劝修良;善因福报生天上,身着金缕口妙香。印度摩竭陀..

佛教里行善和戒杀的关联大慈大悲佛陀在《梵网经》中说:“若佛子,以慈心故,行放生业。全部男人是我父,全部女性是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我爸爸妈妈。..

杀牲畜以祭供祖先没有好处的,反而有害,佛陀说过一个故事。很久以前,有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖,他对徒弟们说∶“把这只羊带到河里洗一个澡,刷好它的羊毛,在颈项上..

阿弥陀佛,诸位师兄吉祥!佛陀曾开示:诸功德中,放生功德第一。众生降生世间,皆是为了修行,即消业障,积福德。但是,因为无明众生的杀生行为,造成了其他众生业障还没消..

人不贪色,处处与人为善,就是贵人,必得福报。本人就从古代典籍中,举两则实事,以为例子:费枢是广都(今四川广安)人。宋徽宗宣和二年(公元1120年),进京城时,到长安附近..

走不出屡屡破戒死循环的必看:再次强调孝养父母及行善对戒色的重要性你孝顺父母吗?你坚持至少日行一善了吗?为什么戒色日记撰写新要求里有填写每日行善记录的一项?一,选..

古人云:“遗子黄金满赢,不如教子一经。”我们看看历史,很多家族富贵起来非常快,败亡也非常快。有些家族也能延续一段时间,但是过了一段时间,就因为种种原因消亡了,这..

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心。作恶..

周生活贫困,家里经常缺米粮。有一回,他向朋友监河侯借三升小米,监河侯却对他说:“可以啊!不过我家现在没有很多米粮,你稍等一段时间,等我向老百姓收一点税之后,再借..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

佛教故事:行善放生,感得菩萨加持,却又背道而驰,终遭恶报!

佛教故事:随手皆可行善看故事知因果

佛教音乐《因果颂》三世轮回种因果,多行善事,福报,好运永相随

韩大伟--行善歌佛教歌曲佛教音乐

〖原文〗故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之!〖释义〗所以勉励力行众善的吉人,因为..

每个人看到往生的瑞相,一定想如果我也能往生不知多好!其实每个人都能往生,但要如何才较有把握呢?蕅益大师曾说:「往生与否全凭信愿之有无,品位之高下全由持名之深浅。..

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-19下午)行善积德之微妙善事和好事有不同的地方。我们一般帮助别人,做一点好事,让人有一点感动,就喜欢留名,让人家知道你..

护生行善护生、行善,能长养无量的功德。佛教有这样的一个故事;从前有个小和尚,他的师父有神通预知小和尚命不久矣,师父不忍告诉他,于是要他回家去跟家人团聚,小和尚就..

南无阿弥陀佛

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