济群法师答:现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,家中不可豢养狸..
古时候有一个公案说:在饥荒的时代,有一个母亲,她要去外面找饮食,临走之前,用这个沙,用这个布袋绑了沙挂在梁上,告诉这个女儿说:你来看看哦,这个是稻米哦,你不要哭..
下面都是《楞伽经》的经文和解释:佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。(佛说有数不..
学佛本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。修行人一定要避免这些行为:1、攀缘。很多人喜欢逢迎法师,尤其是外来的..
人,其实不需要太多的东西,只要健康的活着,真诚的爱着,也不失为一种富有。想不开,就不想,得不到,就不要,难为自己,何必呢?对生命而言,接纳才是最好的温柔,不论是..
佛陀在世时有一位弟子,未出家前是一望族中非常有名的长者之子,因好乐佛法而出家。他很有抱负,认为佛陀的弟子中有那么多人闻法开解,很快地证到罗汉果位,而他是高贵族姓..
现在世界上灾难这么多,塬因从哪裡来的?外面境界不好,灾难很多。佛告诉我们心不善,外面境界反应的也不善,不善就有灾难。《愣严经》上告诉我们,水灾是什么反应的?贪婪。..
古人对女子的胎教非常重视,怀孕的时间,眼德,眼正不邪视;行为端正;心存善念;嘴说善言这是四正呀。这个是非常重要的事情。要是女子性格柔顺,那要的孩子肯定是贤孝子孙。..
不但心不染污,身也不染污。诸位知道,身不染污,你的身体就健康了,你怎么会生病?生病是被病毒污染,你才会生病。病毒从哪里来的?根是贪瞋痴三毒。只要把内心里头贪瞋痴三..
事情是否值得做,在做事之前就要想清楚,这是“愿力”的问题;如何做事才能成功,是“智慧”的问题;能不能坚持,是“精进”的问题。几个方面缺一不可,不是说有了愿力就不需..
《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。七者..
运动有益于身体健康,运动更可以操练一个人学习怎么做人,例如打篮球就是操练做人的方法之一。人有许多的缺点,都可以在球场上学习改善,从球赛中可以学到许多做人的修养。..
《佛说业报不一样经》:复有十业,能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业;二者口行轻恶业;三者意行轻恶业;四者起于多贪;五者起于恶贪;六者吃醋;七者邪见;八者爱著资生即..
耐性和宽恕是愤怒的解毒药;痛惜和慈祥是敌视的解毒药;知足和节制是希望和贪婪的解毒药;不断地减少这些损坏性心境的一起也要极力战胜随之而来的损坏举动,都是这些举动致使..
「法」的修行违反咱们的习气,实相违反咱们的期望,因而修行起来才会有艰难。有些咱们以为错的事或许是对的,而以为对的则或许是错的。为何会这样?由于咱们的心在黑私自,..
人生,离不开痛苦,但不会永远伤心,那些痛苦,那些伤情,总是会随着时光渐渐淡去,慢慢淡化,人,总是能把痛苦从心底慢慢置换,渐渐释放,变得快乐开心。生活的过程,也是..
【原文】僧问:沙门奚事?曰:事道。事道孰为本?曰:德行为本。僧云:甚矣!子之固也。利以慧入,钝以福修;沙门者,取慧焉,足矣,德行奚为?予曰:先民有言,德行本也。..
佛法是什么?佛法便是活法,佛法在咱们日子中的每一刻实在的存在。释教不是一种宗教,而是一种教育,是教训咱们怎么更好的日子的一种方法,所以佛法存在于咱们日子傍边的每..
大恶病中,戒为良药;大惊骇中,戒为守护。──大智度论卷一三。释初品中尸罗波罗蜜义戒是日子的标准,故在很多经典中,都能够发现对“戒”的强调和注重。因而,这个偈子说..
朋友聚餐:酒后驾车酿惨案2002年8月15日中午,37岁的刘红卫和几位朋友到蓬莱市大季家在一起吃饭,大家喝得挺尽兴,正所谓久逢知己千杯少,酒过数巡,他才想起自己是驾驶三..
当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子,长得很可..
有这样一位打工者,每天面对老板毕恭毕敬、端茶送水。有一天突然想到:爸妈把我养这么大,我从来没有对他们这么好,等有机会一定要以服侍老板的规格服侍爸妈一次。这一天他..
有这样一位打工者,每天面对老板毕恭毕敬、端茶送水。有一天突然想到:爸妈把我养这么大,我从来没有对他们这么好,等有机会一定要以服侍老板的规格服侍爸妈一次。这一天他..
人天福有四句:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。这是得人身、感天福的一些行为规范。首先从孝养父母来看,作为一个人的道德人格的基础,要有孝道,孝道也表明一个..
一日禅:常作减法身心健康修剪灌木前,我们每次都能发现原来剪去的部分又会重新长出来。这就像我们的欲望,不可能完全把它消除,我们能做的,就是尽力把它修剪得更美观。放..
我的外祖母活到八十岁,她过世的时分我还年幼,有许多事现已淡忘了,但我清楚地记住她的两件事:一是她过世时十分安祥,并未受病痛糟蹋;一是她一直到晚年仍然过着极点俭朴..