念佛的方法有几十种,今天我提出二、三种供大家参考。这几种方法,多数人都可以适用,而且照这方法去做,一定可以得到好处。现在分述如下:第一种:叫做瑜伽念佛,就是心默..
佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。佛龛请回家可以供养哪..
佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如来呀,怜念众生,如母忆子;十方如来可以说是一切佛,可怜..
「按彭氏之说,菩萨度生,须有方便。最胜方便,是教人念佛。念佛生佛国,见佛闻法,终不离佛,故能入佛法藏,究竟彼岸。彭氏之论,深得经旨」,旨是宗旨,这部经最主要的修..
问:我是一名在校学生,几个月前学习犟牛老居士推荐的呼吸念佛,觉得有一定收效。但不少人认为这个方法有问题,说呼吸念佛培养的是末那识念佛,并不是出于至心。虽然末那识..
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方..
经咒之法力是无形的,持诵久之,可以清除本身罪孽。若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽,使他人获福。经咒之力,可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦,更能转化坎坷..
一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..
我们看现前,念佛的人很多,往生的人不多。我在台中住过十年,亲近李老师,李炳南老居士,台中莲社我离开的时候莲友有五十万人,莲友有名册,那不是假的,真的有五十万人,..
人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。好的睡眠是对人体的定期修复,也是对人体的不断“充电”,对恢复体力、增强智力、保证健康都十分重要。可以说,适当的睡眠是对..
改造命运从何改起?从自己的习气、过失做起。你既然晓得自己的过失,要把这些不能考取功名以及无子的过失都改正刷新。一定要积德,过去贡高我慢,常以自己的才智压抑别人,..
菩萨的“同事”,就是对谁都以平等心待人。平等待人、平等接物就是没有我高你低、我贵你贱、我富你穷等等分别,能够和他们很好地相处,跟所有众生打成一片。但是,你说我跟..
西方三圣又叫阿弥陀三尊,他们分别是阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨。他们有各自的代表意义:阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德;观音菩萨是表大慈悲,宇宙..
般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华..
作为初学者,不要等到心完全安静下来再去念佛,那样的话,你很难有机会开始念佛,相反,你应该通过念佛使心安静下来。心里越乱的时候,越要果断地提起佛号、心咒,把散乱、..
人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?一、少贪..
《地藏经》可以说是四众佛弟子必修的经典。《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让自己改变命运以起死回生的方法,并能超拔过去世的怨亲债主令其..
对一个初修者来讲,念佛时的妄念比佛号还要多,应该怎样面对这种情况呢?我们不要随着妄念转。不管来什么妄念我们都不理,一旦你随着妄念转了,那么每个念头又种下了新的因..
我们汉传佛教比较重视观想,七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教,因为莲花生大士的推动,所以比较重视上火供和下施食的烟供,几乎家家户户的门口,都有一个烟供炉,晚..
一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..
一、供养在佛、菩萨的像(塑像、画像、照片,没有的心里想一下他们的样子也可以)前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以..
信众:尊敬的法师您好,我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话:看习气,世间无一好人;看本性,世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的,但习气却障..
“活佛”一词来自藏文“祖古”,直译汉文应是化身,即转世再来的圣者或者修行人。在藏文的原义中,并没有活佛或者“活着的佛”等含义。经历上千年的沉淀,藏传佛教形成了自..
咒最大的作用就是断除妄想,去除思虑。持咒,要注意三点:无断,无虑,无住。也即是,无间断,无思虑,无留住。1.无间断:念咒有四步:受—读—诵—持。受:先要找一个,自..
执着与偏见是做人与修行的一大障碍,这是我执严重的体现,会给自他带来很多的烦恼与伤害。我们常常看到生活中固执己见的人,都会给自己和他人带来很多烦恼。因为自我意识坚..
修地藏法门,皈依地藏菩萨,就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿,一直在行善,从那一天开始“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,一直在积功累德,一直..
即然称为共修,就应当要有共同的理念,统一的方法。比如说,共修念佛的,就应当一心念佛;共修持咒的,就要一心持咒;共修《地藏经》的,就要一心诵经。以此类推,于八万四..
在佛教里面,像密勒日巴有时候在关里面,在洞里面闭关,有那些魔在障碍他,密勒日巴念很多咒要赶走它们,怎么赶都赶不走,小的走了,大的跷着脚在那边:你能够拿我怎么样?..
念佛的人,或在梦中、或在定中,见到阿弥陀佛、见到西方极乐世界,这都是感应。不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛说的话,真话,不是假话,西方真有极乐世界、真有..
问:拜佛和念佛的时候思绪很乱,不能集中精神,总是想到生活中的各种事情,有什么方法可以让精神不溜号呢?答:你倒在说一个实话,说明你还用过一点功夫,才知道自己妄想杂..