印光大师的人间佛教思想与实践余池明人间佛教是太虚法师提出的关于佛法要关注人间社会现实问题，注重人乘佛法修行的概念，以后教界、学界不断探讨，并公认人间佛教并非新创..
略述印光大师的佛学思想余池明净土宗第十三祖印光大师的佛学教义博大精深。文以载道，体现大师思想的书信文章已经汇编为《印光法师文钞》增广、续编和三编，有大德赞誉说《..
破禅的智慧第一篇禅宗话头玄机台湾正流行参禅热，其盛况一如“传灯座上花常茂”。名山大刹，远离滚滚红尘，加上老和尚谆谆善诱：做人做事不可以作伽作框，自锢手足。活菩萨..
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(上)主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆首先赞叹大家能够在纷繁多事中能够坚持，非常不容易，放下手中的俗..
《妙法莲华经》浅释—安乐行品第十四主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月3日北京汉唐华夏美术馆这一品是安乐行品，要得安乐自在的话，就要多诵读此品。简要说，这一品是文..
《妙法莲华经》浅释—见宝塔品第十一主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年6月5日北京汉唐华夏美术馆我们从偈言开始看起，讲述一下本品的大概经义。其实读诵以后，大家都可以根..
《妙法莲华经》浅释—法师品第十主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年5月29日北京汉唐华夏美术馆请翻到经本第159页。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。若欲住佛道成就自然智常当..
《妙法莲华经》浅释—提婆达多品第十二主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年6月19日北京汉唐华夏美术馆这一品是“提婆达多品”，但是没有太多地说到提婆达多，倒是主要说了龙..
《妙法莲华经》浅释—劝持品第十三主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年6月26日北京汉唐华夏美术馆尔时药王菩萨摩诃萨。及大乐说菩萨摩诃萨。与二万菩萨眷属俱。皆于佛前作是..
《妙法莲华经》浅释—授学无学人记品第九主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年5月9日北京汉唐华夏美术馆我提议，请大家尽量盘腿。佛法讲三皈依，不仅入门的时候有一个三皈仪式..
《妙法莲华经》浅释—从地涌出品第十五(下)主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月10日北京汉唐华夏美术馆续上节。是菩萨众中。有四导师。一名上行。二名无边行。三名净行。..
《妙法莲华经》浅释—如来寿量品第十六主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年7月31日北京汉唐华夏美术馆如来寿量品，越读我们就越能领悟如来佛祖说法的真实义趣。这一品寿量品..
《妙法莲华经》浅释—分别功德品第十七主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年8月7日北京汉唐华夏美术馆这一品题目是“分别功德品”，经文一开始承接上一品如来寿量品：尔时大会..
《妙法莲华经》浅释—五百弟子授记品第八主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年3月9日北京茶缘茶城洮砚馆刚才所诵读为《妙法莲华经》卷四第八品——五百弟子授记品，简称授记品..
《妙法莲华经》浅释—信解品第四主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月19日北京茶缘茶城洮砚馆信解品第四，涉及到的人物主要是须菩提、摩诃迦旃延、大迦叶、目犍连，这四位..
《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年02月02日北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品，顾名思义，就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记，第..
《妙法莲华经》浅释—譬喻品第三主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月12日北京茶缘茶城洮砚馆正如经典所说，大家是不畏严寒，勤求圣道。这就完全有资格来参悟法华经。法华..
《妙法莲华经》浅释—药草喻品第五主讲：法闻法师(北京广济寺)2010年01月26日北京茶缘茶城洮砚馆这一品的大意是佛应上首弟子，大家熟悉的以摩诃迦叶为首的四位弟子所问，以..
《妙法莲华经》浅释—全经概要主讲：法闻法师(北京广济寺)2009年12月15日北京茶缘茶城洮砚馆我们开始学习《妙法莲华经》！这部经的经本本来是应该人手一册都是有的，可是在..
庄子是穿越者吗，为何他的思想远如此超前？看完长知识
六、法藏大师的华严教理体系1、三性与因缘法藏大师的华严教理的根本体系，乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是法相理论中实相论的一面，即由种子说的缘起论思..
世界佛教论坛主旨思想辨析中国佛教协会常务理事湛如本次世界佛教论坛所确定的会议主题为：“和谐世界，从心开始”。所谓“和谐世界”，就是“期望不同国家、不同民族、不同..
宋代禅宗丛林组织制度辨析北京大学湛如禅宗在唐宋时期的迅速发展，固然与禅法思想、修学方式和社会政治环境等诸多方面都有一定的关系，然禅宗清规制度的日益完善是其最为重..
五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论，即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教，但仍是依缘起论为中心..
二、法藏大师的生平及著作略述法藏(643-712)大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁..
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