石巩慧藏禅师问西堂智藏禅师:“汝还解捉得虚空么?”西堂云:“捉得。”师云:“作么生捉?”堂以手撮虚空。师云:“作么生恁么捉虚空。”堂却问:“师兄作么生捉?”师把..

梦窗国师年少时,千里迢迢的到京都一山禅师处参学,有一天至方丈室请示道:“弟子大事未明,请师直指!”一山禅师严峻的回答:“我宗无言句,亦无一法与人。”梦窗再三恳求..

“梁任公,有出群之才,值相忌之世。何不卷而怀之,赋归欤而力究出世大法,以期彻悟本具妙性。又须力修净业,回向往生。俾所悟者,一一亲证。然后乘大愿轮,示生浊世。以不..

我们都看过《西游记》,有的人看过很多遍了,但是没有看明白。只是觉得猪八戒很好玩儿,孙悟空神通很大,唐僧虽然很清净,但有时笨了点,不够聪明。孙悟空通过神通一下子就..

如劳目睛,则有狂华【佛经原文】如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。——《楞严经》【经文解释】“如劳目睛,则有..

佛教界于抗日之贡献蓟县于桥水库上游与河北遵化接壤处,有一个名唤太平庄的山村。这里是冀东龙山抗日大暴动发起地,也是八路军和各路抗日联军的根据地。龙山抗日大暴动惊煞..

南山峨峨,云海泱泱,农历五月十三,伽蓝菩萨圣诞,慧日禅寺于浮岚青嶂间,开始为期二十一日的《华严经》诵经法会,以纪念德林老和尚、茗山长老、悟道上人等佛门前辈。2015..

佛指舍利让人见证真理,见到自心本性。二千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命..

这十种的利益,第一种叫「安住仪式」。你天天参禅打坐总有个样子,这个样子就是个仪式。你天天参,月月参,年年参,时时参,刻刻参,都有一定的仪式。你行跑香,在禅堂里要..

天地,是我们存在的空间。尽管说到天,很多时候指广袤的宇宙空间和缥缈星河,但对于现实的人生来说,天是我们头顶的大气层,地是我们脚下的大陆地,常言“天能覆我,地能载..

你们要立大志,做大事,不要想做大官,赚大钱。那是为自己个人的享受,对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会?怎样利益国家?怎样利益全人类?要有这样的抱负,才..

所有的人其实内在本来就具备有觉知的潜在能量,只是有些人他被此世的贪念、妄想、无明、和种种的诱惑影响,所以他暂时迷失了。有些人则可以好好地运用这个潜能,利用外在的..

念老为我们简单先做品题的介绍。「本品名礼供听法。礼供者,十方世界诸大菩萨,咸至极乐世界,礼拜供养阿弥陀佛也。听法者,阿弥陀佛悯念来者,乃为宣演妙法,十方大士欢喜..

『虚空』,「指心如太空,开广无际,离垢无染,不受一尘」。这是什么?这是你的真心,你的真心就是这个样子。我们现在拿个标准,跟自己好好的核对一下,就知道我们的真心完..

明贤法师浅释词曲:英雄到老皆归佛宿将还山不论兵本师释迦牟尼佛(图片来源:凤凰网华人佛教)《快皈依佛陀座下》这首歌的词是台湾佛教界的大德们写的,曲子也是台湾佛教界..

在憨山大师的《百法》批注中,他的意思是说:第一个虚空无为是总相,第二、三、四、五、六是别相。虚空无为者:非色非心,离诸障碍,无可造作,故名无为。这里的虚空是一个..

虚空能包容一切虚空能包容一切,所以广大无边、圆融自在;大地能承载一切,所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是..

细菌,看似一小簇,里面可能就有万千的细菌;蚂蚁,一个小洞,也可能藏有万千的蚂蚁。凡是小的动物,都是集体群居;凡是大的动物,都会分散、独自生活。一个小池塘,可以有..

无始以来,我们纠缠于我法二执构成的错误设定,使之成为根深蒂固的习惯,与生俱来的本能。由此无明不觉,而有妄想颠倒的人生,而有种种迷乱的显现,并于其上产生相关设定。..

出家人的生活,一方面是通过戒律来规范自身行为;一方面是保持少欲知足的生活状态。出家生活是简单的,生活环境简单,内心也容易获得平静。若是环境太复杂,幻想自然随之增..

问:念虚空藏咒能增强记忆力吗?达真堪布答:一讲这些咒语的功德,很多人都非常感兴趣,我应该念这个、念那个,能祛病,能消业,能增长智慧,还能发财……咒语..

问:供护法时,念虚空藏咒时该如何观想?达真堪布答:虚空藏就是尽虚空、遍法界,应有尽有、一切圆满。念虚空藏咒的时候,观想这些供品遍满整个法界,变成这些护法所需要的..

黄金藏在地下,大鱼游于深水;君子隐居于山林,乔木生长在高山。人的出身,家世、环境、风俗、人情,都能影响其一生。自古将相本无种,英雄不怕出身低;为人不怕生于贫贱,..

问:当初阿难尊者是最后一个证得果位的,但是又在这个《无量寿经》里面,他却能够跟这个阿弥陀佛同时显现在虚空中,他没有证得果位,他怎么能够有这样的神通呢?请法师赐教..

南无阿弥陀佛

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