焦谛卡禅师谈利益众生

正法住世度众生120912甘南慈云寺蒙山法会缘起性空见极乐我们的修行，如果能够在一切的这个缘起当中，而见到空性，而安住不动的空性，那这个就是我们佛弟子修行的，一个很好..

金刚不坏度众生12．06．02九华山百岁宫朝圣开示肉身不腐显神通我们刚才去拜见了无暇禅师，他老人家26岁上山，126岁圆寂，住在这里已经100年了，百岁宫由此得名。在他修行的..

众生平等慈悲普度佛菩萨的精神是整个人类所认可的，释迦牟尼佛是世界上真实存在的一个人物，所以佛法不是无神论有神论的问题，因为佛本身也不是我们人造的神，祂是历史上真..

佛带众生业弟子心惭愧佛法这样一代一代传下来，不管是一句佛号，一句咒语真的要用心的，我们学佛要用心。学佛百分之百用虔诚的心、清净心、恭敬的心，学佛不能假的，假冒伪..

为众生觉悟而成道传喜法师佛陀成道日法会开示(11.01.11)放弃极端秉持中道八宝粥有没有吃过？(大众：吃过了！)聚集各地给我们寄来的，我们自己采备的各种好的东西。八宝粥在..

殊胜的佛法功德利益传喜法师(2011.01.20)三宝功德海迷人难生信这个《三宝歌》我们常常的唱，里面的意思是概要，对三宝的概括。我们人由于不了解这个世界的真相，所以我们心..

圆满觉性众生本具我们现在有没有这种觉啊，我们有没有？有吧。你这是不是正觉啊？不是正觉。你觉有，是你这个觉不正觉，还是你自己不正觉？你自己不正觉。但是你那个觉的本..

了解佛法的功德利益我们自己是佛教徒，要自我了知，了解佛法的功德利益，这你心里面就暖洋洋的。请问刚才在雪地里站着等师父心里有没有暖洋洋的？(众答：有)。现在坐在这边..

各位吉祥，阿弥陀佛。我们中国的佛教行门就是修持的方法，可以说是禅宗和净土最为契机，容易上道。那么禅宗发展到宋代的时候，也就是说在佛教宗派中，几乎达到了一枝独秀的..

净空法师：佛和众生不一样的是什么？

依止善知识的九大利益修习依止法，能为学人带来哪些殊胜利益呢？《道次第》总结为九点。1．得近佛位：如法依止善知识，能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的..

问：佛与众生的根本差别在哪里？如何跨越？济群法师答：佛与众生之间，在一般人的感觉中，似乎有着天渊之别。事实上，距离并不是那么遥远。《六祖坛经》有句话，叫做“前念..

众生多苦难大悲施救度传喜法师施食法会开示(10.01.17)关注海地来到慧日寺，有没有感觉到很清净啊，这个清净就是一种加持一样，人间净土，在这个地球上，你看，这么清净。大..

悲悯众生结佛缘所以我们去募化，也是让大家结一点佛缘。可怜呐！众生轮回无边无际，头出头没非常可怜，久劫轮回到现在，所以结一些佛缘，跟狗、跟猫、跟土虱还要结缘呢，人..

慈悲救度如母众生2009、09、18——传喜法师于地藏法会开示清净梵呗陶冶情操今天上午我们放生，下雨淋得舒服不舒服啊？过瘾了啊！难忘的地藏圣诞法会，该下雨就下雨。我以前..

宏圆法师：三界众生的三灾八难

各位吉祥，阿弥陀佛。佛法传入到东土以后，一开始有点尴尬，就是佛教讲的空，中国人找不着适合的词汇、语感、语境来描绘它，所以当时有个词语叫格义佛教，就是试图把握又弄..

悲心诵真言灭却众生苦《破地狱真言》，大慈大悲心，我们每个人坐在莲花上，像观音菩萨一样飞到地狱门前，火烧地狱、冰冻地狱，所以一切受苦众生都是我们的生身父母，这样来..

无一众生可度作为觉悟者，佛、菩萨，像阿弥陀佛，描述阿弥陀佛的经说放无量光，光中化无数佛、无数菩萨。我是怎么告诉大家的？我说我们凡夫也放无量光，光中化魔鬼、化六道..

菩萨悲愿.怜悯众生(一)──观世音菩萨与药师佛之十二大愿2013年4月14日，香港菩提学会生日会顶礼《药师宝忏》一永日，回向与会善信消灾延寿，福慧双增，常随佛学，所求如愿..

面对恶缘时，作一切众生皆我慈母想有人来损恼时，作如是思惟：他之所以来损恼我，都是由于无始以来做我慈母时，为了替我成办利益，全无顾虑到自己的罪苦和恶名，以致遭到生..

佛言：见性学道难，尽世修行如毛，见性如角；今之学道者虽多，而发心出世者实少，不过行善事修福田，求来生果报。祖师云：自性若迷，福何可救？故欲超生死，必须见性，以生..

一切众生皆平等没有对与错,只是角度与立场不同站在地球上，以凡夫的角度来看，山有高低的差异相；但是对于站在月球上，佛陀的角度来看，地球如同沙子一般，已经无所谓的哪..

2018年宁波慧日禅寺浴佛节法会期间，上传下喜法师佛法主题讲座“众生心垢净，菩提影现中”开示之第三集。 南无本师释迦牟尼佛..