◎1997.09.04讲于法云文教协会法句经讲记(二十六)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章贰、释颂义及因缘5.已有是诸念自身常建行若其不如是终不得意行行，音(形)heng5喜停切得..
1997.08.28讲于法云文教协会法句经讲记(二十)释传道主讲〈戒慎品第五〉十有六章壹﹑释品题戒慎品者授与善道禁制邪非后无所悔戒，音(界)kai3求盖切慎，音(肾)sin7时认切与，..
法句经讲记(三十一)〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘12.不慈则杀违戒言妄愚不施与不观众生妄，音(望)bong7文洞切愚，音【牛】gu5语渠切与，音(予)u2英矩切「不」能..
法句经讲记(二十八)〈慈仁品第七〉十有九章壹、释品题慈仁品者是谓大仁圣人所履德普无量履，音(里)li2柳己切本品「慈仁品」，「是」阐述所「谓」大慈「大仁」者之心行，及..
◎1997.6.12讲于法云文教协会法句经讲记(十四)释传道主讲〈多闻品第三〉十有九章贰、释颂义及因缘8.夫求爵位财尊贵升天福辩决世间悍斯闻为第一爵，音(祝)chiok4精菊切悍，..
◎1997.09.4讲于法云文教协会法句经讲记(二十四)释传道主讲〈惟念品第六〉十有二章壹、释品题惟念品者守微之始内思安般必解道纪惟，一音(违)ui5英逵切一音(姨)i5英其切微，..
「百家佛字榜书展」序释传道佛，是佛陀(Buddha)一词的略称，古代又作浮屠或浮图，意为「觉悟的人」、「觉者」；在与声闻、缘觉(辟支佛)作区别时，则称为阿耨多罗三藐三佛陀..
平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘释传道一、薪火相传向来被敬称为：人间佛教的播种者、人间佛教的领航者，而享有「玄奘以来第一人」1，「汉人来台开垦四..
◎1997.10.09讲于法云文教协会法句经讲记(四十一)释传道主讲北传〈放逸品第十〉有二十章南传〈不放逸品第二〉二一～三二章壹、释品题放逸品者引律戒情防邪捡失以道劝贤逸，..
阿含定慧二学之“综合说”与“分别论”释性广印顺导师曾指出：从《杂阿含经》与《中阿含经》二书的比对中，发现佛教界对于定慧二学的修持已有偏重发展的倾向。如《杂阿含经..
谈胜义菩提心心道法师各位大德菩萨们，阿弥陀佛。首先恭喜大家新年快乐，年年如意，事事称心。我们每年的华严闭关、华严读经，是一个非常殊胜的大法会，等同于我们的水陆法..
谈资粮的累积心道法师在繁忙的生活中，我们有十四天的期间，我们能够这样静下来，杜绝外缘，然后我们静静的来享受佛法，享受这个果地之法，成佛是什么？我们怎么样来进入佛..
心道法师梁皇坛开示忏悔业障了因果勤守五戒利众生大德菩萨，阿弥陀佛。阿弥陀佛就是无量的智慧无量的寿命，所以我们经常要念阿弥陀佛，祝福别人也要阿弥陀佛，一切忏悔业障..
2012水陆法会幽冥戒开示心道法师各位菩萨大德们，大家吉祥、大家好，阿弥陀佛！今晚佛事是「幽冥戒」，每一年都鼓励大家一定要来参加。这是为什么呢？因为大家有福报成为人..
2012水陆法会内坛结界心道法师各位菩萨大德，大家如意吉祥，阿弥陀佛！又是一个庄严的清晨，相信大家跟我一样，内心非常的喜悦与期待。今年是灵鹫山第十九年的水陆法会，十..
2012水陆法会圆满送圣心道法师感恩大众的护持，八天七夜，一眨眼，就在大家的精进与用心中圆满，也相信大家都能够在忏悔观想中，战胜了自己的业力，也转换了六亲眷属的命运..
依止佛法弭恶臻善诸恶莫作众善奉行心道法师我们学佛的人应该要有正念，不是说我们学了佛，就好像拿到免死金牌，什么厄运都不会有，不是这样的，该死还是要死，该生病还是要..
心道法师谈宁静心和平了世界就和平了2009全球宁静运动开示自从我们推动了尊重每一个信仰、包容每一个族群，共同创造「爱与和平地球一家」的使命以来，我跑遍了全世界，目的..
皈依佛法僧开发戒定慧2011年1月1日，在新年开始的第一天，北京龙泉寺举办为期三天(1月1日——1月3日)的元旦法华法会。下午三点，师父为发心皈依的信众传授皈依，并做重要开..
读华严经入一真法界心道法师在灵鹫山华严闭关圆满时特别向四众弟子开示：从二○一二年跨年到二○一三年，灵鹫山在殊胜的华严闭关中，度过了跨年的元旦，大家也是在二○一二..
六祖坛经讲记定慧品第四前已讲疑问品，现续讲定慧品。定慧在佛法修学中，是极重要法门。佛法行者，不论自修或利他，皆不能缺少定慧。法华经说：『佛自住大乘，如其所得法，..
(一)公案本文韶州法海者曲江人，初见六祖。问六祖曰：「即心即佛，愿垂指喻。」(识起迷情于何谓即心即佛，心佛本不二，心者由识而转成慧，佛者依空体而生法无所生灭。)六祖..
597经(妙色经)：本经叙述佛告天子，持戒定慧可得妙色，成就乘出之道，受到诸天所供养。首先是一位天子问佛：云何诸众生，受身得妙色？云何修方便，而得乘出道？众生住何法..
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