酵素加工过程

(一)合掌1.意义:不只是动作,更是由虔诚、谦虚,而一心一意以使身心合一。2.方法:(1)肃立,两脚掌成外八字,脚后跟相聚两寸(前八后二)。(2)两手掌相合,十指并拢,不..

《圆觉经》上面说过:“善男子,彼善知识所证妙法,应离四病。”“一者作病,若复有人作如是言:我于本心作种种行,欲求圆觉。彼圆觉性,非作得故,说名为病。”也就是我们..

人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。..

我非常赞同一门深入,但我坚决反对:什么也不懂就一门深入下去。古代高僧大德在一门深入之前都是广学多闻。通过广学多闻树立了自己的正确知见,掌握了自己的修行法门,然后..

进了佛门之后,如果没有用功调伏烦恼,轮回中的可怕劲敌——我执、我所执依然会改头换面地发展。或者希望自己成为佛教领袖、社会名流,贪求宗教家、慈善家的美名;或者独占..

佛经的翻译汉文佛经的翻译有四个时期:东汉,初创翻译时期;东晋、隋代,官方翻译时期;唐代,全盛翻译时期;宋代以后,刻本翻译时期。汉文佛经的翻译东汉明帝年间,朝廷派..

净宗根本经典的选取,井非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎重法的态度。东汉末年,自安世高与支娄迦谶二大师开创译..

佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的问:佛经的形成过程是怎样的?答:佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的,按照佛教发展的时间顺序,最早形成的是小乘佛教三藏,之后..

障碍众生的根本原因是妄想执着。所谓的妄想就是错误的认识,众生是错误知见和错误行动的产物,错误的行动就是执着。佛陀在悟道后说:“奇哉,大地众生皆具如来智慧德相,只..

敬佛己代近10万慈悲师兄在寺院免费做超度活动,得到很多不方便亲自前往师兄支持和鼓励,同时为部分己灵验师兄安心。敬佛2016年愿景是替50万慈悲师兄在寺院完成免费代超度,..

先讲个笑话。辛弃疾幼时聪慧顽皮,某冬,天雨雪,书塾中见先生闲暇目眺窗外,自言自语:“老天下雪不下雨,雪到地上变成雨,变成雨来多麻烦,不若当初就下雨。”弃疾驳先生..

一是若值遇恶缘则能生起万法无常之心,从而削弱对诸法的执著心,我们不难发现依恶缘的激励而舍俗出家的修行人非常之多。二是在我们了知因果的真理以后,则能于一切恶业弃如..

末法时期,佛在经里说,诸佛派诸大菩萨和诸大阿罗汉来住世,来弘扬教化。那么诸大菩萨和诸大阿罗汉住在我们这个世间,助佛弘扬教化。诸大菩萨和诸大阿罗汉和我们世间人一样..

那个有为法,是梦幻泡影,他的骨子里面是空的,但是我们就没有看到这个无我。所以唯识宗的修行一定要观虚妄唯识。就是你所看到的这些三界唯识,五蕴皆空,一定是空的。那别..

「一切法从心想生」。抓住这个原理,这个问题就解决了。上师的加持、上师的咒语灵不灵,都在你的信心,你有一分信心,它就有一分灵验;你有十分信心,它就有十分灵验;你有..

同参道友们来问话,不要客气,直道些好。本来诸方丛林问话的规矩,要恭恭敬敬,搭衣持具顶礼后,问讯长跪,才请开示的。这里是茅棚境界,不讲究这些。什么道理呢?我现在一..

从生到死有多远?呼吸之间;从迷到悟有多远?一念之间;从爱到恨有多远?无常之间;从心到心有多远?天地之间。人生就是这样一个苏醒的过程,这个世界层层迭迭地向我们展开..

索达吉堪布曾经为学佛的人开示:汉地的一些老年人每天一大早就爬起来,忍着风霜雨雪,在城市里的空地上,随着吵吵闹闹的音乐,手舞足蹈地练一些稀奇古怪的东西。看起来,也..

修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障?所谓业障是指:举凡能障碍我们于世间及出世间的善事令不得成就,或令我们的身心不能得到健全、安乐的恶业或..

问:法师,修行的过程中如何让自己一心不乱?宏海法师答:修行中,能够达到一心不乱确实已经非泛泛之辈了。我不知道这位同修,你修行相续了有多长时间,现在已经进行到了什..

大家不要对自己没信心,其实有没有成就,是要根据个人的精进度而定的。如果一直认为自己只是凡夫俗子,努力也没有用的话,这种想法就是妄自菲薄,是懒惰懈怠的借口。我们一..

「七佛灭罪真言」,出自《大方等陀罗尼经》。经上是这样说的:「尔时文殊师利,即从坐起偏袒右肩,右膝著地而曰佛言:世尊若比丘,於世尊去世之后,若毁四重,若比丘尼毁犯..

一提到改造命运,我经常会想到一个词——“浴火重生”,“重生”虽然让人向往,但却必须经过“浴火”的痛苦。改造命运,好象有不少人都要经历“假相信”“不相信”“真相信..

怀仁爱之心,则轻于财富。存义勇之心,则轻于灾难。既有仁爱之心,又有义勇之怀,则无所畏惧。至达则至容:容人、容物、容事、容天、容地,一个人到无所不容时,则为万物所..

自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..

一天,佛陀到迦毗罗卫国城中去化缘,走到了弟弟难陀的家门前。难陀传闻佛祖来了,忙动身前去迎候。他的妇人在后边喊道:“你出去看看,从速回来!”难陀答应了一声,旋即走..

能够学佛,是人生的最大幸事。佛菩萨告诉我们很多做人的道理、修行的法门和成佛的过程,我们人人都是佛,只是佛性被蒙蔽住了。好在还有这么多精进修行的人,大家相互鼓励、..

一日禅:参悟的过程其实是一个“破立”的过程参悟的过程其实是一个“破立”的过程,有所放下才有所得到。身处高位就要放下架子,低调做人、谨慎处事;事业如日中天就要放下..

南无阿弥陀佛

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