酵素有什么危害

这个是没有分别的,佛要有分别佛是凡夫。供养我们一定会想到,佛菩萨必然是如经典上所说的恒顺众生,随喜功德。你喜欢什么样的色彩,你就供什么样的色彩,你欢喜,佛菩萨也..

人人都有冤亲债主……杀生,吃肉,今生,前世,前前世世……如果希望身边的人一生快乐,就把这真相,告诉他们;如果希望更多的人离苦得乐,就转发给更多的人……对这篇文章..

佛教音乐:《恒河岸边》;有了平常心,逆境就没有什么不同。

烧香拜佛对于人生的重要性是不可估量的,它是人们精神世界的寄托,能够带给人信仰,就像最近娱乐新闻锋菲恋中的王菲,它就是忠实的信徒。在家烧香有什么讲究?在合适的时间..

先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的,一颗虔诚的心。恭敬的行为,上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人..

什么人可以皈依呢?有人说我皈依没吃素,能不能皈依?在印度佛住世时,乃至经典所讲的吃素叫持斋,它不叫吃素,叫斋,而不叫素。这个素食,已经有一千六百年了,在中国佛教..

首先礼佛三拜,第一拜拜下去的时候,两手反掌,心里默念:自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自行起立。第二拜拜下去,两手反掌,心里默念:自归依法,当愿众生,深..

悟道是怎么回事,如何才能开悟呢。南师讲了两个故事

缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦组成的因缘散失,事物本身也就归于..

何谓幽冥菩萨戒?为亡者求受幽冥菩萨戒有啥好处?如何受持幽冥菩萨戒?“幽冥菩萨戒”即在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者及孤魂所受持的菩萨戒律。由于过世的亡..

腊八奉粥有什么内涵?佛陀的成道并没有高高在上,没有轻视任何一个生命,而是为一切生命说明:所有的生命都是那样的可贵,希望每个生命,都能认识到自身的宝藏,从而开显这..

△禅是什么,它跟我们的人生有什么关系?人生包括了人的生活和人的生死这两个主题;禅又包括了直指见性的禅法和如来禅的依教起观,修观的禅法,以及解脱道的四念处,观察我..

僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..

文|段龙瑞关于现在的环境污染问题,我对其严重性也是有了解的,毕竟这些问题已经影响到我们呼吸的空气、喝的水和吃的食物,都不那么安全健康了。但是一直认为环境污染问题..

之所以和尚比较于正常人来说,存活的时刻会更长,除了这些人往常比较喜欢吃清茶淡饭,喜欢清淡的饮食之外,也和和尚每隔一段时刻进行打坐是有必定关系的。打坐确实对人的身..

佛教常用的钵,又称应器、应量器,是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器,也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文pātra的音译,也称为钵多罗可钵多,是僧侣食器的意思..

随喜。谓见他人行善,随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载,听闻经典而随喜,次次累积,功德至大。《大智度论》卷六十一,谓随喜者之功德,胜于行善者本人。不修行..

(一)杜绝邪念:未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。诸葛长青认为,人们无始劫以来,总有许多业障阻挠,导致..

虎年藏王二十一岁时,心想应做奠基,听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命,被称誉是一位具广大智慧之菩萨,便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品,偕同两个仆..

“焰口”即由于有人在生时悭贪吝啬,或爱占他人便宜,死后投生为鬼,成无福无力的饿鬼,这类鬼的食量极大,喉管极细,由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的..

小乘佛教有什么特点公元前2世纪,印度大乘佛教建立,为争夺佛教正统,大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”,意谓“小道”或“小业”。在大乘看来,小乘佛教..

家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..

讲到十番显见,因为《楞严经》文义特别的艰涩,有时候转来转去,就转进去了,好像捣不清楚一样,四个字一句话,有的尚可以一目了然,有的一个字代表一个意思,一个内涵,四..

我们开始了解到舍利子是因为释教的原因,正是因为有了释教的存在,才会出现舍利子。我们都知道《西游记》中的唐三藏,而他去西天取经,一路上传授的就是释教。所以我们能够..

结跏趺坐又称双盘,是修行者的标准坐姿,无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固,便于长时间静坐;禅修者认为双盘使心定,并能引导气的上行下行;武术..

教下讲是破三障:报障,业障,烦恼障。咱们人活在世上,所遭受到的全部灾难困苦,心内各种各样的无名烦恼,都是由这三障带来的。所以,只要破了三障,才干度全部苦厄。下面..

一、人生对生死应有什么看法?人对于生死毋须害怕,只要以平常心来面对,自然而来,自然而去。生,也未尝可喜;死,也未尝可悲。生,是死的延续;死,是生的转换。生既未尝..

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一分钟佛教常识(38)——去寺院有什么禁忌吗?

南无阿弥陀佛

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